إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

فتوى المجلس الأوروبي

اشتريت بيتاً لأسرتي بقرض من بنك في أوروبا بناء على فتوى المجلس الأوربي للإفتاء، وبدا لي بعد حين عوار هذه الفتوى، فما حكم البيت الآن؟ وماذا يجب علي فعله؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: <br>فإن كنت قد اشتريت ذلك البيت ثقة منك بفتوى المجلس ومن أصدروها فلا حرج عليك إن شاء الله؛ وأما إذا كنت قد تبعت هواك وانتقيت من الفتاوى ما تشتهيه نفسك فما عليك إلا أن تستغفر الله تعالى مما كان، وتتوب ... أكمل القراءة

بنوك الحليب

بنوك الحليب
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الثاني بجدة من 10-16 ربيع الآخر 1406هـ /22 - 28 كانون الأول (ديسمبر ) 1985م بعد أن عرض على المجمع دراسة فقهية، ودراسة طبية حول بنوك الحليب، وبعد التأمل فيما جاء في الدراستين ومناقشة كل منهما مناقشة مستفيضة شملت ... أكمل القراءة

أصرف راتباً من جهتين

ما حكم صرف مرتب من جهتين مختلفتين؟ أداوم في إحداهما وفي الأخرى لا يوجد تكليف؛ بل يقولون ابحثوا عن مكان ليتم تحويلكم، وإلا فراتبكم مستمر.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لك صرف الراتب من الجهة الأخرى التي لا تمارس فيها عملاً، لقوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ} ﴿البقرة: ١٨٨﴾، بل عليك الاكتفاء براتب الجهة الأولى، وسل الله أن يغنيك من فضله. أكمل القراءة

استفتِ قلبك

أسمع عبارة تتكرر كثيراً، تقول: "اسْتَفْتِ قلبك"، وعبارة أخرى تقول: "الحلالُ بَيِّنٌ، والحرامُ بَيِّنٌ"، فهل هذه العبارات صحيحة عنِ النبي؟ وهل معنى ذلك أننا لا نحتاج إلى السؤال في الدِّين؟!!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فعبارة: "استفتِ قلبك" جزء من حديث صحيح، رواه أحمد والدارميُّ عن وابصةَ الأسديِّ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا وابصةُ، اسْتَفْتِ قلبَك، واستفتِ نفْسَك ثلاث مرات؛ البِرُّ ما اطمأنتْ إليه النفسُ، والإثمُ ما حاكَ ... أكمل القراءة

قتل مظلوماً هل يكفر عنه ذنب الزنا

ما حكم من ارتكب ذنب الزنا ومن ثم قُتٍلَ مظلوما بانفجار عبوة ناسفة رغم كونه يصلي ونيته التوبة بعدما يتزوج وهل هناك كفارة لذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: كون هذا الرجل لم يتب فعليه ذنب الزنا، لكن هذا الانفجار وهذا المصيبة التي أصابته فإنها تكفر عنه إن شاء الله عز وجل من ذنبه وربما كفرت كل الذنب وربما كفرت غالب الذنب مع أنه يصلي فهذا يرجى له بإذن الله خيراً عظيماً، والدليل على هذا ... أكمل القراءة

ما حكم الاحتفال بالقريقعان؟

توجد لدينا عادة منتشرة في منطقة الخليج وهي الاحتفال بمناسبة يسمونها القرقيعان في الخامس عشر من شهر رمضان من كل سنة ولهم لباس خاص يلبسونه للبنات يسمى المخنق ويوزعون فيه الحلويات والمكسرات على الأطفال ولهم أهازيج خاصة في هذه المناسبة يردد فيها الأطفال عبارات منها (أعطونا الله يعطيكم...أعطونا من مال الله) وقد يطوفون على البيوت لجمع هذه القرقيعان وفرحة الأطفال في هذه المناسبة لا تقل عن فرحتهم بالعيدين وربما أشد وقد حاول بعض الأشخاص معرفة أصل هذه العادة فلم يهتدوا إلى شيء مؤكد, فمن قائل أنها حدثت في أيام الدولة العباسية, ومنهم من يقول أنها عيد للفرس والمجوس, ومنهم من يقول أنها مأخوذة عن بعض أعياد النصارى الذين سبق أن استعمروا المنطقة كعيد الهلوبن والباربارا فالله أعلم بأصلها ولكن انتشارها في المناطق الساحلية دون وسط الجزيرة يشعر بأنها وصلت من احتكاك خارجي, ويحدث أحياناً وليس دائماً في هذه المناسبة بعض الأمور منها:
- رقص النساء في حفلات عامة تحضرها سيدات المجتمع كما يقولون .
- توزيع علب من الفضة فيها هذا القرقيعان .
- قيام بعض الأولاد بالطواف على البيوت وطرق الأبواب وطلب الحلويات والمكسرات وإذا لم يعطوا رموا الباب أو النوافذ بالحجارة وسبوا وشتموا أهل البيت .
- أن الاحتفال بهذه المناسبة صار يعد نوعا من الفلكلور الشعبي الذي يعرض في المعارض على أنه من تراث المنطقة .
فالمرجو منكم تبيين حكم الاحتفال بهذه العادة في هذا اليوم المعين وحكم ما يتفرع عنها من الأعمال والمظاهر ليعلم الناس حكمها ويستنيروا بفتواكم.
هذا العيد لا أصل له في الشرع ولا في العرف العام وحيث أنه يحتوي على هذه الأعمال وعلى الرقص والطرب وإظهار الفرح وما ذكر في السؤال فإنه بدعة محدثة يجب إنكارها والقضاء عليها ولا يجوز إقرارها والمساهمة فيها . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أكمل القراءة

متابعة الأعمى للإمام

ما كيفية متابعة الأعمى للإمام في صلاة الجماعة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن الأعمى يتابع الإمام في سائر أركان الصلاة اعتماداً على صوته؛ فإذا كبر للإحرام كبر من بعده، وكذلك إذا ركع وإذا رفع وإذا سجد، ولا يتخلف عن الإمام في شيء من هذه الأركان، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة

هل صحيح أن الرافضة تكفر كل أهل السنة وكل دولهم وممالكهم عبر التاريخ؟!

هل صحيح أن الرافضة تكفر كل أهل السنة وكل دولهم وممالكهم عبر التاريخ؟!
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد: الرافضة الذين يدينون بما يُسمى دين الإمامية، يكفرون كل من ينكر أن عليَّا رضي الله عنه، هو أحقّ بالخلافة بعد النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وهذا يشمل أهل السنة، وكل الفرق الأخرى. فالإمامة عندهم هي أصل أصول الدين، ومعنى الإمامة ... أكمل القراءة

أخذ المال لمرافقة حملات الحج

بعض المشايخ وبعض طلبة العلم يخرجون في بعض الحملات للدعوة إلى الله عز وجل، وهذه الحملات تعطيهم مكافأة لمثل هذا العمل، ما حكم أخذ هذا المال؟
أخذ هذا المال كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "من حج ليأخذ مالاً فليس له عند الله من خلاق"، فإذا كان الإنسان حج لكي يأخذ المال فهذا هو الذي ليس له عند الله من خلاق، وعلى هذا لا يجوز هذا العمل، ولكن إن جاءت الدنيا تابعة فإن هذا جائز ولا بأس به، وليعلم أن إرادة المسلم بالعمل الصالح الدنيا ... أكمل القراءة

الذي يفطر في رمضان عامداً متعمداً يوماً واحداً، ماذا عليه؟

الذي يفطر في رمضان عامداً متعمداً يوماً واحداً، ماذا عليه؟
الناظر في كتب المطولات في هذه المسألة كالمجموع مثلاً يجد عجباً في حق من أفطر يوماً من رمضان عامداً متعمداً، فمنهم من يقول: عليه أن يصوم شهرين متتابعين، ومنهم من يقول عليه أربعة أشهر، ومنهم من يقول يصوم شهراً، ومنهم من يقول يقضي فقط. والصواب على حسب القواعد المتبعة في الأصول أن من أفطر يوماً ... أكمل القراءة

إذا مر المسافر ببلده هل ينقطع سفره؟

إذا خرج المسافر من مدينته مسافراً ومر بها مروراً يريد أن يتجاوز إلى غيرها هل ينقطع سفره الأول، مثال أنا ساكن الرياض وخرجت للمزاحمية وثم توجهت لحريملاء للعمل هل أجمع مسافة السفر للمزحمية والمسافة لحريملاء؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: هذه المسألة موضع خلاف بين أهل العلم والذي يظهر والله أعلم أنه يأخذ حكم المسافر فله حق الترخص؛ لأن مروره بمدينته جاء على وجه التبع، والقاعدة أنه يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً، فأحكام التبع يكون لها أحكام خاصة، فهو لم يقصد ... أكمل القراءة

أقسم على عدم زيارة قريب له، ثم زاره

لو أقسم رجل على عدم زيارة قريب له، ثم زاره فهل عليه كفارة؟
نعم؛ من أقسم على عدم زيارة قريب له، وعقد قلبه على عدم الزيارة، وزاره، فعليه كفارة اليمين، وهذا يشمله ما ثبت في صحيح الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "{من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها، فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه}" وفي رواية "{وليكفر عن يمينه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً