أرجوكم ساعدوني أشعر اني سوف أجن، كنت في السابق استأنس بالصلاة والوضوء أما الآن فأواجه سيل من الأفكار لا ادري أيها الصحيح وايها وساوس شيطانية.. اغتسلت من الحيض وكنت قبل الغسل بيوم أضع مكياج، فمسحت بعضه قبل الغسل وأثناء الغسل غسلت وجهي بالغسول الخاص كي يزيل البقايا كما أفعل في العادة.. وصليت.. كان هذا في الظهر.. فلما حل المساء شكيت اني لم اغسل وجهي بشكل جيد وأن ما حول انفي كان مغطى بالمكياج لانها منطقة صعبة وأغفل عنها احيانا.. أأعيد الغسل؟ فأنا لا اعلم ما اليقين هنا.. وصول الماء ام عدمه..؟وأريد منكم فضلا نصيحة بخصوص الوسواس الذي أتعبني.. هل اذا تجاهلته بنية العلاج وعدم طاعة الشيطان وكان حقيقة وليس شك أأثم؟

ماحكم ازالة شعر الجسم للمرأة وهل في ذلك تغير لخلق الله او شي من النمص مع العلم اني اتسال بعدما سمعت ان الضابط بتغير خلق الله هو مايستمر لاشهر وسنوات واما ما كان بالايام فهذا ليس من تغير خلق الله هل هذا صحيح؟ ولكن عندما ارى ازالة الشعر من الجسم اخشى ان يكون فيه تغير لخلق الله مع العلم اني لا ازيل شعر جسمي خوفا مني ان اقع في لعن الرسول للمغيرين لخلق الله والنامصين اتمنى ان اجد الجواب المقنع مع العلم اني كما قلت لا ازيل واشعر بحيرة من امري واتمنى ان تخبروني بالواجب علي هل ازيل ام اترك لاني ارى ذلك صعبا علي لاني منذ مدة لم ازيل واخشى ذلك بعدما سمعت بن عثيمين يقول من باب اولى الترك وعدم الازالة وهل لو كان جائز وتركته من باب التقوى او الزهد هل يعتبر ذلك فعل صحيح ؟افيدوني اثابكم الله بالجواب الواضح مع الدليل لاني اخشى فعل ذلك خوفاً من الله واخشى ان يكون ذلك من الشيطان واعتذر عن الاطالة.

سائل يقول: عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً في يده حلقة من صُفر فقال: «ما هذا؟»، قال: من الواهنة، فقال: «انزعها، فإنها لا تزيدك إلا وهناً؛ فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبداً». وأيضاً أسمع أن من الشرك لبس الحلقة الخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه. فما معنى الحلقة، والخيط، والوهن؟ وما هو الشرك؟ أفيدونا أفادكم الله.
 

السلام عليكم و رحمة الله ، إذا قلت لصديقي أنني لن أفعل شيئا و أنا أنوي فعله فهذا يعتبر كذب أعلم هذا ، لكن هل بعد ذلك إذا لم أفعله حقا أعتبر لم أكذب مع أنني قلت عكس ما كنت أنوي او بمجرد تلفظي بعكس ما كنت اريد اعتبر كاذب ؟و إذا كان العكس ، هل أنا مجبر اي واجب علي عدم فعله و الوفاء لكي أصبح صادق و لا أقع في ذنب الكذب ! مع العلم أن هذا قد لا يكون في صالحي و قد يفسد لي بعض أعمالي فساد معتبر فأنا كذبت عليه فقط لأرى ردة فعله لكنني أريد العكس ، فأنا أعلم أنه حتى اليمين و يجوز تكفيرها فهذه أولى منها.

تركتُ صلاتي منذ يومين، وأنا الآن أريد التَّوبة، لكنْ هناك أمر يُحيِّرني، ألا وهو كيفيَّة قضاءِ الصَّلوات الفائِتة: هل أقضي كلَّ صلاة مع مثيلاتِها، مثلاً: الظُّهر مع الظُّهر؟ أو أقضي جَميع الصَّلوات، ومن ثَمَّ ألتفتُ للصلاةِ الحاضرة؟ وهكذا سيضيعُ بعض الصَّلوات الحاضرة، وإن أدركتُ صلاة جماعةٍ ماذا أفعل، هل أصلي بنيَّة الصلاة الفائتة، أو بنيَّة الصَّلاة الحاضرة، أو بنيَّة نافلة؟ أفتوني بِخصوص القضاء وترتيبه؛ فإنِّي مشوَّش.

السَّلام عليْكم،

ما حكم مَن يذكُر الله بقلبِه وبلِسانه من دون تَحريك الشَّفتين؟

جزاكم الله خيرًا.

هل حلال أن أحلِق شعرَ صدْري الرَّقيق؛ لكيْ ينمو كثيرًا إذا طلبت مني زوْجتي ذلك؟ وشكرًا.

حكم تسمية البنت باسم لونا؟