إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-15
صفة السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما حكم السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم للزائر للمسجد النبوي؟ وهل هناك صفة للسلام عليه صلى الله عليه وسلم أمام قبره واستدبار القبلة؟
بسم الله، والحمد لله، يسن لمن زار المدينة أن يزور المسجد النبوي ويصلي فيه، وإذا تيسر له أن يصلي في الروضة كان أفضل، ثم يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه رضي الله عنهما، والسنة أن يستقبل الزائر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما حين السلام ويقول: السلام عليك يا رسول الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟
إذا أراد الإنسان أن يسافر إلى مكان يبعد عن مقر إقامته مدة ساعة
بالطائرة، فهل يجوز له أن يجمع ويقصر الصلاة وهو مقيم في فندقه أو مقر
إقامته، وهل له الفطر في رمضان؟ نرجو الإجابة.
ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضاً يشق عليه الصوم
أو مسافراً في أثناء سفره.
أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر
البلد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفراً لم يقصر حتى
يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده سواء كان مسافراً أو مقيماً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-06
حكم رفع اليدين في الدعاء أثناء خطبة الجمعة
ما حكم رفع اليدين للمأمومين للتأمين على دعاء الإمام في خطبة الجمعة، وما حكم رفع الصوت بقول آمين؟
لا يُشرع رفع اليدين في خطبة الجمعة لا للإمام ولا للمأمومين؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ولا خلفاؤه الراشدون، لكن لو استسقى في خطبة الجمعة شُرِعَ له وللمأمومين رفع اليدين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم، لما استسقى في خطبة الجمعة رفع يديه ورفع الناس أيديهم، وقد قال الله سبحانه: {لَقَدْ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هي شروط الخروج للجهاد؟
ما هي مواطن الجهاد في هذا العصر، وما هي شروط الخروج للجهاد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
مواطن الجهاد تكون في كل بلد محتل من بلاد المسلمين من قبل الكافرين
كالعراق وفلسطين والشيشان وأفغانستان وكشمير وجنوب الفلبين وغيرها من
البلاد المحتلة.
أما الشروط فتختلف من بلد إلى آخر، هذا في جهاد الطلب.
أما جهاد الدفع فلا شروط له كما بيّن العلماء، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-23
ما صحة حديث صلاة الحاجة؟
هل الحديث الذي رواه أحمد في صلاة الحاجة صحيح أم لا؟
نعم، روى أحمد رحمه الله وغيره بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن الصديق رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «من أذنب ذنباً ثم تاب ثم تطهر وصلى ركعتين فتاب إلى الله من ذلك تاب الله عليه» [1]، أو كما قال عليه الصلاة والسلام.هذا صحيح وثابت وهو من الأسباب المعروفة إذا أذنب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم قراءة القرآن على الأموات
هل تجوز قراءة القرآن على الميت -أي ما يسمى عند الناس بالسلكة-؟
إن قراءة القرآن وإهداء ثوابها للميت يسمى ذلك بالتلحيق، وهو إلحاق
ثواب ما يقرؤه الإنسان بميت قد مات، وقد اختلف فيه أهل العلم:
فذهب مالك وأبو حنيفة إلى أنه لا يصل لأنه من عمل الأجساد، فليس هو
كالصدقة ونحوها من الأمور المنفصلة عن الإنسان، فمذهب مالك أنه لا
يصل، فلذلك على الإنسان أن يعمل بما يصل وهو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-29
حكم الزواج من امرأة لا تصلي
شاب مسلم يريد الزواج من فتاة لا يعلم هل هي تصلي أم لا، هل يجوز ذلك؟
الواجب أن يتثبت في الأمر، ويسأل عنها أهل الخبرة، فإن الزواج من كافرة إذا كانت من غير أهل الكتاب لا يجوز، والله سبحانه يقول: {لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [سورة الممتحنة، الآية 10].ومن ترك الصلاة كفر على الصحيح من أقوال العلماء، ولو كان مقراً بالوجوب، إذا تركها تهاوناً وكسلاً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام تأجير المنازل
أنا عندي دار أؤجرها، وأجرتها لشخص، فهل يجوز لي أن أخرجه عنها عند
نهاية الشهر وأؤجرها لغيره من غير رضاه؟
إن عقد الإجارة من العقود اللازمة التي تلزم بالمباشرة، فإذا استأجر
الإنسان داراً فقد استحق هو غلتها واستحق مالكها أجرتها، فإذا كانت
الأجرة حالة معجلة فهذا هو الأصل الذي لا اختلاف فيه بين أهل العلم
الكالئ بالكالئ لم يحصل، فالعقد قد عجل حينئذ أحد طرفيه وهو الأجرة،
أما الطرف الثاني وهو الغلة فإنها لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-06
حكم من حرق القرآن الكريم سهواً أو عمداً
ما جزاء من قام بحرق القرآن الكريم سهواً ولم يعرف إلا بعد ما مضى هذا الفعل؟
ليس عليه شيء ما دام سهواً مثل أن يحرقه وهو لا يدري أنه قرآن، وكذلك إذا حرقه عمداً لكونه متقطعاً لا ينتفع به، حتى لا يمتهن، فلا بأس عليه؛ لأن القرآن إذا تقطع وتمزق ولم ينتفع به يحرق، أو يدفن في محل طيب حتى لا يمتهن.أما إذا حرقه كارهاً له، سابّاً له، مبغضاً له، فهذا منكر عظيم وردة عن الإسلام، وهكذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة
ما حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟
الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها
إلى التحلي المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في
آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب بسيط، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه
سريعاً.
وأما ثقب الأنف: فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً، ولكنه فيه
مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-19
الفاصل الزمني بين العمرتين
إذا كانت العمرة الأولى والثانية لنفسه، فهل تشترطون فاصلاً زمنياً معيناً؟
ليس هناك دليل، بعض أهل العلم كره تقارب العمرتين، لكن ليس عليه دليل، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، متفق على صحته، ولم يقل بينهما كذا ولا كذا، وعائشة -رضي الله- عنها اعتمرت بعد عمرتها الأولى أقل من عشرين يوماً، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التوبة
شاب يقول: في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي، وقد
تبت إلى الله ولله الحمد والشكر، ولكن لا زال في نفسي شيء، وسمعت عن
صلاة التوبة، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيراً؟
التوبة تجبُّ ما قبلها وتمحوه والحمد لله، فلا ينبغي أن يبقى في قلبك
شيء من ذلك، والواجب أن تحسن الظن بربك، وأن تعتقد أن الله تاب عليك
إن كنت صادقاً في توبتك: لأن الله يقول: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جميعاً أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، فعلق الفلاح
بالتوبة، فمن تاب فقد أفلح، وقال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,246 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,388 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
