لقد خطب بنا أحد الخطباء خطبة الجمعة، وكانت عن الأحداث التي حدثت في بلادنا، وقد تناولها من زاوية جديدة، حيث ذكر الآيات والأحاديث التي تبين مصير من خرج على ولاة الأمر، وتعلمون قوة هذه الأحاديث وذكرها لموعود الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لمن خرج على إمامه، ثم قال: سأذكر لكم ثلاث قصص تبين لكم مصير من خرج على الإمام، وذكر قصة الحسين رضي الله عنه، وقصة الحرة في المدينة وخروجهم على يزيد، وقصة ابن الزبير في مكة، وتعلمون يا فضيلة الشيخ أن هؤلاء من فضلاء الصحابة رضي الله عنهم، ومن المبشرين بالجنة، ومن أهل بدر، فوقع عندي إشكال في الجمع بين هذه الأحاديث.

ما معنى أن نقول هذه التلاوة برواية حفص عن عاصم؟

أريد أن أسأل: هل يَجوز للمسلم أن يستعمل يوتيوب للبحْث عن أشياء، سواءٌ كانت تخصُّ العمل أو الدين أو الأخبار؛ لأنه يَسهل إيجادُها؟
علمًا أنَّ هذا الأخير يَحتوي على صُور نساء عاريات، وقاذورات أخرى، هل نأْثم لاستِعْماله؟ وجزاكم الله خيرًا.

أصلي صلاة الظهر والعصر بصوت عالٍ حتى لا أخرج من جو الصلاة، فما حكم ذلك؟

هل الإفطار والإمساك عن الطعام مرتبطان بأذان المؤذن؟

ما حكم غسل الأيدي والوجه بالصابون عند الوضوء؟

ما الحكم في ترك الزوجة مدة تزيد على نصف سنة؟

متى شرع الأذان للجمعة مرتين وبأي سبب، وهل صحيح أن علياً رضي الله عنه ردَّ الأذان إلى واحد، سمعت في مكة أن السعودية يؤذنون أذانين كيف ذلك لأن السعودية دولة سنية كيف تعمل على البدعة؟

هل صحيح أن الفقهاء الأربعة مجمعون على أن خدمة المرأة لزوجها ليست واجبة، وأنها إن قامت بذلك إنما هو من كرم أخلاقها؟

نرجو التفصيل في مسألة العذر بالجهل؟

ما حكم قراءة أوراد الطرق الصوفية وترديدها؟

ما رأي فضيتكم في هذه العبارة: "المكتوب على الجبين، لابد أن تراه العين"؟