الأصل في الأشياء الطهارة؛ فلا يحكم بنجاسة الماء ونحوه بمجرد سقوط الأحذية فيه حتى نتيقن نجاستها قولاً واحدًا. فإذا تحققت نجاستها نظرْتَ، فإن تغير الماء بالنجاسة، ووجد أثرها في لونه، أو طعمه أو ريحه فهو نجس قولاً واحدًا. وإن لم يتغير بالنجاسة وكان قليلاً ففيه قولان في مذهب الإمام أحمد وغيره. ... أكمل القراءة

لا يحل لها النكاح حتى تضع حملها، وإذا وضعته فحينئذ يجوز لها الزواج، ولكن الرجل الذي زنى بها من قبل فيه خلاف، هل يحل له أن يتزوج بها بعد أم لا؟ إذا حسنت توبتها وعُلم أنها لا يمكن أن تعود للزنا وتاب هو أيضاً فمحل خلاف، فقد ورد عن أيمن بن أم أيمن رضي الله عنه أنه كان زنى بامرأة في الجاهلية، فلما كان ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين: فمن مبطلات الصلاة تعمد الكلام فيها وإن بإكراه؛ إلا إذا كان الكلام قليلاً لإصلاح الصلاة؛ لما رواه الشيخان عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: "كنا نتكلم في الصلاة، يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جانبه حتى نزلت: {وقوموا لله ... أكمل القراءة

الجواب أن على الإنسان أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى قادرٌ على عباده، وأنه غير غافل عنهم، وأنه لا تحجب عنه سماء سماء ولا أرضٌ أرضاً ولا جبل ما في وعره ولا بحرٌ ما في قعره، وأن أهل الأرض جميعاً لو عصوه فما أهونهم عليه فهو قيوم لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام، يرفع القسط ويخفضه، قد احتجب بسبعين حجاباً: ... أكمل القراءة

أما عيد الميلاد فإن كان المراد ميلاد عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام، الذي يتخذه النصارى عبادة فإن إقامته للمسلم حرام بلا شك، وهو من أعظم المحرمات، لأنه تعظيم لشعائر الكفر، والإنسان إذا أقامه فهو على خطر. وأما إذا كان المراد ميلاد كل شخص بنفسه، فهذا إلى التحريم أقرب منه إلى الكراهة، وكذلك إقامة ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد: فلا يجوز للمسلم السخرية من مسلم لجنسه أو مهنته أو سنه أو نسبه أو غير ذلك من الأسباب؛ لقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن}، ولما في ذلك من ... أكمل القراءة

الجواب أنه قد عصى ربه مرتين: فالمعصية الأولى: بوطء الحائض فقد حرَّم الله ذلك في كتابه وقال: {ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}، والإقدام على ذلك من المحرمات الغليظة، وقد جاء في ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: فالمشروع في حقِّ المؤمن إذا نزلت به قارعة أو أصابته مصيبة أن يصبر ويحتسب، ويقول ما علّمه إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها"، ويعلم يقيناً أن ما أصابه لم ... أكمل القراءة

يسن للرجال من المسلمين زيارة القبور كما شرعه الله سبحانه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة" (خرجه الإمام مسلم في صحيحه)، وروى مسلم في صحيحه أيضاً عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلِّم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: ... أكمل القراءة

إنه لا دليل لذلك، لكن يوم الجمعة هو أفضل أيام الأسبوع، وهو اليوم الذي تقوم فيه القيامة، وحكمة مشروعية زيارة القبور هي تذكر القيامة، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "خير أيامكم يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مطرقة مصيخة ... أكمل القراءة