إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم إفراد عاشوراء بالصيام

هل يجوز أن أصوم عاشوراء فقط دون صيام يوم قبله ( تاسوعاء ) أو يوم بعده؟

الحمد للهقال شيخ الإسلام: صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَلا يُكْرَهُ إفْرَادُهُ بِالصَّوْمِ .. الفتاوى الكبرى ج5وفي تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي: وعاشوراء لا بأس بإفراده . ج3 باب صوم التطوعوقد سئلت اللجنة الدائمة هذا السؤال فأجابت بما يلي:"يجوز صيام يوم عاشوراء يوماً واحداً ... أكمل القراءة

زكاة المال المشترك

إذا كان المال عامًا لا يملكه رجل واحد وإنما هو لعدة أشخاص، فهل تلزم فيه الزكاة؟

نعم إذا كان المال لجمع من الناس وحصصهم منه معروفة، وملكهم مستقر، وحال عليه الحول، وبلغ النصاب، فإنه تجب فيه الزكاة كمال الرجل الواحد، ولو كان من هؤلاء الأشخاص غير مكلف بأن كان صغيرًا أو مجنونًا فإنه تجب في ماله الزكاة.وأما الأموال التي تجمع في الجمعيات الخيرية ونحوها فهذه لا مالك لها، فلا زكاة فيها. أكمل القراءة

انشغلا عن ابنهما، فمات مخنوقاً وهو يلعب

تم ترك طفل وهو يبلغ سنة من عمره، يلعب وحده فوقع داخل وعاء لغسل الثياب مملوء بالماء، فمات مخنوقاً وكان أبوه منشغلاً بمبارة كرة القدم وأمه منشغلة بأمر آخر، مع العلم أن هذا الطفل أتيا به من دار الحضانة وحكم عليهما بشهرين سجن، فما الحكم الشرعي الواجب عليهم؟
إن كان الأمر كما تقول فأنت وزوجتك قتلتما ذلك الطفل خطأً وعليكما أمران: أحدهما: "الدية المخففة" وتكون على عاقلة كل منكما مناصفة، ومذهب الجمهور أن دية الحر الذكر المسلم مائة من الإبل، وهذا هو الأصل،أو ما يساوي قيمتها، ودية الخطأ على العاقلة وهم العصبة من قبل الأب، وقد أجمع على ذلك العلماء، قال ... أكمل القراءة

هل اهلي يعتبرون من المحاربين للإسلام ؟ وكيف أعمالهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اهلي وللاسف كفار، هم من المفترض ان دينهم الاسلام ولكنهم للاسف يحللون افعال محرمة كسماع الاغاني، واشياء اخرى يفعلونها كفر، واذا نصحتهم يقولون لي انني متشددة وان الذي اقوله غير صحيح وان استغفرالله العظيم الشيوخ الذي اقرا فتاويهم متشددين ويقولون كلام غير صحيح، ليس ابي وامي فقط، بل ابي وامي وأخوتي واخي، فا ماذا افعل معهم، هل يعتبرون محاربين لدين الاسلام ويجب علي ان اكرههم ؟ وكيف اتعامل معهم ؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت فقد أخطأت خطأ بالغًا بإطلاق لفظ الكفر على أسرتك لقولهم بإباحة الغناء؛ لأن بعض الأئمة قد أباح الغناء كأبي محمد بن حزم وكثير من الصوفية، وهو قول كثير ممن ينسب للعلم من المعاصرين، ولا شك في ... أكمل القراءة

هل إسراء النبي صلى الله عليه وسلم منام؟

في حادثة الإسراء والمعراج، هل كان ذلك في منام رآه النبي صلى الله عليه وسلم أم أنه ذهب بجسده؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ثم العروج به كان حقيقة ً لا مناماً، لقول الله تعالى: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، لنريه من آياتنا} [الإسراء:1] والأحاديث ... أكمل القراءة

قصر المسافر للعشاء خلف مقيم يصلي المغرب

كيف يصلي المسافر الذي يريد أن يقصر العشاء مع مقيم يصلي المغرب؟

إذا دخل والمقيمون يصلون صلاة المغرب -وهو مسافر وفي نيته قصر الصلاة- ففي هذه الصورة عليه أن يتمها أربعًا، فلا يجوز له أن ينقص عما يفعله الإمام، والزيادة هنا متعينة؛ لأنه صلى خلف مقيم، ومن صلى خلف مقيم لزمه الإتمام. أكمل القراءة

يوم العقيقة

رزقَنِي الله بِمولودةٍ، وكان يومُ ولادتِها الثلاثاءَ، وقد تَمَّ ذَبْحُ الكبشِ يومَ الاثنيْنِ، على اعتِبار أنَّه اليوم السابعُ من ولادتِها، إلا أنَّ بعض أفراد عائلتِي قالوا لي: إنَّ اليومَ السابع هو يومُ الثُّلاثاء؛ لأنَّ يومَ الوِلادة لا يُحتَسب، فهل هذا صحيح أو لا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فتستحب العقيقة في اليوم السَّابع من الولادة؛ لما روى أبو داود و التِّرمذيُّ عن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليْه وسلَّم: "كُلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه، تُذْبَح عنه يومَ ... أكمل القراءة

القنوت في الفجر

ما هو حكمُ دُعاء القُنوت في صلاة الصبح؟ وما هي صيغتُه؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالقنوتُ في صلاة الصُّبح لَم يثبُت عنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم على الرَّاجح من أقْوال أهل العلم، والَّذي ثبتَ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقنُت في النَّوازل في الصَّلوات الخَمْس، وليس في صلاة ... أكمل القراءة

حمل الطفل أثناء الطواف وهو مرتديا حفاضة

في كثير من الأحيان نذهب لأداء العمرة في بيت الله الحرام وأثناء الطواف أحمل معي ابنتي الصغيرة البالغة من العمر سنة ونصف، وتكون مرتدية حفاضة، وقد سمعت أن الطواف على هذه الحالة لا يجوز، حيث إن الحفاظ يكون قد أصابه البول غالبا، ونظرا لصغر سنها فلا أستطيع أن أتركها في أي مكان، وكذلك في بعض الأحيان تضطر الأم إلى حمل طفلها الرضيع أثناء الصلاة، ويكون أيضا مرتديا حفاظة، ومن الممكن أن يكون قد أصابها البول، فنريد أن نعرف من فضيلتكم الحكم في ذلك؟

يجوز للطائف حمل الطفل ولو كان عليه حفاضة إذا لم يصب بدن الطائف وملابسه شيء من النجاسة، وهكذا الصلاة به. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

حكم سفر الفتيات في الرحلات المدرسية

ما هو حكم السفر لوادي الريان بالفيوم رحلة للمدرسة كمجموعة من البنات ومعنا مشرفين ونسكن بالجيزة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد اتفق الفقهاءُ عَلَى أنهُ يحرُمُ عَلَى المرأةِ أن تُسافر بمفردها بغير محرم، وأنه يجب عليها أن تصطحب محرَمًا، أو زَوْجًا مَعَهَا؛ واحتجوا بالأحاديث التي تمنع المرأة من السفر دون ... أكمل القراءة

حكم ترك صلاة الجماعة إن أدت إلى مشاكل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، انا عمري 27 سنة و مقيم في بلاد اوروبي، الحمد لله احاول ان أصلي الصلوات الخمس في المسجد مع الجماعة. لكن أصبح لدي مشكل كبير مع بعض الجيران حيت عندما يكون اقترب الوقت الصلاه يبد البعض في استفزاز بطرق غير مباشرة. وبعد اشهر مرضت نفسانيا و اجبرت الى تغيير المنزل والآن انا اخاف ان يتكرر الامر فلا أصلي بعد الاوقات في المسجد مع الجماعة متل الصلاة العشاء وأصلي بقية الصلوات متل الضهر، العصر و المغرب في المسجد .

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فصلاة الجماعة واجبة - على الرَّاجح من أقْوال أهْل العلم - ولا تسقُط عن المسلم إلاَّ لعُذر معتَبَرٍ شرعًا، مبيحٍ للتخلُّف عنْها، وقد سبق بيات ذلك في فتوى: حكم صلاة الجماعة.فإذا كان الذهاب للجماعة يشق عليك، ... أكمل القراءة

علامة بدو صلاح الثمار

كيف تكون علامة بدو الصلاح في النخل والعنب والثمر الذي لا يتلون كبعض أنواع التفاح، والثمر الذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كالقثاء والخيار؟

علامة الصلاح في النخل أي في التمر أن تَحْمَارَّ أو تَصْفَارّ، وفي العنب أن يتموه حلوًا، والثمر الذي لا يتلون أن يطيب أكله، أي يبدأ بطيبه للأكل، والذي يؤكل صغيرًا وكبيرًا كذلك إذا صلح للأكل، وفي الحبّ أن يشتدّ، فإذا صلح ذلك كله للأكل وأمن العاهة فإنّه يجوز بيعه. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً