إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

زكاة الحلي وزكاة العقار

هل كلَّ عامٍ يُوزَنُ الذَّهبُ وتُخرَجُ زكاتُه بالسِّعر الجديدِ للذَّهب؟ أم تُخرج زكاتُه بالسِّعر الَّذي تَمَّ الشراءُ به؟

ولديَّ سؤال آخَرُ: لديَّ شقَّة وآخذُ إيجارها كلَّ شهر فما زكاتُها؟ أم ليستْ عليْها زكاة؟ وجزاكُم الله خيْرًا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالواجبُ إخراجُ زكاةِ الحلي إذا بَلَغَ نصابًا؛ وهو (خمسةٌ وثَمانون جرامًا) وحال عليه الحولُ فيقوَّمُ الذَّهب بسعْر يومِ الإخراج، فيخرج ربعُ العُشر - أي: 2.5% أو قيمة ما يباع به مستعْملاً وقْتَ إخراجِه.وقَدْ سُئِلَ ... أكمل القراءة

الجمع بين رزق الله لجميع الدواب وموت بعضها جوعًا

أثناء تصفحي للفيسبوك، وجدت منشورًا من شخص ملحد يتهكم بدِين الله تعالى، فقد وضع مقسومة قسمين: القسم الأول فيه قول الله تعالى: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها}، والقسم الثاني فيه صورة لطفل من اليمن الشقيق بنيته ضعيفة جدًّا، ويأكل من القمامة، وعلّق قائلا: كيف أيها المسلمون، تقولون: إن الله عليه رزق كل دواب الأرض، والمئات من الدواب في مشارق الأرض ومغاربها من الناس والحيوانات تموت جوعًا، وقالها بصيغة تهكمية، فكيف الرد على مثل هذا؟ وهل قول الله تعالى: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} هو إخبارٌ بأن ما ترزق به الدواب هو من عند الله، أم هو تعهد من الذات العلية برزق كل الدواب؟ وإن كان الأخير، فكيف نجمع بينه وبين وفاة بعض الدواب من الجوع؟ أفيدونا -أفادكم الله-.
وشكرا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فليس في قوله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} [هود:6] وما في معناه أن كل الدواب لا بدّ أن ترزق بما يكفيها، أو أن يبسط لها في رزقها!وإنما معناه أن الله تعالى -بقدرته، وعلمه- قد تكفل ... أكمل القراءة

يقال إن (كتاب الروح) لابن القيم منسوب إليه، وليس له، هل هذا صحيح؟

يقال إن (كتاب الروح) لابن القيم منسوب إليه، وليس له، هل هذا صحيح؟
ويقال أيضاً أنه ألفه في أول تحصيله العلمي، ويقال أنه ألف هذا الكتاب قبل أن يلتقي شيخ الإسلام ابن تيمية ويتتلمذ عليه. لكن من يقرأ الكتاب قراءة تدبر وفحص وتمحيص يجد أن هذه الدعاوي سبيلها النقض، ونهايتها الرفض المحض، على الرغم من اشتهارها، فعند التحقيق لا تكون إلا طنين ذباب أو صرير باب. ولقد قرأت ... أكمل القراءة

شاب ملتزم هو قادر على العمل ولا يعمل، ما رأيكم فيه؟

شاب ملتزم هو قادر على العمل ولا يعمل، ما رأيكم فيه؟
رأيي فيه ما أثر عن ابن مسعود وعن عمر قال: "أرى الشاب فيعجبني، فأسأل عن عمله فيقولون لا يعمل، فيسقط من عيني"، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أطيب كسب الرجل من يده"، ورأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يده خشنة، فقال: "هذه يد يحبها الله ورسوله"، وقال أيضاً: "إذا قامت القيامة وفي يد أحدكم ... أكمل القراءة

حكم تعمد المأمومين ترك السجدة ومتابعة الإمام في الزيادة

إمام نسي التكبير للسجدة الثانية في الركعة الأولى من صلاة الصبح فبقي المأمومون جلوسا فسبحوا له فظن أنه زاد سجدة ثالثة، قام للركعة الثانية فقاموا معه ثم سجد للسهو بعد السلام وسلّم فأعلموه أنهم تنقصهم سجدة فأتى بركعة أخرى وسجد للسهو قبل السلام .(فالإمام صلاته كاملة والمأمومون تنقصهم سجدة فهو بالركعة التي زادها صلّى ثلاثا فهل عليه إعادة و ما حكم صلاة المأمومين، مع العلم أنه قام مصلّ من الصف الثاني وأتى الإمام فأعلمه بالخطأ الذي وقعوا فيه قبل قيام الإمام للركعة الثالثة ثمّ عاد إلى مكانه وأتمّ الركعة مع الجماعة فما حكمه.  و سامحوني على الإطالة جزاكم الله خيرا .

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن تكبيرات الانتقال سنةٌ عند الجمهور، والحنابلة يقولون بوجوبها، والواجبات عندهم تُجبر بسجود السهو، فالذي كان يلزمكم أن تتابعوا الإمام حين سجد السجدة الثانية، فإن كان نسي التكبير أصلاً لزمه سجود السهو عند الحنابلة، ويرى كثير من أهل ... أكمل القراءة

إذا سها الإمام فأتى بفعل في غير موضعه

في صلاة الفجر سجد الإمام سجود التلاوة دون أن يقرأ الآية التي تحتوي على موقع السجود، ولم يقم المصلون خلفه بتنبيهه وسجدوا معه، واستمر في صلاته حتى أتمها وسلم كالمعتاد ولم يسجد سجود السهو، فهل صلاتنا في هذه الحالة باطلة أم جائزة.

 

خلاصة الفتوى: إذا زاد الإمام فعلا في غير موضعه فعلى المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح، فإن لم يستجب لتنبيههم فلا يجوز لهم متابعته، فإن تابعوه فمن كان منهم عالما بتحريم ذلك بطلت صلاته اتفاقا، وإن كان جاهلا أو شاكا فلا تبطل على الصحيح، وبهذا تستطيعون معرفة حكم صلاتكم.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول ... أكمل القراءة

ماواجبنا نحو نصرة دين الله؟

ما واجبنا نحو نصرة دين الله في ظل السلبية من الجميع الكبير والصغير لنصرة الدين؟

 

كل مسلم عليه واجب تجاه الدين، كما قال سبحانه: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: 108]. أتباع النبي عليه الصلاة والسلام هم الدعاة، وأتباعه هم أهل البصيرة، والنبي عليه الصلاة والسلام لم يزل قائمًا في الدعوة منذ أن بعثه الله سبحانه ... أكمل القراءة

من زاد في صلاته (سجدة) سهوا ثم تذكر أثناء السجدة أنها زائدة فعليه قطعها فورا

رجل سجد سجدتي السهو قبل السلام، لا لأنه سها ولكنه ارتبك ولكن دون أن يتعمد، وقد يكون لانشغال باله، فبدلا من السلام من الصلاة، سجد للسهو، ثم تذكر أثناء السجدة الأولى للسهو، فماذا يفعل؟ رغم أنه لم يتعمد السجود، ولكنه هوى للسجود ارتباكا ودون قصد السهو.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن زاد سجدة في صلاته ساهياً ثم تذكر أثناء السجدة أنها ليست من الصلاة فعليه أن يقطع هذه السجدة فوراً، ثم يأتي بعد ذلك بسجود السهو وجوباً على ما رجحه شيخ الإسلام، والقول بالوجوب هو مذهب الأحناف والحنابلة وهو قول للمالكية، ولكن المشهور ... أكمل القراءة

مذاهب العلماء فيمن ترك سجود السهو لما يبطل عمده الصلاة

صليت إماما بالناس وفي سجدة الركعة الرابعة ساورني شك هل هي الرابعة أم الثالثة فقمت فسبح الناس فجلست مباشرة بدون أن أفعل أي شيء في الخامسة إلا القيام ولم يقم أي أحد من المأمومين فأنهيت الصلاة ولم اسجد للسهو اعتقادا مني أنه لم يحدث شيء يتطلب السجود وخاصة أن المأمومين سوف يتبعونني وهم لم يقم أحد منهم للخامسة فما الحكم أفادكم الله.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما فعلته من القيامِ حينَ شككت هل هي الثالثة أو الرابعة صحيح، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ من شكَّ في صلاته بالبناء علي الأقل، كما أخرجه مسلمٌ من حديثِ أبي سعيد، وما فعله المأمومون من التسبيح بك وكذلك ما ... أكمل القراءة

حكم الإتيان بالشهادتين مرتين أثناء التشهد

عندي سؤال: قبل ذلك كنت عندما أصلي أقول في التحيات - بعد التحيات - : أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. ثم أقول الصلاة. كنت أقول بعد الصلاة: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. يعني أتشهد مرتين بعد التحيات، وبعد الصلاة، وكنت أجهل أنها شهادة واحدة فقط، وهي بعد التحيات. ولكن علمت ذلك. فهل أعيد صلاتي أم لا؟ أتمنى أن يكون السؤال قد وصلكم، أي هناك شهادة زيادة في الصلاة، والدعاء بعد التحيات، لا أقوله بالترتيب. هل علي إعادة الصلاة؟ وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد سبق بيان الصيغ المأثورة في التشهد، وأن الذي عليه أكثر أهل العلم هو تشهد عبد الله بن مسعود. وإذا كانت السائلة تأتي بصيغة مأثورة في التشهد، فصلاتها صحيحة.جاء في المغني لابن قدامة: وبأي تشهد تشهد مما صح عن ... أكمل القراءة

التساهل في الجمع بين الصلوات

ما حكم صلاة رجل يبحث عن الإمام الذي يجمع بين الصلاتين فيحضر صلاة الجماعة لأجل الجمع ليس إلا، وما حكم صلاة الإمام الذي يجمع في أوقات قد لا يسمح فيها الجمع؟
الأصل في الإمام أن يعمل بالاستصحاب، أي إبقاء ما كان على ما كان عليه، فالأصل عند الإمام أن يصلي الصلاة لوقتها، حتى يتبرهن له بيقين، أو بالظن الغالب، أن الشرع قد أذن بنقل هذه الصلاة من وقتها إلى وقت آخر، فالأجواء القلقة والأجواء المحيرة لا جمع فيها، استصحاباً للأصل، لاسيما بين الظهر والعصر، لطول ... أكمل القراءة

ماحكم التعامل مع بطاقات اكتساب العثيم؟

ما حكم التعامل مع بطاقات اكتساب الخاصة بأسواق العثيم، أفتونا مأجورين؟

 

هذا سبق أيضا السؤال عن البطاقات، وكلام أهل العلم في هذا الوقت كثير فيها، ويظهر والله أعلم أنها أنواع، لكن حاصل الكلام فيها أن البطاقات التي تكون من باب التبرع أو الهبة، هذه لا بأس بها، وعلى هذا تجوز هذه البطاقات بشرطين،الشرط الأول: أن لا تكون مقابل مال، سواءٌ كان مقابل ما مقطوع يدفعه آخذ البطاقة، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً