إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم لبس الرجال للثياب التي تبرز العورة

الأصل في اللباس الحل.. ولكن ظهرت ثياب للرجال من الأقشمة التي غالبها القطن وبعض المستقيمين يرتدونها وهي للأسف تلتصق بالجسم وتبرز العورات من الأمام والخلف، فما رأيكم في هذه المسألة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: قد وردت النصوص الشرعية الآمرة بستر العورة، وحفظ الفرج، وحرمة النظر إليهما، ومن ذلك قول الله عزوجل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ ... أكمل القراءة

المكتبة الشاملة لطالب العلم

لا يخفاكم أن من أهم ما يجب أن يعتني به طالب العلم -بعد إخلاص النية والعمل بالعلم وتعليمه- هو مكتبته، وكما مر عليكم -وفقكم الله- أن هناك بعض طلبة العلم تكون أحوالهم المادية لا تسمح لهم باقتناء جميع الكتب في المذهب الواحد. فلو تكرمتم -أثابكم الله- من خلال ما قرأتم وجربتم في كتب المذاهب الفقهية الإفادة بما يمكن أن يستغني به طالب العلم في كل مذهب.
1. المذهب الحنفي: بدائع الصنائع، البحر الرائق. 2. المذهب المالكي: حاشية الدسوقي، الذخيرة. 3. المذهب الشافعي: مغني المحتاج، المجموع شرح المهذب. 4. المذهب الحنبلي: المبدع شرح المقنع، المغني. 5. المذهب الظاهري: المحلى لابن حزم، وفي سياقه السيل الجرار للشوكاني. 12/1/1425هـ. المصدر: موقع ... أكمل القراءة

خلع المرأة ملابسها في غرف القياس

حديث: "ما من امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها إلا هتكت سترا بينها وبين الله عز وجل" هل هو صحيح؟ وما المقصود به؟ وهل يدخل فيه خلع المرأة ثيابها في غرف القياس في المحلات التجارية؟
الحديث صحيح، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده والترمذي وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها، ومعنى "خلعت ثيابها" أي تجردت من ثيابها وأصبحت عريانة، والتعري يجوز في أحوال كالاغتسال، ويحرم في أحوال كما إذا كان هناك من ينظر إلى العورة أو ينظر إلى مالا يحل له، وقد فسر العلماء هذا الحديث بخلع المرأة ... أكمل القراءة

كيف يوزع معاش المتوفى؟

ما حكم توزيع المعاش بعد وفاة الوالد؟ هل يحرم على كل من توظف بنتاً أو ولداً؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان المعاش الذي يصرف بعد وفاة الوالد ناتجاً عن أموال خصمت من راتبه حال حياته فإنه يعد من قبيل التركة التي تقسم على ما شرع الله عز وجل، ولا يجوز حرمان أحد الورثة منه سواء في ذلك الكبير والصغير والموظف ... أكمل القراءة

إذا دخل أحد المسجد ووجد من يدرس فيه فهل يجلس لاستماع درس العلم أم يصلي تحية المسجد ...

إذا دخل أحد المسجد ووجد من يدرس فيه فهل يجلس لاستماع درس العلم أم يصلي تحية المسجد أولاً؟
لابد من صلاة ركعتي تحية المسجد في كل حال من الأحوال، فقبل الجلوس في المسجد يبتدأ فيه الصلاة تعظيماً للمكان، وهاتان الركعتان واجبتان، فمن دخل المسجد والإمام في صلاة الفجر يصلي معه وقد عظم المكان بهاتين الركعتين ولا داعي للقضاء. فالمراد من هاتين الركعتين تعظيم المكان، فمن دخل المسجد وهنالك درس وقد ... أكمل القراءة

حكم التعامل مع ما يسمى بالصناديق الشعبية للادخار

ما رأيكم في التعامل مع ما يسمى بالصناديق الشعبية للادخار؟ وهل إذا كان الهدف هو الادخار دون الفائدة مع العلم أنهم يأخذون شيئاً مقابل هذا الادخار، هل هذا يجوز؟ أرجو التفصيل.
إن صناديق الادخار في الأصل كانت قابلة لأن تكون خالصة من الربا خالية منه، وأن لا تكون ربوية، ولكنها الآن قد سارت في مسار الربا، وإذا استطاع مجلس إدارة صندوق من هذه الصناديق أن يستشيروا أهل العلم في طريقة يجعلون بها صندوقهم خالياً من الربا، فهذا الواجب عليهم، والذي أعلمه عن طريق أهل البنك المركزي أن ... أكمل القراءة

مُصل دخل والإمام في التشهد الأخير

سئل فضيلة الشيخ: عن مُصل دخل والإمام في التشهد الأخير، فهل يدخل مع الجماعة أو ينتظر جماعة أخرى؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
فأجاب فضيلته بقوله: إذا دخل الإنسان والإمام في التشهد الأخير فإن كان يرجو وجود جماعة لم يدخل معه، وإن كان لا يرجو ذلك دخل معه، لأن القول الراجح أن صلاة الجماعة لا تدرك إلا بركعة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة". وكما أن الجمعة لا تدرك إلا بركعة فكذلك ... أكمل القراءة

لماذا تعد الصلاة والصيام والحج من شعب الإيمان

لماذا تعد الصلاة والصيام والزكاة والحج من شعب الإيمان؟ وما الدلالة على ذلك؟
الله هو الذي جعل هذه الأمور من شعب الإيمان بما شرعه لعباده، فإن الشعبة هي الجزء والفرع، والإيمان كالشجرة الواحدة لها فروع، فالصلاة فرع، والصيام فرع، والزكاة فرع، والحج فرع، والحياء فرع، وبر الوالدين فرع، والجهاد في سبيل الله فرع، وبعض هذه الفروع بمثابة العمد والأركان وبعضها ما يتفرع عن هذه الفرع ... أكمل القراءة

هل زيادة ركعة بعد تسليم الإمام من الوتر إذا كان المأموم يريد التهجد بعده له أصل ...

هل زيادة ركعة بعد تسليم الإمام من الوتر إذا كان المأموم يريد التهجد بعده له أصل من السُنة؟
نعم له أصل من السُنة، وذلك قوله صلى الله عليه وسلم حين كان يصلي بأهل مكة وهو مسافر كان يقول لهم "يا أهل مكة أتمُّوا فإنا قوم سفر"، فهؤلاء الذين يصلون خلف الإمام وهو يوتر نقول إنهم نووا التهجد بعد هذا صلوا مع الإمام، فإذا سلم فأتموا بركعة ليكون آخر صلاتكم في الليل ... أكمل القراءة

هل تجب الزكاة في جميع أنواع التجارة أم في أنواع معينة

هل تجب الزكاة في جميع أنواع التجارة أم في أنواع معينة فقط؟ رجل لديه محل لبيع الملابس الجاهزة كيف يؤدي زكاة هذه التجارة إن كانت واجبة؟
وبتفصيل أكثر فإن هذا الرجل يشتري بضاعته بالأجل (من محلات الجملة) ثم يقوم بسداد قيمتها على مواقيت محددة، وعلى هذا فإن تجارة الرجل يمكن تقسيمها في أي وقت إلى أربعة أقسام:
1 - دين مستحق عليه (باقي أقساط الجملة).
2 - ديون مستحقة له عند بعض الزبائن.
3 - ملابس جاهزة موجودة بالمحل.
4 - سيولة نقدية.
وينشأ عن هذا سؤال آخر هو أنه إذا استخدم مكسبه من التجارة في شراء وتجهيز محلات أخرى لتوسيع تجارته واشترى سيارة لتسهيل تنقلاته هل عليه زكاة في هذه الأشياء أم لا؟
وهل هناك فرق بين زكاة التجارة وزكاة الصناعة؟ بمعنى آخر أنه لو اشترى رجل مصنعاً بمبلغ مليون جنيه كيف يؤدي الزكاة عن هذا المصنع؟
وهل يجوز أن يعطي زكاة ماله كلها لأخيه الغارم؟
وهل يجوز أن يعطي ثمن الأضحية للغارم (بدلاً أن يضحي)؟
بما أن تجارة هذا الرجل تنقسم أربعة أقسام كما في السؤال، فالجواب: 1 - الديون التي عليه إن حلت قبل وجوب الزكاة وأداها فلا زكاة فيها. وإن كانت لا تحل إلا بعد وجوب الزكاة فإن فيها الزكاة على القول الراجح، بمعنى أنه لا تسقط عنه الزكاة فيما يقابل الديون التي عليه. 2 - والديون المستحقة له إن كانت على ... أكمل القراءة

رؤية المرأة الرجل

ما حكم رؤية المرأة الرجل والعكس بدون شهوة، وبدون تعيين؟
والعكس المرأة إذا نظرت إلى الرجل نظرة عابرة، أو نظرت إلى الرجال وهم يمشون لا بأس، تنظر إلى الصفوف. أما العكس الرجل ينظر إلى المرأة ليس له أن ينظر، إذا رأى شخصها ما يضر شخصها وهي متحجبة، لكن ينظرها نظرة تأمل لا. وكذلك المرأة ما تنظر للرجل نظرة تأمل، لكن نظرة عابرة، يعني: ترى شخصه، أو الرجل يرى شخصها ... أكمل القراءة

تيمم الإنسان عند قيامه في حال ضيق الوقت

هل يمكن أن يتيمم الإنسان مع استطاعته للغسل عند قيامه في حال ضيق الوقت؟
إن أهل العلم اختلفوا إذا استيقظ الإنسان ولم يبقَ من الوقت إلا قدر ما يصلي فيه وهو جنب مثلاً أو هو محدث حدثاً أصغر فلم يبق الوقت شاملاً لقدر الطهارة والصلاة معاً، هل يتيمم لضيق الوقت فيصلي ثم بعد ذلك يغتسل أو يتوضأ؟ أو يقدم الشرط؟ فهنا تعارض أمران أحدهما سبب، وهو الوقت فهو سبب الصلاة، والثاني شرط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً