بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. من شروط الحج الاستطاعة؛ لقول الله عز وجل: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: 97]. وقد اختلف أهل العلم في معنى الاستطاعة هنا على قولين: القول الأول: ... أكمل القراءة

حمل المصحف من قبل المأموم أثناء صلاة التراويح لمتابعة الإمام فيه محاذير: أولاً: أن فيه ترك لبعض السنن من ذلك: سنة رفع الأيدي عند التكبير وعند الركوع وعند الرفع من الركوع وقد يتعذر عليه ذلك، ومن ذلك أنه يفوت عليه النظر إلى موضع السجود، ومن ذلك أنه يفوت عليه وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في ... أكمل القراءة

عليه أن يقوم من السجود ويركع ويتابع إمامه؛ لأن تخلف المأموم هنا عن الإمام كان لعذر فسومح فيه، وأمكنه متابعة الإمام فيما بقي من صلاته ولا يلزمه سجود السهو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

من السحر ما يعتمد على معرفة خواص المواد ومن يخيل بذلك على الناس يوصف بأنه ساحر وذلك أن السحر أنواع لكن لا يلزم أن يستوي في الحكم مع السحر الذي يستعان فيه بالجن والشياطين. 2/12/1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

المكرم إمام جامع .... حفظه الله تعالى. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... وبعد: استعمل الميكرفون في الخطبة لينتفع بها من يسمعها خارج المسجد؛ إلا أن يكون حولك مساجد تشوش عليهم بذلك. أما في الصلاة فلا تستعمله لا يوم الجمعة، ولا غيرها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل ... أكمل القراءة

فصـــل: ومن الناس من يؤمن بالرسل إيماناً مجملا، وأما الإيمان المفصل فيكون قد بلغه كثير مما جاءت به الرسل ولم يبلغه بعض ذلك فيؤمن بما بلغه عن الرسل، وما لم يبلغه لم يعرفه ولو بلغه لآمن به؛ ولكن آمن بما جاءت به الرسل إيماناً مجملاً، فهذا إذا عمل بما علم أن الله أمره به مع إيمانه وتقواه فهو من ... أكمل القراءة

لحمدد لله: . أولاً: اختلف العلماء في مصرف زكاة الفطر، فذهب جمهورهم إلى أنها تصرف إلى أي واحد من مصارف زكاة المال الثمانية، وذهب بعضهم إلى وجوب استيعاب تلك الأصناف الثمانية بالزكاة، وذهب آخرون إلى اختصاصها بالفقراء والمساكين. - جاء في " الموسوعة الفقهية " (23 / 344): "اختلف الفقهاء فيمن تصرف إليه ... أكمل القراءة

فَصْــل: وكذلك مرض القلب، هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره، وإرادته، فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق، أو يراه على خلاف ما هو عليه، وإرادته بحيث يبغض الحق النافع، ويحب الباطل الضار، فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب‏.‏ كما فسر مجاهد وقتادة قوله‏:‏ ‏{‏‏فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏‏ ... أكمل القراءة