إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-29
المسح على الجبيرة
كسرت يده ووضعها في الجبس، فكيف يصنع في الطهارة في حالتي الوضوء والغسل؟
إذا تعذر على المسلم غسل عضو من أعضاء بدنه لعذر كأن يكون العضو مكسوراً وموضوعاً في الجبس أو مجروحاً وعليه دواء ومنعه الأطباء من استعمال الماء أو محروقاً أو نحو ذلك فإنه يشرع له المسح عليه دون الغسل بالماء وهذا يسمى عند العلماء المسح على العصائب والجبائر.والعصائب والجبائر قد تحتاج إلى مدة لإزالتها ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-29
تكرار صلاة الجماعة في المسجد
هل يجوز لجماعة حضروا إلى المسجد بعد انتهاء صلاة الجماعة مع الإمام الراتب أن يصلوا جماعة فقد وقع خلاف في المسألة في مسجدنا وقرأنا في كتب الفقه أن كثيراً من الفقهاء منعوا إقامة الجماعة الثانية في المسجد بعد انتهاء الجماعة الأولى، فما قولكم في هذه المسألة؟
لقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على صلاة الجماعة في المساجد، وورد في فضلها أحاديث كثيرة منها، ما ثبت في الحديث الصحيح عن ابن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة» (رواه البخاري ومسلم).وفي رواية أخرى للبخاري، عن أبي سعيد الخدري: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل القبل والدبر عند الاستنجاء
عند الاستنجاء للصـلاة، هل يلزم غسـل القبل والدبـر، أم يكتفي بالقبـل
فقط؟
يجب غسل الدبر والقبل إذا خرج منهما الأذى من الغائط والبول، أما إذا
لم يخرج منهما شيء، وإنما أحدث الإنسان ريحاً أو نوماً، أو مس فرجه من
غير حائل، أو أكل لحم الإبل، فإنه يكفيه الوضوء: وهو غسل الوجه
واليدين مع المرفقين، ومسح الرأس والأذنين، وغسل الرجلين مع الكعبين،
ولا يشرع له الاستنجاء في هذه الحالة؛ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى تنقض عرى الإسلام عروة عروة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، فأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ".
ما معنى هذا الحديث ؟ وما المقصود بنقض الحكم ؟
الحمد للهالحديث المذكور أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ مبلغا لإخلاء المنزل المؤجّر بالإيجار القديم
أسكن في منزل بالإيجار وسوف أنتقل لمنزل جديد تمليك فهل يجوز لي أن
آخذ من صاحب المنزل القديم (الإيجار) مبلغ لترك المنزل أم هذا حرام؟
لقد قمت بعمل تجديدات في النزل القديم منذ سنوات مثل تغير الشبابيك
وغير ذلك فهل آخذ من صاحب المنزل مبلغ مقابل هذه التجديدات؟ وهل يكون
بسعر الآن أم بسعر الشراء أم المتوسط؟
يبدو أن سائل يسأل عن بيع الخلو ، وبيع الخلو له عدة صور:
الصورة الأولى :
أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر ، لأنه بحاجة إلى المال ليوسع
العقار مثلا فهذا جائز لأنه بيع جزء من المنفعة مجردا
الصورة الثانية :
أن يأخذ المالك بدل الخلو من المستأجر بسبب أن القوانين تحد من حقه في
إيجار عقاره بأجرة ... أكمل القراءة
فصــل في مباينة الله لخلقه وعلوه على عرشه
فصــل في مباينة الله لخلقه وعلوه على عرشه
وهذا التقسيم الذي ذكره السائل هو معروف في كلام السلف، والأئمة
يحتجون به على الجهمية النفاة: كمباينته لخلقه وعلوه على عرشه، قال
الإمام أحمد في كتابه الذي كتبه في [الرد على الجهمية
والزنادقة]: [بيان ما أنكرت الجهمية الضلال أن يكون اللّه على
العرش]، وقد قال تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى ... أكمل القراءة
سئل:عـن الروح هل هي قديمة أو مخلوقة؟
سُئِلَ شيخُ الإِسْلام أَبُو العَبَّاس ابن تَيْمِية قدس اللَّه
رُوحَــهُ عـن [الروح]، هل هي قديمة، أو مخلوقة؟ وهل يُبدَّع من
يقول بقدمها أم لا؟ وما قول أهل السنة فيها، وما المراد بقوله عز
وجل: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ
رَبِّي} [الإسراء:85].
هل المفوض إلى اللّه تعالى أمر ذاتها، أوصفاتها، أو مجموعهما؟ بينوا ذلك من الكتاب والسنة.
هل المفوض إلى اللّه تعالى أمر ذاتها، أوصفاتها، أو مجموعهما؟ بينوا ذلك من الكتاب والسنة.
الحمد للّه رب العالمين، روح الآدمي مخلوقة مبدعة باتفاق سلف الأمة
وأئمتها وسائر أهل السنة، وقد حكى إجماع العلماء على أنها مخلوقة غير
واحد من أئمة المسلمين، مثل محمد بن نصر المروزي، الإمام المشهور،
الذي هو أعلم أهل زمانه بالإجماع والاختلاف، أو من أعلمهم.
وكذلك أبو محمد بن قتيبة، قال في كتاب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السكن بين القبور
في بعض البلدان يسكن بعضهم بين القبور فما الحكم؟
يُنهون ويعلَّمون، وهذا منكر وإهانة للقبور، وإذا صلوا عندها فصلاتهم
باطلة، والجلوس عند القبور بالصورة المذكورة والصلاة عندها من
المنكرات، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها"
(رواه مسلم في صحيحه)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العدة
امرأة مرض زوجها مرضاً شديداً وهي حامل فولدت قبل أن يتوفى زوجها، ولم
يمسها بعد الولادة حتى توفي فهل تعتد أم لا؟
نعم تعتد بأربعة أشهر وعشر من يوم وفاته، فتعد أربعة أشهر وعشر ليالي
هي عدة المتوفى عنها مطلقاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما لفرق بين "محرم" و "لايجوز"؟
هل هناك فرق بين كلمة محرم وكلمة لا يجوز باعتبار أن الذنوب تختلف أم
أنها نفس المعنى. لأن البعض يعتقد أن كلمة " لا يجوز " أخف من كلمة "
محرم ".
لقد تتبعت استعمالات أهل العلم على اختلاف مذاهبهم للفظتي لا يجوز و
محرم أو حرام فتبين لي أنهم لا يفرقون بينهما في الاستعمال فتارة
يستعملونهما في بيان حكم التحريم جميعاً فيقولون: هذا حرام لا يجوز
أو: ولا يجوز هذا وهو حرام، وتارة يكتفون بأحدهما مع تصريحهم باللفظ
الآخر في موضع آخر قريب أو بعيد , وقد ... أكمل القراءة
قاعدة جليلة في توحيد الله.
قاعدة جليلة في توحيد الله.
فهذه قاعدة جليلة في توحيد الله، وإخلاص الوجه والعمل له، عبادة
واستعانة، قال الله تعالى: {قُلِ
اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ
الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن
تَشَاء} الآية [آل عمران:26]، وقال تعالى:{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معالجة الخلافات الزوجية
كيف تتم معالجة الخلافات بعد وقوعها؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله
وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما}، فإذا حصل
الخلاف بين الزوجين فإن استطاعا إصلاح ذات بينهما أن يصالحا بينهما
صلحاً فبها ونعمت، وإن لم يستطيعا ذلك فلا بد من إخراج حَكَمَيْنِ
ينظران إلى شأنهما فيعرفان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,158 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,545 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,243 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,720
