إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هي الشفاعة ؟ وما هي أقسامها؟
ما هي الشفاعة ؟ وما هي أقسامها؟
الشفاعة: مأخوذة من الشفع، وهو ضد الوتر، وهو جعل الوتر شفعاً مثل أن
تجعل الواحد اثنين، والثلاثة أربعة، وهكذا هذا من حيث اللغة.
أما في الاصطلاح: فهي "التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة"، يعني أن
يكون الشافع بين المشفوع إليه، والمشفوع له واسطة لجلب منفعة إلى
المشفوع له، أو يدفع عنه مضرة.
والشفاعة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح؟
ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلط بعض الأدوية بشيء من
الكحول؟
استعمال الكحول في تعقيم الجروح لا بأس به للحاجة لذلك، وقد قيل إن
الكحول تذهب العقل بدون إسكار، فإن صح ذلك فليست خمراً، وإن لم يصح
وكانت تسكر فهي خمر، وشربها حرام بالنص والإجماع.
وأما استعمالها في غير الشرب، فمحل نظر، فإن نظرنا إلى قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِنَّمَا الْخَمْرُ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يؤجر العبد إذا أصيب بالعين أو السحر؟
السحر والعين ابتلاء من عند الله فهل يؤجر العبد إذا أصيب بأحدها ؟
وهل كل بلاء من مرض أو حادث أو غيره يؤجر عليه العبد إذا أصيب به أم
أن هناك أموراً وضحها الإسلام يجب أن تتبع حتى يحصل له الأجر ؟.
لاشك أن الإصابة بالعين والسحر من أعظم ما يصيب المسلم من مصائب ، فإن
أثرهما على عقل وقلب وجوارح المبتلى بهما عظيم . فإن صبر على ذلك كان
له من الله أجر عظيم . فعن ابْنُ عَبَّاسٍ أن امَرْأَةُ السَّوْدَاءُ
أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ :
"" إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "لا أراك الله مكروهًا"
ما حكم قول "لا أراك الله مكروهًا"؟ هل في هذا تعدٍ في الدعاء؛ حيث لا
يمكن ألا يقع على المرء مكروه؟
لا حرج من الدعاء بلا أراك الله مكروهًا، لانه مثل سؤال الله العافية،
والمقصود به لا أراك الله مكروها لا تطيقه أو تكون عاقبته السوء ونحو
ذلك، أما البلاء الذي يعقبه الثواب وتكفير السيئات فلا يقصده
الداعي.
والله أعلم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أبو طالب عم الرسول مخلد في النار أبداً؟
وردت أحاديث في البخاري ومسلم أن أبا طالب أخف الناس عذاباً يوم
القيامة، وأحاديث أخرى عن أن أهل النبي في النار من لم يؤمن منهم،
وأحاديث أخرى أن أباه في النار، فأرجو أن توضحوا لي هل هذا يدل على
خلودهم في النار أبداً?
أبو طالب هو أخف أهل النار عذاباً يوم القيامة، بسبب شفاعة النبي صلى
الله عليه وسلم له في ذلك، وإنما يخفف الله عن ما هو فيه من العذاب
بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم؛ لما رواه مسلم في ذلك عن ابن عباس
رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو ينتعل
بنعلين ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-09-14
سئمت المعاصي والذنوب
السلام عليكم ورحمة الله أنا شاب أسرفت على نفسي بالذنوب والمعاصي : مشاهدة الأفلام الإباحية والعادة السرية لمدة أثني عشر سنة تقريبا ، حتى تعاظمت الذنوب في نظري وقيدتني وأنا الأن أتحسر على نفسي عندما أرى من هم من أهل الصلاح والتقوى ، وقد تبت الاف المرات خاصة بعد كل خطيئة ولكن هذا الوضع لا يعجبني ، وتأتيني وساوس أن الله لم ولن يقبلني أبدا والدليل عدم الثبات على التوبة وكثرة الذنوب والجرأة على محارم الله وقد بدأت أشعر باليأس .
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الناظر في الشريعة المكرمة قرآنا وسنة، وتتبع ما الآثار الثابتة عن سلف الأمة من الصحابة والتابعين وتابعيهم، تيقن أن كل من تاب لله توبة نصوحًا، واجتمعت فيه شروط التوبة الصادقة من الإقلاع عن الذنب، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-23
حكم التصوير في المسجد
ما حكم تصوير خطبة الجمعة بالفيديو؟ ودروس المسجد كذلك؟ ألا يعد ذلك تصوير والتصوير محرم أم أن الغاية تبرر الوسيلة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ تصوير الفيديو جائزٌ على الرَّاجِح من قَوْلَي أهل العلم؛ لأنَّ الصورة فيه تُشْبِه الصورة في المرآة ولا تُشْبِهُ غَيْرَها مما له جِرم – بمعنى أنها ليست ورقية ولا منحوتة – وذلك بشرط أن يكون ما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-09-10
حكم تهذيب الحاجب بالحلق
ما حكم تهذيب الحاجب بالحلق وخاصة الشعر فوق الحاجب؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن تهذيب الحاجبَين إذا كانا كثيفين أو طويلين إلى حدٍّ يَخرج عن المعتاد، أو يُشوِّه الخلقة، مما أجازه أهل العلم، فيجوز للمرأة أن تأخذ منهما بالقَدر الذي يزول به التشويه.كما نصُّوا على أن الأخذ من الحاجب - والحال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-12-01
حكم يستأهل الحمد
هل يجوز ان نقول على الله، كلمة يستاهل الحمد،
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن عبارة استأهل تستعمل بمعنى استحق، مثل استرضى تأتي بمعنى رضي، ويذكره علماء اللغة عند كلامهم على القواعد في المزيد من الفعل، كما في "خزانة الأدب» "(3 / 425) للبغدادي و"شفاء الغليل"، أنكر بعض ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-12-15
قلت لخطيبي أنا بعبدك
السلام عليكم يا شيخ كنت اتكلم مع خطيبي و مرات عديده كان يقول لي انا عبدك و انا ايضا مرات كثيره قلت له انا عبدتك و بعبدك بعد ذلك تنبهت هل اكون قد وقعت في الشرك و الله يعلم ان نيتي لم تكن ان اشرك مع الله اله اخر ابدا. انا خائفه و نادمه و امر بمرحله صعبه ف أفيدوني جزاكم الله خيرا
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد أجمع أهل السنة على أن من نطق بكلمة الكفر كَفَرَ وإن لم يقصد الخروج من الإسلام، وأنه لا يشترط في القول المكفر قصد الكفر، سواء كان جاداً أو مازحاً فإنه كافرٌ كفراً مخرجاً عن الملة، ويجب على من وقع في الكفر أن يتوب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-04-14
حضور حفل الزفاف بغير دعوة
ما حكم حضور الزفاف بلا دعوة؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ حضورَ حفلات الزفاف أو غيرها بدون دعوة يُعَدُّ من أفْعال المتطفِّلين وأصحاب البطالة؛ إلاَّ إن كان يعلم رضا الداعي.يقال: المتطفل: هو متطفِّل في الأعراس والولائم؛ أي: هو طفيلي.قال الأصمعي: الطفيلي هو الَّذي يدخل ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-14
درجة حديث: «امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار»
ما صحة حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار»؟
هذا الحديث: «امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار» هذا مخرج في مسند الإمام أحمد، وابن حبان في المجروحين، وابن عدي في الكامل، وابن الجوزي في العلل المتناهية، والخطيب في تاريخه، وخرجه غيرهم لكنه ضعيف جدًا؛ لأن في إسناده أبا جهم الواسطي وهو ضعيف بل شديد الضعف؛ ولذا لا يصح هذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,159 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,564 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,248 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,721
