إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

طواف الوداع للعمرة

هل طواف الوداع بعد العمرة واجب؟

 

طواف الوداع بعد الحج واجب لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- أمر أن يكون آخر عهد الناس بالبيت، كما جاء في رواية البيهقي وغيره، واعتمر النبي -عليه الصلاة والسلام- أكثر من مرة أربع عمر ولم يُحفظ عنه أنه طاف للوداع ولا أمر به فدل على أن العمرة لا وداع لها. أكمل القراءة

الباعث على تأليف الأربعينيات

ما الباعث لكثيرٍ من العلماء على جمع الأحاديث حتى يبلغوا بها الأربعين حديثًا؟ وماذا يقصد أهل العلم إذا قالوا التُساعيات العشاريات؟

الباعث على تأليف الأربعينيات ما يروى في ذلك من أن من حفظ على أمتي أربعين حديثًا بعثه الله يوم القيامة فقيهًا [شعب الإيمان: 1597]، وهو حديث ضعيف جدًا متفق على ضعفه عند أهل العلم، والعلماء ومنهم النووي الذي كتب أشهر أربعين صدَّر كتابه بهذا الحديث وبين ضعفه، لكنه مع ذلك يرى أنه يعمل به في هذا ... أكمل القراءة

العشرة بين الزوجين

ما هي الفترة القصوى في بُعْد الرجل عن زوجته في السفر مع العلم بأنه خارج عن إرادته بحكم عمله؟

 

سفر الزوج عن زوجته لا شك أنه يعطل بعض مصالح الزوجة ولاشك أن الزوجة بحاجة ماسة إلى زوجها، ولكن قد يحتاج الإنسان إلى السفر لطلب علم أو معيشة أو ما أشبه ذلك فحينئذ لا مانع أن يسافر ويترك زوجته في مأمن بحيث لا تخاف على نفسها ويُضرب له مدة كما روي عن عمر -رضي الله عنه- لما سأل حفصة كم تصبر المرأة عن ... أكمل القراءة

المفاضلة بين الصبر والشكر

أيهما أفضل الصبر على البلاء أم الشكر على النعم؟

 

المسألة خلافية بين أهل العلم وبسطها ابن القيم -رحمه الله- في كتابه النفيس عِدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، ولكل من القولين أدلته وكأن المرجح عند شيخ الإسلام أن الشكر على النعم أفضل من الصبر؛ لأنّ الشكر اختياري والصبر إجباري والأولى أن لا يُحكم بحكم مطرد على الأفضل منهما هذا أو ذاك؛ لأن لكل من القولين ... أكمل القراءة

معنى: {هَذَا رَبِّي} و {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى}

هَلْ مرَّ إبراهيمُ - عليه السلام - قبل نبوته بعبادة الكواكب، حتى جاءته النبوة، وأتاه اليقين؟ وهل تَطَلَّبَ محمد - صلى الله عليه وسلم - في صغره دينًا، وقلَّب النظر في اليهودية، والنصرانية، فرآها مشحونة بالضلال، فتوجه إلى الله - سبحانه - أن ينقذه من هذه الحيرة، ولم يزل متحيٍّرًا حتى أتاه اليقين من رب العالمين؟

وهل هذا معنى الضلال الذي جاء في قوله – تعالى -: {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن قوم إبراهيم - عليه السلام – هم الذين عبدوا الكواكب والشمس والقمر، وعبدوا الأصنام كذلك، وقد دعاهم - عليه السلام – إلى عبادة الله - وحده - وناظرهم في عبادة الكواكب والأصنام، كما حكى الله عنه: ... أكمل القراءة

السلس المنقطع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليكم أفيدونا وجزاكم الله خيرا أنا يحدث معي الآتي ( بعد قضاء الحاجة من البول يبقى قدر يسير لم ينزل بعدُ ولا ينزل إلا مع الحركة والمشي والجلوس يعني بعد الخروج من الخلاء ولا يحدث ذلك إلا بعد قضاء الحاجة فقط يعني والله أعلم ليس بسلس بول لأنه لا يحدث باستمرار وإنما كما ذكرت لا يحدث إلا بعد قضاء الحاجة فقط فكيف أتطهر من ذلك للصلاة وجزاكم الله خيرا)

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فإن ما تشعر به هو من السلس المنقطع، فيجب عليك أن تنتظرَ بعد التبول بضع دقائق حتى ينقطع البول ثم تتوضأ، ولتَتَحَفَّظ من البول، بوضع قطعةً مِن القماش أو الحفاظة، أو نحو ذلك؛ كي لا ... أكمل القراءة

حكم التحاميل والحقن الشرجية للصائم

هل استعمال التحاميل والحقن الشرجية مبطل للصوم؟
التحاميل والحقن الشرجية حقيقتها إيصال شيء إلى الجوف من طريق الدبر، وقد ذهب جماهير الفقهاء على اختلاف مذاهبهم إلى الفطر بذلك، و ذهب طائفة من أهل التحقيق إلى أنه لا يُفْطَرُ بما يصل إلى الجوف من طريق الدبر، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا هو في معناهما، وما يُذكر من حصول التغذي في بعض صور الحقن الشرجية، ... أكمل القراءة

إطعام الكافر في نهار رمضان

وقفت على فتوى لكم في موقعكم بجواز إطعام الكافر في نهار رمضان، و أشكل علي قولكم فنرجو التوضيح و البيان؟
إطعام الكفار في نهار رمضان من غير إظهار، للعلماء فيه قولان، فمن أهل العلم من منع المسلم من إطعام الكافر، لكونه يعينه على انتهاك حرمة الشهر، والكفار مخاطبون بفروع الشريعة، والقول الثاني أنه يجوز للمسلم إطعام الكافر في نهار رمضان، لأن الكافر لا يصح منه الصوم، وليس من أهله، حتى على القول بأنه مخاطب ... أكمل القراءة

هل تستطيع الحائض أن تستمر في الطاعة، كقراءة القرآن؟

هل تستطيع الحائض أن تستمر في الطاعة، كقراءة القرآن؟
الحيض والنفاس عارض كتبه الله على بنات آدم لحكمة ورحمة، وقد أجمع أهل العلم على أنه يمنع من الصلاة فرضها ونفلها وأنها لا تقضي إذا طهرت، وكذلك أجمعوا على أنه يحرم عليها الصوم فرضه ونفله مدة حيضها ونفاسها، وعليها القضاء إذا طهرت. وقد أجمعوا أيضا على أن للحائض والنفساء التسبيح والتهليل وسائر الأذكار إلا ... أكمل القراءة

أدركها رمضان وعليها قضاء لرمضان الفائت

كان علي قضاء لرمضان الفائت فأدركني رمضان الذي بعده وبقي لي يوماً مما علي فماذا أفعل؟
عليك قضاء هذا اليوم باتفاق أهل العلم لقول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] واختلفوا فيما إذا أخر حتى دخل رمضان الآخر هل عليه كفارة إطعام مسكين عن كل يوم أو لا؟ فذهب جمهور أهل العلم إلى أنه إن أخره من غير عذر فعليه إطعام مسكين عن كل ... أكمل القراءة

حكم من مات وعليه قضاء رمضان

لي أخ متوفى يبلغ من العمر أربعًا وخمسين سنة وغير متزوج بسبب مرض نفسي وكان يقول قبل وفاته لوالدته- رحمه الله- إنّه يفطر بعض الأيام من رمضان ولم يذكر عدد الأيام التي أفطر فيها وله ثلاثون سنة على هذه الحالة يعني في كل رمضان يفطر فيها، فماذا نفعل نحن إخوانه تجاه هذه الأيام التي أفطر فيها؟

 

جاء في الحديث الصحيح أن مات وعليه صوم صام عنه وليه، فإذا تحروا أن يصوموا عنه ما يغلب على ظنهم أنه تبرأ ذمته بذلك فهذا هو الأصل، ومثل ذلك لو يوجد ولي أو لم يوجد ولي متبرع بالصيام عنه أن يُطعم عنه بقدر الأيام التي أفطرها لكل يوم مسكين، وهذا مثل سابقه بالتحري مادام لا يعلمون حقيقة وعدد الأيام بالتحديد ... أكمل القراءة

كفارة العادة السرية والمداعبة

الحالة الأولى: أنا شاب ملتزم ولله الحمد محافظ على الصلاة ولله الحمد، ولكن في ذات مرة وفي نهار رمضان وسوس لي الشيطان بالقيام بممارسة العادة السرية, وأنا الآن نادم على ما فعلت وتبت إلى الله من هذه الأمور، وإن هذا الأمر أحس به في نفسي كل ما تذكرته ويعكر علي حياتي لأني أخاف من الله أن يعاقبني عليه عقابا شديداً.
الحالة الثانية: بعد أن تزوجت وفي ذات يوم وفي شهر رمضان المبارك وبعد صلاة الفجر وسوس لي الشيطان أن أُداعب زوجتي وقمت بوضع فرجي بين فخذيها حتى تم الإنزال.
والسؤال ماذا عليّ من كفارة في الحالين؟
ليس عليك أيها الأخ الكريم في الحالين إلا التوبة وقضاء اليوم الذي أفسدته فيكون عليك صيام يومين يوم للحال الأولى ويوم للحال الثانية، أما الكفارة التي تذكر فهي في حق من جامع أهله في نهار رمضان، ولا يكون الإنسان مجامعاً إلا إذا أدخل قدر الحشفة وهو رأس الذكر في فرج امرأته، فالحمد لله ليس عليك كفارة لكن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً