بسم الله، والحمد لله، وصلى الله وسلم على رسوله وآله وصحبه. أما بعد: فقد نشرت صحيفة المدينة في عددها الصادر في يوم 16 4 1413 هـ كلمة بعنوان: "حلاقة الشعر والذقن بالمجان"، بواسطة مندوبين من إدارة جمعية القارة التعاونية. ولا شك أن هذا العمل منكر، ومجاهرة بالمعصية، والدعوة إليها والإعانة عليها، وقد ... أكمل القراءة

نقول بكل بساطة: أطَّلعت الغيب أم اتخذت عند الله عهداً؟ إن قال: نعم، كفر لأنه ادعى علم الغيب، وإن قال: لا، خُصم وغُلب، إذا كنت لم تطلع أن الله لم يكتب لك الهداية فاهتدِ، فالله ما منعك الهداية بل دعاك إلى الهداية، ورغّبك فيها، وحذرك من الضلالة، ونهاك عنها، ولم يشأ الله عز وجل أن يدع عباده على ضلالة ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد أباح الله عز وجل تعدد الزوجات توسعة على عباده وطلباً لكثرة النسل التي هي من مقاصد النكاح، ومواجهة لحالات يكون التعدد فيها هو الخيار الأفضل للرجل والمرأة معاً، كما لو كان بالمرأة عذر يمنع المعاشرة أو كانت عاقراً لا ... أكمل القراءة

كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في مواضع محدودة وعند الدعاء العارض، وهناك مواضع يدعو فيها ولم يرفع يديه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه رفع يديه في الاستسقاء، لما استسقى للمسلمين يوم الجمعة في الخطبة رفع يديه، وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى ركعتين وخطب الناس ودعا، رفع يديه عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: أولاً: يجوز لك الاقتراض ممن تعلم أن في ماله شيئا من الحرام، حيث أفتى جمع من أهل العلم -على رأسهم- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: بجواز معاملة من كان ماله مختلطاً. ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن حكم مشاركة اليهودي والنصراني أفتى ... أكمل القراءة

السنة لمن تبع الجنازة ألا يجلس حتى توضع من أعناق الرجال على الأرض، وأما الانصراف فإن المشروع لمتبعها ألا ينصرف حتى توضع في القبر ويفرغ من دفنها، وهذا كله على سبيل الاستحباب، لكن الأفضل ألا ينصرف التابع للجنازة إلا بعد الفراغ من الدفن حتى يستكمل الأجرين، أجر الصلاة، وأجر الاتباع، لقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالواجب على الزوج معاشرة زوجته بالمعروف، لقول الله تعالى: {وعاشروهن بالمعروف}، ومن المعاشرة بالمعروف أن يعف زوجته بوطئها كلما احتاجت إلى ذلك دون تقيد بوقت معين، وقد قال بعض أهل العلم: إنه يجب وطؤها في كل طهر ... أكمل القراءة

إن هذه المسألة قد خاض فيها علماء هذا البلد في العصر السابق علينا، وكان خوضهم فيها من جهتين: الجهة الأولى: فيما ذهب إليه كثير منهم من أن المعيّة صفة ذات من صفات الله سبحانه وتعالى، وخالفهم الآخرون فرأوا أنها من الصفات الاختيارية أو الصفات الفعلية، وعموماً قد ثبتت المعية، وهي قسمان: معية خاصة ومعية ... أكمل القراءة

لا يجوز أن يدعو أحد بهذا، لأنه ينافي حكمة الله وقضاءه وقدره، فإن الله سبحانه قضى بحكمته على إبليس باللعنة إلى يوم الدين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الأول - باب الجن. أكمل القراءة