إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
ما حكم قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
وشفاعة محمد"؟
أمـا الدعاء بأن يرزق الله العبد شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فقد
وردت به النصوص وذلك مشروع، أما غنى سليمان فلا يجوز الدعاء به لأحد،
إذ كان ملك سليمان خاصا به وفي التنزيـــــل {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}، ثم
إن الغنى غنى النفس، كما في الحديث "ليس
الغنى بكثرة العرض، بل الغنى غنى النفس".
... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا حضرت صيام رمضان في السودان وصمنا يوم السبت وسافرت لإحدى البلاد المجاورة يوم ...
إذا حضرت صيام رمضان في السودان وصمنا يوم السبت وسافرت لإحدى البلاد
المجاورة يوم الأحد ووجدت أهلها صاموا يوم الأحد، وأفطروا أهل السودان
عن 29يوماً، والدولة الثانية التي أنا بها لم تفطر عن 29يوماً ماهو
الحكم في ذلك؟ علماً بأني أكملت 29يوماً وأكملت 30 يوماً بالدولة
المجاورة وكان الشهر 29يوماً ؟
حكمك في نهاية الشهر حكم البلد التي سافرت إليها، فلا يجوز لك أن
تفطر، بل الواجب عليك هو إكمال الصيام معهم لدخولك في عموم الخطاب
الموجه إليهم، لكن لو كان الذي انتقل إلى دولة أخرى في آخر الشهر لم
يصم إلا ثمانية وعشرين يوماً فإنه يلزمه أن يقضي يوماً آخر بعد العيد
حتى يكمل به تسعة وعشرين؛ لأن الشهر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
آخر وقت يدرك الوتر فيه
ما آخر وقت يمكن فيه إدراك صلاة الوتر؟
هو آخر وقت من الليل قبل طلوع الفجر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم
الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (متفق على
صحته).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعد هذا المصلي مصلياً في الصف الأول؟
هل يعد المصلي في الجهة المقابلة للإمام مما يلي الكعبة مصلياً في
الصف الأول وحاصلاً على ثواب الصف الأول أم لا؟
الصف الأول هو الذي خلف الإمام، ودائرته هي الصف الأول، وعلى هذا فما
بين يدي هذا الصف مع الجهات الأخرى لا يعتبر الصف الأول.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
باب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في البحث عن زوج أو زوجة في مواقع الزواج في الإنترنت ؟ مع مراعاة ...
ما حكم الإسلام في البحث عن زوج أو زوجة في مواقع الزواج في الإنترنت
؟ مع مراعاة الآداب الإسلامية في ضبط المراسلات، ونوعية المعلومات،
وما حكم ذلك إذا كان الوالدين يشعران بأن ذلك يقلل من كرامة الفتاة
ولا يقبلان به ؟
لقد وصلنا سابقا سؤال عن فتح مواقع التزويج على الإنترنت، مع وضع
الصور،فأجبت بما يلي الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه وبعد :
هذا يفتح بابا من الشر والفتنة، لا يجوز أن توضع صور الفتيات على
الإنترنت لمن يرغب في الزواج، وكيف يجوز أن تجعل صور المسلمات
وعناوينهن الإلكترونية عرضا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنن الراتبة في البيت أفضل، فهل هذا صحيح؟
مؤذن يؤذن ثم يذهب إلى بيته ويؤدي السنة ثم يرجع ليقيم الصلاة، ويقول أن السنن الراتبة في البيت أفضل، فهل هذا صحيح؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟
إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟
خروج الريح من الدبر ناقض للوضوء لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد
ريحاً"، لكنه لا يوجب الاستنجاء، أي لا يوجب غسل الفرج لأنه لم
يخرج شيء يستلزم الغسل، وعلى هذا فإذا خرجت الريح انتقض الوضوء، وكفى
الإنسان أن يتوضأ، أي أن يغسل وجهه مع المضمضة والاستنشاق، ويديه إلى
المرفقين، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تغيير الأسماء في الحج؟
ما حكم تغيير الأسماء كما هو غالب على الحجاج الأندونيسيين فإنهم
غيروا أسماءهم بمكة المكرمة أو بالمدينة المنورة، وهل هو سنة أو لا؟
كان النبي صلى الله عليه وسلم يغير الأسماء السيئة إلى أسماء حسنة،
فإن كان تغيير حجاج أندونيسيا أسماءهم من أجل ذلك لا من أجل انتهائهم
من الحج أو الزيارة للمسجد النبوي للصلاة فيه فهو جائز، وإن كان من
أجل كونهم بمكة أو المدينة أو انتهائهم من الحج مثلاً فهو بدعة وليس
بسنة.
وبالله التوفيق وصلى الله على ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس النساء لبنطلون فوقه قميص طويل ؟
إذا كان البنطلون فوقه قميص طويل يصل إلى تحت الركبة فهل يجوز لبسه؟
فعلى سبيل المثال إذا ذهبنا للمسيلة المائية "المسيلة مثل أحواض
السباحة ولكن بها ألعاب" فهناك يبيعون ملابس مثل الفستان الطويل، ولكن
يجب لبس بنطلون تحته حتى لا تظهر الرجل فهل يجوز ذلك ؟ علماً أني لا
أذهب إليها إلا إذا كانت المسيلة محجوزة من قبل جمعية الإصلاح أو
الأوقاف.
الواجب على المرأة أن تتمثل في حجابها، قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ
وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية
أمر الله تعالى المؤمنات ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في هذا العلاج من مس الجن؟
هناك شيخ في الباكستان ظاهره الصلاح، والله أعلم. وهو يقول: إنه يعرف
الجن الصالحين ويكلمهم عن طريق أحد الأشخاص ممن كان بهم مرض الصرع
وعولجوا، وهم يساعدون في إخراج الجن من المصروعين، ويقول: إنه يملك
سجناً ليعاقب الجن المذنبين طبعاً عن طريق الجن الصالحين وهم لا
يساعدونه في الأعمال الدنيوية الملموسة للإنسان، وقال: إنه يملك إجازة
لتعليم العرب فمن أراد أن يتعلم يعطيه الأذكار التالية: "آمنت بالله
العظيم، وكفرت بالجبت والطاغوت، واستمسكت بالعروة الوثقى لا انفصام
لها والله سميع عليم" هذا بعد كل صلاة سبع مرات قبل أن يتحرك من
مكانه، وقبل النوم ينفث بيده الصلاة الإبراهيمية + سورة الكافرون +
الصمد + الفلق + الناس + أول خمس آيات من سورة البقرة + الصلاة
الإبراهيمية 3 مرات، ويمسح جسمه وهذا لمدة 41 يوماً، وإذا أخطأ يعيد
من البداية ثم بعد أن ينتهي يرجع إلى الشيخ فيطلب له جماعة من الجن
مكونة من 10 نساء و10 رجال يبقون في صحبته, وهذه الجماعة يطلبها من
مكة المكرمة وطبعاً هذه الجماعة هو لا يراها ولا يسمع صوتها، ولكنهم
يأتمرون بأمره ولا يطيعونه في أعمال الإنسان الدنيوية مثل إحضار شيء
أو رفعه أو ما شابه ذلك فقط يحرسونه من الجن، وإذا صادف مريضاً بالصرع
-من الجن- يقبضون على الجني الذي يتلبسه، ويقول أيضاً: إنه إذا أسلم
أحد السجناء عنده يبعثه مع جماعة من الجن إلى مكة المكرمة، فإذا كان
صادقاً يدخل مكة وإذا كان كاذباً لا يدخلها؛ لأن هناك ملائكة تقف عند
أبواب مكة تمنع الجن من الكفار من الدخول، فما هو رأي سماحتكم بهذا
بالتفصيل?
هذا الرجل الذي ذكرتم يعتبر من الكهان والعرافين الذين نهى الرسول صلى
الله عليه وسلم عن إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم وإن أظهر الصلاح
والعبادة، فالواجب نصيحته وتحذيره من عمله وأمره بالتوبة إلى الله من
ذلك وتحذير الناس من المجيء إليه وسؤاله وتصديقه؛ عملاً بقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التنويع في عدد الركعات في التراويح
هل الأفضل للإمام التنويع في عدد الركعات أم الاقتصار على إحدى عشرة
ركعة؟
لا أعلم في هذا بأساً، فلو صلى بعض الليالي إحدى عشرة، وفي بعضها ثلاث
عشرة فلا شيء فيه، ولو زاد فلا بأس، فالأمر واسع في صلاة الليل، لكن
إذا اقتصر على إحدى عشرة لتثبيت السنة وليعلم الناس صلاته حتى لا
يظنوا أنه ساهٍ فلا حرج في ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يمس المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ
عندما يقرأ الإنسان القرآن؛ هل يتوضأ وضوءه للصلاة، أم يجوز له أن يمس
المصحف ويتلو القرآن وهو غير متوضئ؛ لأنه جاء في القرآن الكريم:
{لا يَمَسُّهُ إِلا
الْمُطَهَّرُونَ} [سورة الواقعة آية: 79]؟ وهل يتطهر
الإنسان إذا أراد أن يمس القرآن، أم المراد بالتطهر إذا كان جنبًا
فقط؟ وهل يجوز للإنسان عندما يقرأ شيئًا من القرآن ولو كان يسيرًا؛
يجوز أن يهدي ثواب ما يقرأ من القرآن، إلى أكثر من ميت واحد؟ وهل
يفيد ذلك الميت؟
أما قضية مس المصحف؛ فإنه لا يجوز للإنسان أن يمس المصحف إلا على
طهارة من الحدثين الأصغر والأكبر؛ لقوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ}
[سورة الواقعة آية: 79]؛ إذا فسر الكتاب المكنون
بالمصحف، ولقوله عليه الصلاة والسلام - كما في حديث عمرو بن حزم -:
"لا يمس المصحف إلا طاهر" ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
26
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |