إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما السنـة في صلاة الكسوف؟

ما السنـة في صلاة الكسوف؟ هل هي في المسجد أم في المصلى؟ وهل تجب فيها الجماعة؟
السنة في صلاة الكسوف أن يجتمع الناس لها في مسجد الجامع؛ لأنه كلما كثر العدد، كان أقرب إلى الإجابة، وإذا صليت في المساجد الأخرى فلا حرج، وإذا صليت فرادى كما تصليها النساء في بيوتهن؛ فلا حرج أيضاً؛ لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: "صلوا وادعوا". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

ما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة

هل هذا الحديث صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فأريد حديثاً للرسول صلى الله عليه وسلم يحض على الزكاة ويخوف مانعها، والحديث هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة" أو كما قال، أرجو الإفادة جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذا الحديث قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/93): رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمر بن هارون وهو ضعيف.ا.هـــ وفي معناه ما رواه البزار والبيهقي عن عائشة: "ما خالطت الصدقة أي الزكاة مالاً إلا أهلكته"، وقد فسر ذلك على ... أكمل القراءة

قول علي الحرام وقول علي الطلاق

حدث خلاف بيني وبين زوجتي وانا متحمل وتكرر هذا الخلاف وتحملت وتكرر بطريقه اخرى وفكرت اسفرها لاهلها تفكر وتراجع نفسها وترتاح وترجع لعقلها وبلغتها باحجز لك فالمساء وتسافرين لاهلك وابلغتني والله ما اطلع من بيتي فرميت عليها والله لتسافرين وعلي الحرام لتسافرين وعلي الطلاق لتسافرين وقفلت الموضوع نمت وصحيت تناقشت وكل واحد عرف خطاء وتصالحنا وصفية القلوب الان هل علي شي فالحلق والحرام والطلاق مع العلم بان القصد تاديب لها وكلامي يمشي ليس كلامها ومافي بالي صفر فالنية من الطلاق نهائي هل اذا الغيت التذكره ماعلي شي افيدوني جزيتم خيرا

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ كان الحال كما ذكرت أنك قصدت بالحلف بالحرام والطلاق تنفيذ كلامك، ولم تقصد الطلاق، فلا يقع الطلاق، وإنما يجب عليك كفارة يمين عند الحنث؛ لأن  قول: "عليَّ الحرام" حكمُها حكمُ اليمين، وإن كانتْ ليستْ ... أكمل القراءة

الفرق بين الفقير والمسكين

ما الفرق بين الفقير والمسكين؟ وما حدود ملكهما الذي من أجله لا يُزكَّى عليهما؟
العلماء اختلفوا في الفرق بين الفقير والمسكين. فذهبت طائفة منهم إلى أن المسكين أحوج من الفقير، وهذا مذهب مالك رحمه الله فقال: المسكين مشتقٌ من السكون، فمعناه أن يده قد سكنت عن التصرف، ليس يملك ولا يستطيع أن ينتج ويكسب فهو فقير وزيادة، فقير لا يستطيع الكسب. وأما الفقير فمشتق من فقرات الظهر أي أنه ... أكمل القراءة

هل يجوز لشخص يحتاج إلى شيء أن يدعو به في القنوت؟

هل يجوز لشخص يحتاج إلى شيء أن يدعو به في القنوت؟
نعم، يدعو الإنسان في صلاته بما احتاج إليه، وعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما أنه كان يسأل الله كل شيء في الصلاة حتى الملح للطعام، فيدعو الإنسان بما شاء وإن كان يتعلق بأمر من أمور الدنيا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

تفسير [الإيمان] في حديث وفد عبد القيس

تفسير [الإيمان] في حديث وفد عبد القيس
وقد فسر‏[‏الإيمان‏]‏ في حديث وَفْد عبد القيس بما فسر به الإسلام هنا، لكنه لم يذكر فيه الحج، وهو متفق عليه، فقال‏ "‏‏آمركم بالإيمان باللّه وحده، هل تدرون ما الإيمان باللّه وحده‏؟‏‏‏ قالوا‏:‏ اللّه ورسوله أعلم‏. ‏‏ قال‏: ‏شهادة أن لا إله إلا اللّه، وأن محمداً رسول اللّه، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ... أكمل القراءة

من تسمى باسم النبي لا يُكسبه ذلك قدسية

هل صحيح أن كل من يتسمى بأحد أسماء النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي أن يخاطب بلفظ الشيخ الذي يُستخدم على سبيل التشريف، وليس هناك اسم أشرف من أسمائه صلى الله عليه وسلم؟
لا، هذا غير صحيح، بل من تسمى باسم النبي صلى الله عليه وسلم لا يُكسبه ذلك قدسية، فكثير من الذين تسموا بأسماء الأنبياء كانوا من الفجرة، وكثير من الذين تسموا بأسماء النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من أعدائه الذين لا يدينون بدينه -نسأل الله السلامة والعافية-. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

حصول الأجر لمن كان يقوم بعبادة وعجز عنها

شخصٌ كان يقوم بعبادة معينة في زمن شبابه، فلما كبر وضعف عجز عنها، فهل يحصل له ثوابها؟ علماً بأنه لا يمنعه من القيام بها إلا العجز والشيخوخة.
نعم، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا مرض العبد أو سافر قال الله لملائكته: انظروا إلى ما كان يعمل عبدي صحيحاً مقيماً فاكتبوه له"، فما كان يعمله العبد في صحته وإقامته إذا شُغل عنه بمرض أو سفر ومثل لك الكبر فإنه يُكتب له، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صلاة القاعد على النصف من ... أكمل القراءة

العهد مع الله مقابل شفاء المرض

السلام عليكم هل يجوز معاهدة الله على ترك الحرام او الاقبال اليه وبالمقابل ان يشفي شخص عزيز علي ؟ شكرا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن معاهدة الله على ترك  الحرام مقابل شفاء المريض؛ هو نذر معنى وإن كان اللفظ خرج مخرج العهد مع الله، ولو وقع النذر وجب الوفاء به؛ لأن العبر في الشريعة بالمعاني والمقاصد، فالأمور بمقاصدها، ... أكمل القراءة

المكان الذي سنُحاسب فيه

تابعتُ لفضيلتكم الحلقة التي استضافتكم من خلالها قناة الجزيرة، والتي كان من خلالها سؤال لأحد الإخوة عن "المكان الذي سنُحاسب فيه وعن الجنّة، وهل يوم تقوم السّاعة سنصعد نحنُ بنو آدم إلى السماء عند رب العاليمن وفيها سيكون الحساب وكلّ شيء؟ أم سيهبط الله بعرشه العظيم وملائكته وجنانه جنان النعيم إلى الأرض وفيها سيتم الحساب ويُؤتى كلّ ذي حقٍ حقه".
فلم يلقَ هذا السؤال أيّ توضيح أو تفصيل مع أنّ الكثيرين يسألون عن هذا الأمـر الإلهي.
ومن هنا أعاودُ الإستفسار، وأنتم من أهل العلم الأخيار أدرى بما يجب التطرق إليه في مثل هذه المسائل الإلهية وفيما لا يجب التعدي عليه فيبقى علمه عند الله.
قال الله تعالى: {يوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلاً}، ووردت آثارٌ بل آياتٌ تدل على نزول الله تعالى إلى فصل القضاء: {وانشقت السماء فهي يومئذ واهية} إلى: {لا تخفى منكم خافية}، وقال: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام...} الآية، {وجاء ربك والملك صفاً صفاً}. وهذا والله أعلم يكون ... أكمل القراءة

فضل صيام الستّ من شوال

ما حكم صيام الستّ من شوال، وهل هي واجبة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال، و في ذلك فضل عظيم، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث ... أكمل القراءة

تفضيل عامة الناس على الصحابة

ما حكم من قال بأن أفراد قبيلته أو منطقته أفضل عنده من الصحابة، وكذلك قوله عن بلال رضي الله عنه: "بلال عبد، والرجل من قبيلتي أو منطقتي أفضل منه"؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: هذا كلام منكر قبيح لا يصدر عمن يؤمن بالله ورسوله فقد دل القرآن والسنة المتواترة أن الصحابة رضي الله عنهم خير هذه الأمة، فلا يجوز أن يفضل عليهم أحد جاء بعدهم ولو كان من العلماء أو العبّاد الصالحين، فكيف بتفضيل عامي جاهل أو فاسق، والحامل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً