إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
وأكثر المعتزلة يوافقون هؤلاء على أن فعل الرب تعالى لا يكون إلا
بمعنى مفعوله، مع أنهم يفرقون في العبد بين الفعل والمفعول، فلهذا عظم
النزاع وأشكلت المسألة على الطائفتين وحاروا فيها.
وأما من قال: خلق الرب تعالى لمخلوقاته ليس هو نفس مخلوقاته
قال: إن أفعال العباد مخلوقة كسائر المخلوقات، ومفعولة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-26
يأجوج ومأجوج من بني آدم
سمعنا عن قوم يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم، فما موقعهم الحالي في
عالمنا المعاصر، وما دورهم فيه؟
هم من بني آدم، ويخرجون في آخر الزمان وهم في جهة الشرق، وكان الترك
منهم فتركوا دون السد وبقي يأجوج ومأجوج وراء السد، والأتراك كانوا
خارج السد.
ويأجوج ومأجوج من الشعوب الشرقية: (الشرق الأقصى)، وهم يخرجون في آخر
الزمان من الصين الشعبية وما حولها بعد خروج الدجال ونزول عيسى بن
مريم عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة
هناك بعض المأمومين يعترضون على قراءة أئمة المساجد لسورتي السجدة
والإنسان في صلاة الفجر يوم الجمعة، ويطالبون بقسم سورة السجدة في
الركعتين بحجة العجز عن الوقوف خلف الإمام لبعض كبار السن، ويحتجّون
بأن بعض أئمة المساجد يقسمها، فهل نسمع كلامهم في ذلك ونقسمها، أو
نترك قراءتها أحيانا، أم نقرأها دائماً وبدون قسم في الركعتين دون
النظر إلى الاعتراض؟ أفتونا مأجورين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:
السنة للإمام أن يقرأ في صلاة فجر يوم الجمعة سورتي {تنزيل} السجدة في الركعة الأولى، وسورة:
{هل أتى على الإنسان} في الركعة
الثانية، ولا يلتفت إلى قول من يعترض في ذلك؛ لأن الرسول صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ بهما في صلاة الفجر يوم الجمعة، وهو أرحم الناس
وأعلم ... أكمل القراءة
فصل احتجاجهم بقوله: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى...}
فصل احتجاجهم بقوله: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى...}
فصــل:
وأما قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ
سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا
مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101]، فمن سبقت له من الله
الحسنى، فلابد أن يصير مؤمنا تقياً، فمن لم يكن من المؤمنين لم يسبق
له من الله حسنى، ولكن إذا سبقت للعبد من الله سابقة استعمله بالعمل
الذي يصل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
ما هي المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة؟
ما هي المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة؟
المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة ثمانية، بيَّنها الله تعالى
بياناً شافياً، وأخبر عز وجل أن ذلك فريضة، وأنه مبني على العلم
والحكمة، فقال جل ذكره: {إِنَّمَا
الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ
عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ
وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-19
الفاصل الزمني بين العمرتين
إذا كانت العمرة الأولى والثانية لنفسه، فهل تشترطون فاصلاً زمنياً معيناً؟
ليس هناك دليل، بعض أهل العلم كره تقارب العمرتين، لكن ليس عليه دليل، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، متفق على صحته، ولم يقل بينهما كذا ولا كذا، وعائشة -رضي الله- عنها اعتمرت بعد عمرتها الأولى أقل من عشرين يوماً، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بعض الناس يصلي ركعتين بين خطبيتي الجمعة
لاحظت في صلاة الجمعة وأثناء جلوس الإمام بين الخطبتين أن بعض المصلين
قاموا فصلوا ركعتين ثم جلسوا فما حكم هذه الصلاة؟ وهل يجوز أن يقوم
الرجل للصلاة بعد جلوسه إذا دخل؟
هذه الصلاة غير مشروعة؛ لأن المشروع بعد دخول الإمام أن يستمع الناس
إلى الخطبة وأن يتابعوا إمامهم، وبين الخطبتين أن ينتظروا الإمام في
الخطبة الثانية، وإن دعوا بين الخطبتين بدعاء يختارونه فهذا حسن، لأن
هذا الوقت من الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء، فإن في يوم الجمعة
ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2017-06-08
حكم الفطر على أذان القناة التلفزيونية للدولة
أعيش في قطر وأفطر مع قناة قطر، وهم يضربون المدفع بالقرب من مسجد محمد بن عبد الوهاب، وبعد ضرب المدفع يرفع الأذان في القناة، وهذا قبل الأذان في المسجد الذي بقربنا بـ 40 ثانية.
فهل أقضي أم ماذا أفعل؟ وهل صيامي صحيح؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجوز العمل بخبر الثقة في دخول الوقت، قال النووي:" المؤذن الثقة العارف بالمواقيت هل يجوز اعتماده في دخول الوقت؟ فيه أربعة أوجه، الأصح يجوز للبصير والأعمى في الصحو والغيم، قال البندنيجي: ولعله إجماع المسلمين، لأنه لا يؤذن ... أكمل القراءة
سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله؟
سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله؟
فأجاب:
المقتول كغيره من الموتى، لا يموت أحد قبل أجله، ولا يتأخر أحد عن
أجله. بل سائر الحيوان والأشجار لها آجال لا تتقدم ولا
تتأخر.
فإن أجل الشيء هو نهاية عمره وعمره مدة بقائه، فالعمر مدة البقاء،
والأجل نهاية العمر بالانقضاء.
وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-02
موقفُ العوامِّ من الأحاديثِ الباطلةِ المشهورةِ
إمامُ مسجدٍ يُواجه رفضاً من المصلين عند بيان بعض الأحاديث الباطلة في دروسه وفي خطب الجمعة، بحجة أن هذه الأحاديث مشهورة، وسمعوها من بعض المشايخ على الفضائيات، فما قولكم في ذلك؟
أولاً: إن عامة الناس وبعض المثقفين والصحفيين وأشباه المتعلمين بين إفراطٍ وتفريطٍ في التعامل مع الأحاديث النبوية، فتجد منهم من يردُّ الأحاديثَ الصحيحة الثابتة، كأحاديث وردت في صحيحي البخاري ومسلم بحججٍ هي أوهى من بيت العنكبوت، وفي الطرف الثاني تجدُّ من يتمسك بالروايات الباطلة والمكذوبة لمجرد سماعها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-15
أتى إلى مكة للعمل أو الزيارة ونحو ذلك ثم نوى الحج
ما حكم من أتى إلى مكة في أثناء الحج، وأتيحت له الفرصة للحج ولم يعقد النية من البلد الآتي منها هل يجوز له الحج؟
من أتى إلى مكة للعمل أو الزيارة ونحو ذلك، ثم نوى الحج بعد أن وصل مكة جاز له أن يحرم بالحج من المكان الذي أنشأ فيه نية الحج، وإن كان من مكة نفسها، وإن كان نوى الحج في بلده، ثم دخل مكة في أشهر الحج ولم يحرم بالحج لزمه الرجوع إلى الميقات الذي مر عليه، ليحرم بالحج منه، فإن أحرم دون الميقات صح حجه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-15
خلع ملابس الإحرام وتقصير شعر المفرد قبل الوقوف بعرفة
ذهبت إلى أداء فريضة الحج العام الماضي وكنت مفردا، وحدث أن خلعت ملابس الإحرام وقصرت جزأ من شعري، وكان ذلك قبل الوقوف في عرفات، أفيدوني أفادكم الله ماذا أفعل؟
إن كان تقصيرك لرأسك وخلعك ملابسك الإحرام بعد أن طفت وسعيت فإن ذلك يعتبر تحللا من العمرة، وعليه فإنك تكون متمتعا يلزمك الهدي، لقوله تعالى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} الآية، وتذبحه الآن في مكة قضاء، وإن لم تقدر فإنك تصوم عشرة أيام، وإن لم تكن قد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,240 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
