إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-01-19
حكم أخذ الأجر على تغسيل الميت
ما حكم أخذ أجرة على تغسيل الميت؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد اختلف الفقهاء في حكم أخذ الأجرة على تغسيل الأموات:
فصرح المالكية والشافعية بجواز الإجارة على غسل الميت وحمله، قال الشربيني -الشافعي- في مغني المحتاج: "وتصح الإجارة لتجهيز ميت كغسله وتكفينه ودفنه، وتعليم القرآن أو بعضه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
ماذا يفعل إذا زاد سهوا في صلاته ؟
إذا زاد الإنسان في صلاته قياماً، أو قعوداً، أو ركوعاً، أو سجوداً
سهواً فما الحكم؟
إذا زاد الإنسان في صلاته قياماً، أو قعوداً، أو ركوعاً، أو سجوداً،
سهواً فإنه يسجد له، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من زاد في
صلاته أن يسجد سجدتين، هذا دليل من القول.
ودليل من الفعل لما صلى خمساً كما في حديث عبد الله بن مسعود، وقيل له
صليت خمساً ثنى رجليه فسجد سجدتين. ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
وقت فرض الصيام
متى فرض الله الصيام على المسلمين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، ، أما بعد:
فقد فرض الله الصيام على المسلمين في تشريعه الأخير في شعبان من السنة الثانية من الهجرة النبوية المباركة، وقبل ذلك كان فرضاً على المسلمين صيام عاشوراء، ثم فرض صيام رمضان على التخيير؛ فكان من شاء صام، ومن شاء أطعم، ... أكمل القراءة
فصــل في مجيء الخطاب بـ [مــا] في سورة الكافرون
فصــل في {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا
تَعْبُدُونَ} في مجيء الخطاب فيـها بـ [مــا]
{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا
أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} جــاء الخطاب فيـها بـ [مــا]،
ولــم يجـــئ بـ [من]، فقيل: {لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} لم
يقل: [لا أعبد من تعبدون]؛ لأن [من] لمن يعلم، والأصنام لا
تعلم.
وهذا القول ضعيف جدًا، فإن معبود المشركين يدخل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-10-12
يشق عليها الوضوء لكل صلاة فهل تجمع الصلاتين؟
والدتي تتناول أدوية مدرة للبول، ويشق عليها القيام للوضوء لأن حركتها ثقيلة، فهل يشرع لها الجمع أو تتيمم؟
الحمد لله؛
المناسب لحال هذه المرأة أن تجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، تقديما أو تأخيرا، وإن جمعت جمعا صوريا فهو أولى وأحوط، والجمع الصوري أن تؤخر الصلاة الأولى إلى آخر وقتها، وتقدم الثانية لأول وقتها، فمثلا تؤخر صلاة الظهر إلى أن لا يبقى إلا ربع ساعة تقريبا، فتصلي الظهر، ثم تنتظر حتى ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-12
حكم الذهب المحلق، وهل في الذهب زكاة؟
في كتاب: "تحفة العروس" ورد حديث "
" (أخرجه أبو داود وأحمد في المسند
وهو حديث صحيح)، فما حكم الدين في ذلك؟ نريد تعليقكم على الشَبْكة
التي تُقدم للعَرُوس ورأي الأئمة في ذلك؟ أي بالنسبة للغويشة والسلسلة
والخاتم الذهب بالنسبة للنساء؟ وهل في حُلي المرأة زكاة؟خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-09-03
حق الأب في مال ابنه
نحن مجموعة أخوة نجتمع أسبوعياً عند أحدنا مع الوالد وقد طلب منا الوالد أن ندفع أسبوعياً مبلغ (10) ريالات لأجل الأمور الطارئة التي قد تواجه الأسرة ومثال ذلك سبق أن توفي ابن أخينا فاستفدنا من هذه المبالغ في متطلبات العزاء، فهل يجوز لوالدي أن يجبرنا على الدفع الأسبوعي بالشكل المذكور أم لا؟
لا يجوز لوالدكم إلزامكم بدفع هذا المبلغ لأن الأصل حرمة الأموال وأنه لا يحل منها شيء إلا بطيب نفس من أهلها، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: 29] ولقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
إذا فاتت "سُنة الضحى" هل تُقضى أم لا؟
إذا فاتت "سُنة الضحى" هل تُقضى أم لا؟
"الضحى" إذا فات محلها فاتت؛ لأن سُنة الضحى مقيدة بهذا، لكن الرواتب
لما كانت تابعة للمكتوبات صارت تقضى وكذلك الوتر لِمَا ثبت في السُنة
"أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، إذا غلبه النوم، أو المرض في
الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة" فالوتر يقضى أيضاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-19
حكم الانتماء للطريقة البهائية؟ وهل يورثون؟
ما حكم الانتماء للطريقة البهائية؟ وهل يرث المنتمي إلى هذه الطريقة
من المسلم الذي لديه به صلة توجب الميراث؟ وهل يمكن أن يتمتع المنتمي
للطريقة البهائية بالحقوق الدستورية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
- أولاً: هذه الطريقة أسسها الميرزا علي محمد رضا الشيرازي، المولود
سنة 1235هـ، المتوفى سنة 1266هـ، الموافق 1819 ـ 1850م، وذلك تحت
رعاية الاستعمار الإنجليزي واليهودية العالمية، وقد ادعى هذا الرجل
أنه الباب الموصل إلى ... أكمل القراءة
فصل في قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره}
فصل في قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره}
فصــل:
قال تعالى: وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ
الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ
اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ
يَعْلَمُون} [ التوبة:6]، وهو منزل من الله، كما قال
تعالى:أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي
حَكَماً وَهُوَ الَّذِي ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-21
هل أصوم النصف الثاني من شعبان؟
قرأت حديث عائشة رضي الله تعالى عنها الذي تقول فيه "
"وسمعت حديث ورد فيه نهي من
الرسول صلى الله عليه وسلم على صيام النصف الثاني من شهر شعبان، فهل
أصوم ما تبقى من شعبان أم هو منهي عنه؟محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
هل يجوز أن أصلي الوتر بعد طلوع الفجر
ما حكم من فاته الوتر ولم يتمكن من فعله قبل الفجر، فهل يجوز له الوتر
بعد طلوع الفجر؟ أفتونا وفقكم الله تعالى.
لا يوتر بعد طلوع الفجر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى
واحدة فأوترت له ما قد صلى"، فدل على أن الوتر ينتهي وقته
بطلوع الفجر؛ ولأنه صلاة تختم به الليل فلا تكون بعد انتهائه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |