إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-05-25
هل هذا الفعل يعتبر ضررا للام
السلام عليكم. اريد ان استفتي الشيخ خالد تبد المنعم. إذا اعترضت الأم على لباس ولدها (مع انه لباس شرعي، هو يلبس القميص) و قالت له- و هم ذاهبون الى وليمة او زيارة قريب مثلا- انا لا اخرج من البيت حتى لبس هذا اللباس المعين، و الإبن لا يحب هذا اللباس. هل اذا امتنع الابن عن لبس ما تريد امه مع الاحترام لها يكون عاقا؟ و ماذا لو فعلا امتنعت عن الذهاب الى الوليمة مثلا بسبب ان الابن لم يريد ان يغير لباسه؟ هل يكون قد اضر بأمه و يكون هو عاقا؟ او كونها امتنعت من الذهاب لا علاقة له بالابن و ليس هو بعاق؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أن الأخ السائل يتحرج من لبس غير القميص، فإن كان كذلك فإن الأصل في اللباس هو الإباحة، ومن زعم المنع من لباس معين وجب عليه إقامة الدليل على ذلك، فالقميص الطويل من أحسن الثياب؛ لكونه كان من أحب الثياب إلى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
حكم الفصل بين التراويح والقيام
ما حكم الفصل في قيام الليل في العشر الأخير من رمضان بين صلاة
التراويح والقيام؟
ليس في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ذكر لهذا الفصل، ولا في فعل
الصحابة رضي الله عنهم أيضاً، بل هو مما حدث بعد ذلك، تخفيفاً على
الناس لما ضعفت الهمم وقصرت عن طول القيام.
ولقد عُرف هذا الفصل بين التراويح والقيام عند بعض أهل العلم
بالتعقيب، قال ابن رجب في فتح الباري (7/113): "التعقيب في رمضان: ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
إنشاد الشعر في خطبة الجمعة
هل يجوز الاستعانة ببعض أبيات الشعر أثناء خطبة الجمعة، كأن يبتدئ
الخطيب ببعض الأبيات في الثناء على الله، أو المدح في الرسول صلى الله
عله وسلم، أو غيرها؟
اختلف أهل العلم في إنشاد الشعر في خطبة الجمعة على قولين:
الأول: إن إنشاد الشعر في الخطبة أمر محدث لم يكن عليه عمل النبي صلى
الله عليه وسلم فهو من البدع.
الثاني: أن إنشاد الشعر في الخطبة جائز إذا كان صحيح المعنى.
وبكل قال جماعة من أهل العلم، والذي يظهر لي أن اشتمال الخطبة على
اليسير من الشعر، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
خطبة الجمعة والدرس قبلها
ما تقولون في إمام يلقي درسا قبل خطبة الجمعة، ثم يؤذن المؤذن فيخطب
خطبة قصيرة بقدر خمس دقائق أو أقل، ثم الخطبة الثانية كذلك؛ بحجة أن
السنة في خطبة الجمعة أن تكون أقصر من الصلاة؟
هذا الكلام ليس بصحيح، ولعل الإمام توهم ذلك من قول النبي صلى الله
عليه وسلم فيما رواه مسلم (869) من حديث عمار رضي الله عنه أنه قال:
"إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من
فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة" وهذا الحديث ليس فيه
دلالة على هذه النسبة، وإنما فيه الحث على قصر الخطبة وطول الصلاة،
والقصر ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-22
رؤية ليلة القدر
هل ترى ليلة القدر عيانا أي أنها ترى بالعين البشرية المجردة؟ حيث أن بعض الناس يقولون إن الإنسان إذا استطاع رؤية ليلة القدر يرى نورا في السماء ونحو هذا، وكيف رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين؟ وكيف يعرف المرء أنه قد رأى ليلة القدر؟ وهل ينال الإنسان ثوابها وأجرها وإن كانت في تلك الليلة التي لم يستطع أن يراها فيها؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل .
الحمد لله.قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليهما بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للأجر ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-20
هل ينكر على من رآه يأكل ناسياً في رمضان
يقول بعض الناس : إذا رأيت مسلماً يشرب أو يأكل ناسياً في نهار رمضان فلا يلزمك أن تخبره ، لأن الله أطعمه وسقاه كما في الحديث ، فهل هذا صحيح ؟.
الحمد لله.من رأى مسلما يشرب في نهار رمضان أو يأكل أو يتعاطى شيئاً من المفطرات الأخرى، وجب إنكاره عليه، لأن إظهار ذلك في نهار الصوم منكر، ولو كان صاحبه معذوراً في نفس الأمر، حتى لا يجترئ الناس على إظهار ما حرّم الله من المفطرات في نهار الصيام بدعوى النسيان، وإذا كان من أظهر ذلك صادقاً في دعوى ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2021-01-09
ضوابط تعامل الرجل مع المرأة
أبي يعمل كوسيط عقاري يعني بين البائع والمشتري وكما نعلم فإن هذه المهنة تتطلب المقابلات والاتصالات وأحيانا يتعامل مع النساء يتاجر معهن ويدخل إلى بيوتهن وعندما أنصحه يرد علي قائلا ألم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يتاجر مع أمنا خديجة ـ رضي الله عنها ـ فما حكم ذلك شرعا؟ وهل يجوز الدخول على النساء؟ وما هي بعض الحلول؟ وشكرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الشرع لا يبيح تعامل الرجل مع المرأة بإطلاق ولا يمنعه بإطلاق، ولكنه جعل لذلك قيودا وضوابط تحول دون الوقوع في أسباب الفتنة، فيقتصر الرجل في الحديث معها على ما تدعو إليه الحاجة، ولا يخلو بها، ولا يدخل عليها في بيتها إلا بوجود ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-11-24
تحيَّة المسجد والإمام يَخطُب
السَّلام عليْكم ورحْمة الله وَبركاته،
سؤالي هو: ما حُكم صلاة تحيَّة المسجد والإمام يَخطُب الجمعة؟
جزاكم الله عنَّا خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فيستحبُّ لمن دخل المسجِد والإمام يخطُب يوم الجمعة، أن يصلِّي ركعتَين خفيفتَين تحيَّةَ مسجد، ثمَّ يَجلس؛ لما ثبت في "الصحيحين" عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - قال: دخل رجُل يوم الجمعة المسجِد ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-18
المراسلة بين الجنسين وأثرها على الصيام
ما حكم إذا أنا راسلت صديقتي على النت في رمضان طالما في حدود الاحترام وهي تفتح الكاميرا وأنا أراها ؟.
الحمد لله.أولاً: من المقاصد الضرورية في الشريعة الإسلامية: حفظ النسل والأعراض؛ من أجل ذلك حرّم الله الزنا، وحرم وسائله التي قد تفضي إليه، من خلوة رجل بامرأة أجنبية منه، ونظرة آثمة، وسفر بلا محرم، وخروج المرأة من بيتها معطرة متبرجة كاسية عارية.ومن ذلك: حديث الرجل الخادع مع المرأة، وخضوعها له بالقول ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-25
حكم الاكتتاب في: "شركة أنابيب الصلب"
ما حكم الاكتتاب في: "الشركة السعودية لأنابيب الصلب"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في إنتاج أنابيب الصلب المستخدمة في قطاعات
البترول والغاز والمياه والأغراض الإنشائية، وهذا نشاط مباح.
ومن خلال قراءة نشرة الإصدار لم يظهر في قوائمها المالية معاملات
محرمة، وبناء عليه فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها.
* ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-21
فتوى مفصلة في البطاقات المدفوعة مسبقاً
لقد اطلعت على بطاقة تدعى (سعودي تك)، وهي تستخدم للشراء عن طريق
الإنترنت، ولا أعلم مدى شرعية تلك البطاقة، آمل منكم إيضاح ذلك لي؛
لأنني بصدد الاشتراك بها، وهذه المعلومات التي حصلت عليها وطريقة
استخدامها:
بطاقة (سعودي تك) الشرائية للإنترنت، كأي بطاقة ماستركارد، توفر لك بطاقة (سعودي تك) إمكانية التسوق العالمي من خلال شبكة الإنترنت، إنها بطاقة مدفوعة مسبقاً ذات اشتراك سنوي مقداره (165) ريالاً، ويمكن استخدامها كنقد حقيقي لأي شراء على الإنترنت، وهي ذات قيمة كبيرة لعدم وجود أي تكاليف أو رسوم إضافية عليها أو على استخدامها، فقط أعد شحن البطاقة في أي وقت وبكل سهولة لأي عملية شراء ترغب بها، بطاقة (سعودي تك) تمنحك المرونة والأمان في تحديد استخدامك لها (ذات حد أقصى 250 دولاراً أمريكياً، وحد أدنى 25 دولاراً لإعادة الشحن). لبطاقة (سعودي تك) رقم حساب ماستركارد مكون من (16) رقم، أصدر عن طريق (آل سرور لتقنية المعلومات)، قابل للاستخدام والشراء في جميع مواقع الإنترنت التي تقبل بطاقات ماستركارد.
بطاقة (سعودي تك) هي بطاقة ماستركارد في جميع خصائصها باستثناء أنه لا يمكن استخدامها كبطاقة ملموسة في عمليات الشراء. بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لأي عملية شراء تتطلب تقديم بطاقة ماستركارد ملموسة، كاستخدامها في منافذ البيع. بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لعمليات الشراء عن طريق البريد أو الهاتف، علاوة على ذلك فإن بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لعمليات الشراء المزدوجة، على سبيل المثال: لا يمكن شراء سلعة من خلال الإنترنت يتطلب تقديم بطاقة ماستركارد ملموسة تحمل نفس رقم الحساب لتسليمها إلى المشتري.
العرض الخاص: قيمة البطاقة 265 ريالاً، وهي صالحة للاستخدام لمدة سنة، وتحمل قيمة شرائية أولية تعادل 25 دولاراً أمريكياً، وتحصل معها على عشر ساعات إنترنت مجانية، وتتم إعادة شحن البطاقة بنفس الطريقة من مضاعفات الـ 25 دولاراً، وقيمة الدولار تساوي أربعة ريالات.
بطاقة (سعودي تك) الشرائية للإنترنت، كأي بطاقة ماستركارد، توفر لك بطاقة (سعودي تك) إمكانية التسوق العالمي من خلال شبكة الإنترنت، إنها بطاقة مدفوعة مسبقاً ذات اشتراك سنوي مقداره (165) ريالاً، ويمكن استخدامها كنقد حقيقي لأي شراء على الإنترنت، وهي ذات قيمة كبيرة لعدم وجود أي تكاليف أو رسوم إضافية عليها أو على استخدامها، فقط أعد شحن البطاقة في أي وقت وبكل سهولة لأي عملية شراء ترغب بها، بطاقة (سعودي تك) تمنحك المرونة والأمان في تحديد استخدامك لها (ذات حد أقصى 250 دولاراً أمريكياً، وحد أدنى 25 دولاراً لإعادة الشحن). لبطاقة (سعودي تك) رقم حساب ماستركارد مكون من (16) رقم، أصدر عن طريق (آل سرور لتقنية المعلومات)، قابل للاستخدام والشراء في جميع مواقع الإنترنت التي تقبل بطاقات ماستركارد.
بطاقة (سعودي تك) هي بطاقة ماستركارد في جميع خصائصها باستثناء أنه لا يمكن استخدامها كبطاقة ملموسة في عمليات الشراء. بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لأي عملية شراء تتطلب تقديم بطاقة ماستركارد ملموسة، كاستخدامها في منافذ البيع. بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لعمليات الشراء عن طريق البريد أو الهاتف، علاوة على ذلك فإن بطاقة (سعودي تك) لا يمكن أن تستعمل لعمليات الشراء المزدوجة، على سبيل المثال: لا يمكن شراء سلعة من خلال الإنترنت يتطلب تقديم بطاقة ماستركارد ملموسة تحمل نفس رقم الحساب لتسليمها إلى المشتري.
العرض الخاص: قيمة البطاقة 265 ريالاً، وهي صالحة للاستخدام لمدة سنة، وتحمل قيمة شرائية أولية تعادل 25 دولاراً أمريكياً، وتحصل معها على عشر ساعات إنترنت مجانية، وتتم إعادة شحن البطاقة بنفس الطريقة من مضاعفات الـ 25 دولاراً، وقيمة الدولار تساوي أربعة ريالات.
لحمد للهه، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحكم الشرعي لهذه البطاقة مبني على تكييفها الفقهي، فمن الواضح من
العرض السابق أن هذه البطاقة ليست بطاقة ائتمانية بالمفهوم المصرفي
لبطاقات الائتمان والتي تتضمن في آلية عملها ديناً من المُصدِر لحامل
البطاقة، إذ إن مشتري هذه البطاقة يقوم بدفع قيمة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-21
عشرة أسئلة حول: "ينساب"
عشرة أسئلة حول: "ينساب"
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد كنت كتبت فتوى بينت فيها جواز الاكتتاب في شركة ينساب، وقد ورد
إلى الموقع استفسارات كثيرة جداً عن بعض النقاط المتعلقة بالفتوى،
وفيما يلي أبرز هذه الأسئلة وإجاباتها:
1 - هل سبقكم أحد إلى القول بجواز
المساهمة في مثل هذه الشركة؟
نعم، فهذا هو رأي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 692 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,671 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,997
