قد سمعنا من العلماء أن كلَّ رجل طلق امرأته طلقة واحدة ترجع له بدون عقد، والذي يطلقها مرتين ترجع له بعقد ومهر جديدين، والثالث ترجع له بمحلل يعقد عليها رجل ويطلقها؟ أرجو الإفادة عن الحقيقة في هذا الموضوع؟

إذا وقعت بعض الحشرات كالذباب على النجاسة، ثم وقعت على ثوب الإنسان أو بدنه، فهل ينجس ما وقعت عليه ويلزم تطهيره أو لا؟

هل يجوز وقوف دقيقة مثلاً مع الصمت تحية للشهداء، حيث إنه عندما تبدأ حفلة معينة يقف الناس دقيقة مع الصمت حداداً أو تشريفاً لأرواح الشهداء؟

هل النهي عن لبس الخاتم في الوسطى والسبابة يسري على النساء أيضاً؟ أم المقصود به الرجال فقط؟

فَصْــل: في الكحل والحقنة وما يقطر في إحليله

أعلم أنه يجب على الرجل أن يعدل بين زوجاته، ولكن إذا طلق إحداهن ولم يعدل بين أولاده من الزوجة الأولى والثانية، بمعنى أنه رتب مرتباً قليلاً لهم، ولا يسأل عنهم، ولا يزورهم حتى إذا مرضوا! تركهم لأمهم فقط بحكم أنه مطلقها، ويمنع أبناءه من زيارتهم، وعندما كبر أولاده وتعلموا بفضل أمهم ومعاونة الأهل لها ونزل هو المعاش أصبح يريد التقرب من أولاده ويطلب منهم أن يعطوه مالاً! مع العلم أنه لم يتعب في تعليمهم، وترسب الكثير في نفوس الإخوة من الطرفين بسبب التفرقة من والدهم وهم في الصغر، حتى أصبح لا يطيق كل منهم الآخر، وحصلت الجفوة بينهم لما تعلموه في الصغر من أمهم وأبيهم، فهل يجوز أن نرفض إعطائهم مالاً وهم لا يقدروننا ولا يعترفون به؟ وإذا أعطوا والدهم مالاً تأخذه زوجة أبيهم وأولادها، ولا يعطوه منه شيئاً، مع العلم أن الذين يعملون بنات، فهل على البنت النفقة على أبيها وإخوانها من أبيها؟ مع العلم بأنهم يعملون ويسكنون مع أبيهم، فهل يجور قطع المال عنهم بحكم أنهم لا يعطوه لوالدهم؟ أرجو منكم الرد سريعاً وجزاكم الله خيراً.

نريد معرفة حكم من لم يُكفّر الكافر؟

هل يجوز للمسلم أن يبني سينما ويدير أعمالها بيده؟

فضيلة الشيخ ما هو الرد على الداعين لنصرة حزب حسن نصر بدعوى أنهم شيعة يقاتلون يهود فالواجب درء الخطر الأعظم ؟!

ما القول الصحيح في حجية الحديث المرسَل؟

هل يجوز عمل أكثر من عمرة وذلك بالذهاب إلى التنعيم والإحرام من هناك؟ كما يفعل الكثيرون؟

هل يجوز للحاج الجمع بين الصلاتين في جميع أيام تأدية نسكه؟