إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما السنـة في صلاة الكسوف؟
ما السنـة في صلاة الكسوف؟ هل هي في المسجد أم في المصلى؟ وهل تجب
فيها الجماعة؟
السنة في صلاة الكسوف أن يجتمع الناس لها في مسجد الجامع؛ لأنه كلما
كثر العدد، كان أقرب إلى الإجابة، وإذا صليت في المساجد الأخرى فلا
حرج، وإذا صليت فرادى كما تصليها النساء في بيوتهن؛ فلا حرج أيضاً؛
لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: "صلوا
وادعوا".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل ثبت خسوف القمر على زمن النبي؟
هل ثبت خسوف القمر على زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل كان ذلك
أكثر من مرة؟
لا نعلم أنه حصل خسوف القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا
كسوف الشمس إلا مرة واحدة، كسفت الشمس فقط لما مات إبراهيم رضي الله
عنه، هذا الذي نعلم، ويجوز أن هناك كسوفات أو خسوفات في مكان آخر لم
يطلع عليها الناس الذين في الجزيرة، ويجوز أيضاً أن يكون كسوف أو خسوف
في وقت غيم لا يعلم به، أو يصادف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
كيف يكون الغرض من الكسوف التخويف؟
الكسوف والخسوف آيتان من آيات الله تعالى لتخويف العباد، وتذكيرهم
بالله عز وجل كي يجتنبوا المعاصي التي يقعون فيها ليلاً ونهاراً، وقد
أصبح علماء الفلك يقولون: بأنها حادثة طبيعية تحصل في السنة مرة، أو
أكثر من مرة بطريقة معينة، فكيف يكون التخويف؟ وأصبحوا أيضاً يعلنون
عنها سواء في الصحف أو غيرها، فإذا حدثت أصبح الناس لا يخافون ولا
يتعظون وأصبح لديهم تبلد في الحس فما قولكم في هذا؟ وكيف يكون التخويف
في هذه الآية؟
يكون التخويف في هذه الآية لمن كمُلَ إيمانه بالله عز وجل وبما قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
والكسوف، أو الخسوف له سببان:
سببٌ طبيعي: يدرك بالحس والحساب، فهذا يُعلم لأهل الحساب ويعرفونه
ويقدرون ذلك بالدقيقة.
وسبب شرعي: لا يُعلم إلا بطريق الوحي، وهو أن الله يقدر هذا الشيء
تخويفاً للعباد، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
قرأت في الصحف أنه يحصل كسوف يوم كذا ولكن لم أره
ما الحكـم لو كانت الشمس عليها غمام ونشر في الصحف قبل ذلك بأنه سوف
يحصل كسوف بإذن الله تعالى في ساعة كذا وكذا، فهل تصلى صلاة الكسوف
ولو لم يرَ؟
لا يجوز أن يصلي اعتماداً على ما ينشر في الجرائد، أو يذكر بعض
الفلكيين، إذا كانت السماء غيماً ولم ير الكسوف؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم علَّق الحكم بالرؤية، فقال عليه الصلاة والسلام: "فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة"، ومن
الجائز أن الله تعالى يُخفي هذا الكسوف عن قوم دون آخرين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل يجوز للإنسان أن يعيد صلاة الكسوف تطوعاً وحده؟
هل يجوز للإنسان أن يعيد صلاة الكسوف تطوعاً وحده؟ وبماذا تدرك صلاة
الكسوف بالركوع الأول أو الثاني؟
صلاة الكسوف فرض كفاية لا يجوز للمسلمين أن يدعوها، وقال بعض العلماء:
إنها فرض عين، وإنه يجب على كل واحد أن يصلي صلاة الكسوف، وأكثر
العلماء على أنها سنة مؤكدة، فأصح الأقوال أنها فرض كفاية، وأنه لابد
أن تصلى، وصلاتها كما هو معلوم لا نظير لها في الصلوات، لأنها تصلى
أولاً يكبر ويقرأ الفاتحة، ثم يقرأ ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما هو حكم الامتناع عن الزواج لهذه الأسباب...؟
ما هو حكم الامتناع عن الزواج وذلك للأسباب الآتية:
1 - الاعتناء بأمي وأبي عناية كاملة وتلبية جميع أمانيهم وأولها الحج.
2 - مساعدة أختي في الزواج والاطمئنان عليها.
3 - عدم قدرتي على تحمل مسئولية الزواج بالإضافة إلى كرهي الشديد لهذه المسئولية.
4 - رغبتي في مساعدة إخوتي في الإسلام وذلك سيجعلني منشغلاً بصورة مستمرة.
أرجو الإفادة.
1 - الاعتناء بأمي وأبي عناية كاملة وتلبية جميع أمانيهم وأولها الحج.
2 - مساعدة أختي في الزواج والاطمئنان عليها.
3 - عدم قدرتي على تحمل مسئولية الزواج بالإضافة إلى كرهي الشديد لهذه المسئولية.
4 - رغبتي في مساعدة إخوتي في الإسلام وذلك سيجعلني منشغلاً بصورة مستمرة.
أرجو الإفادة.
الزواج سنة من آكد سنن الأنبياء والمرسلين، وقد أنكر النبي صلى الله
عليه وسلم على من عزم على ترك الزواج، وقال: "فمن رغب عن سنتي فليس مني"، فإن كنت أهلاً
للزواج فتوكل على الله، وما ذكرته من أسباب ليس عائقاً عن الزواج وليس
الزواج عائقاً عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة زوار ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم لعن الشيطان؟
ما حكم لعن الشيطان؟
الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله
تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ
فاستعذ بالله إنه سميع عليم}، وقال تعالى في سورة فصلت: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه
هو السميع العليم}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
قول: "أنت سيدنا" وحديث: "أنا سيد ولد آدم"
كيف نجمع بين حديث عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال: انطلقت في
وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: "أنت سيدنا"،
فقال: ""،
وما جاء في التشهد: "اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد"،
وحديث: ""؟
لا يرتاب عاقل أن محمداً صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم، فإن كل عاقل
مؤمن يؤمن بذلك، والسيد هو ذو الشرف والطاعة والإمرة، وطاعة النبي صلى
الله عليه وسلم من طاعة الله سبحانه وتعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله}، ونحن
وغيرنا من المؤمنين لا نشك أن نبينا صلى الله عليه وسلم سيدنا،
وخيرنا، وأفضلنا عند ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2007-01-29
صاحب مصنع خمر يريد أن يشارك أبي في مصنع آخر
لأبي مصنع المشروبات الغازية، يحصل على قوت عيشه بالحلال، وأراد شخص
أن يتدخل معه شريكٌ لكي يوسع في هذا المصنع، وهذا الشخص تزوج من امرأة
معروفة عالمياً ماتت هذه المرأة وورث هذا الشخص كل ما عندها من مالٍ
حلال، ولما ورثها اشترى مصانع ضخمة، وأيضاً مصنع خمر -عفانا الله-،
المشكلة التي تدور هي: هل إذا دخل هذا الشخص مع أبي شريكاً سيصبح مال
أبي حراماً، تقبلوا مني فائق التقدير والاحترام.
إذا شارك أبوك ذلك الرجل شركة عامة تشمل مصنع الخمر فهذه الشركة
حرام.
وإذا شاركه في مصنع المشروبات الغازية فقط فالأصل الحل، لكن هذا الرجل
الذي يملك مصنعاً للخمر رجلٌ لا يخشى الله فلا يؤتمن على أي شيء، كما
قال عمر رضي الله عنه، فعلى والدك أن لا يشاركه حتى يحدث توبة ويوقف
نشاط مصنع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم دفن ما بُتر من إنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع، فليس لها حكم الإنسان، ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراماً لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا، فلا يجب غسله ولا دفنه، إلا إذا كان جنيناً أكمل أربعة
أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
تغيير الضمائر عند الدعاء بدعاء مأثور
الحديث الذي جاء بصيغة المفرد هل يجوز أن يقرأه شخصٌ بصيغة الجمع، إذا
كان يدعو لجماعة؟
نعم، إذا كان الإنسان يدعو لجماعة فله أن يُغيِّر صيغة الدعاء حتى
تتلاءم مع الجماعة، وكذلك إذا كان الحديث جاء بصيغة الرجل فأرادت
امرأة أن تدعو به فإنها تغير الضمائر، وما يحتاج إلى تغييره من
الأسماء، فسيد الاستغفار مثلاً: "اللهم أنت
ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك"، فالمرأة تقول فيه:
"خلقتني وأنا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
عبارات الأداء في الحديث
هل يجوز في رواية الحديث إبدال: "قال" بـ: "عن" أو بـ: "أن" لمن لا
يضبط العبارة؟
إن العنعنة يستعملها المدلسون، وإذا قالها الشخص في حديث فإن كان
مدلِّساً لم تُحمل على السماع، وإن كان غير مدلس حُملت على السماع،
ولذلك فبين عبارات الأداء فرق كبير، وقد كان بعض الصحابة رضوان الله
عليهم يلزم نوعاً من الأداء، فابن عمر كان يقول: "سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول"، وابن معسود كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
15
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,943,311 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,589 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,938 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 329,120
