إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بالإمام؟
ما حكم التسمي بالإمام؟
التسمي بالإمام أهون بكثير من التسمي بشيخ الإسلام، لأن النبي صلى
الله عليه وسلم سمى إمام المسجد إماماً ولو لم يكن معه إلا
واحد.
لكن ينبغي أن لا يتسامح في إطلاق كلمة: "إمام" إلا على من كان قدوة
وله أتباع، كالإمام أحمد وغيره ممن له أثر في الإسلام، ووصف الإنسان
بما لا يستحقه هضم للأمة، لأن الإنسان إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما هي شروط الصلاة؟ وما الذي يترتب عليها؟
ما هي شروط الصلاة بعامة؟ ونرجو من فضيلتكم بيان ما يترتب عليها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله
أصحابه أجمعين، أما بعد:
شروط الصلاة ما يتوقف عليه صحة الصلاة من أمور خارجة عن ماهيتها، لأن
الشرط في اللغة العلامة، كما قال الله تعالى: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ
تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حكم الخلوة في السيارة
ما حكم خلوة المرأة مع السائق وهل هي خلوة أم لا؟ إذا علمت أن الطريق
مزدحم بالمارة؟
إن ركوب المرأة في سيارة مع السائق إذا كانت في الخلف مثلاً ليست
قريبة منه وكان هذا في وقت ليس وقت خلو الشوارع من الناس، مثلاً ليس
في آخر الليل لا يعتبر خلوة.
وأما ركوبها بجنبه فلا ينبغي مطلقاً لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم
أنه قال: "لا تحققن الطريق"، فكان
نساء المؤمنات أي نساء الصحابة إذا سرن في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم رسم ذوات الأرواح؟
ما حكم رسم ذوات الأرواح؟ وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي: ""؟
نعم هو داخل في هذا الحديث، لكن الخلق خلقان:
خلق جسمي وصفي وهذا في الصور المجسمة.
وخلق وصفي لا جسمي وهذا في الصور المرسومة.
وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم، فإن خلق الصفة كخلق الجسم، وإن كان
الجسم أعظم لأنه جمع بين الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي، ويدل
على ذلك -أي العموم- وأن التصوير محرم باليد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
قول: "لكم تحياتنا"، وعبارة "أهدي لكم تحياتي"
ما حكم عبارة: "لكم تحياتنا"، وعبارة "أهدي لكم تحياتي"؟
عبارة "لكم تحياتنا، وأهدي لكم تحياتي" ونحوهما من العبارات لا بأس
بها، قال الله تعالى: {وإذا حييتم بتحية
فحيوا بأحسن منها أو ردوها}، فالتحية من شخص لآخر جائزة، وأما
التحيات المطلقة العامة فهي لله، كما أن الحمد لله، والشكر لله، ومع
هذا فيصح أن نقول: حمدت فلاناً على كذا، وشكرته على كذا قال الله
تعالى: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
الكلام على الطريقة المثلى لطلب العلم
ما هي الطريقة المثلى التي يتبعها طالب الحديث والفقه والتفسير؟
إن طريقة طالب العلم تبدأ أولاً بالإخلاص لله تعالى، وطلب العلم
ابتغاء وجهه الكريم، فمن طلب علماً مما يُبتغى به وجه الله لا يطلبه
إلا لينال به عَرَضَاً من الدنيا لم يَرِحْ رائحة الجنة، فلابد أن
يحرص على أن يكون طلبه خالصاً لوجه الله الكريم، وأن يعلم أنه من أقرب
القربات التي يتقرب بها إلى الله، وأنه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
مفهوم الحريات في الإسلام
ما هو مفهوم الحريات في الإسلام؟
إن الحريات جمع حرية، والحرية معناه الإذن في التصرف، والإذن في
التصرف أنواع عديدة، فمنه الإذن في التصرف في المال، والإذن في التصرف
في السفر ونحو ذلك، وهذه الحريات متاحة مكفولة.
ولكن ليس معناها الخروج عن العبودية لله تعالى، بل الناس جميعاً عباد
خلقهم الله تعالى لحكمة بينها وهي عبادته، وليس من حقوقهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم التسمي بإيمان؟
ما حكم التسمي بإيمان؟
الذي أرى أن اسم إيمان فيه تزكية، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه غيَّر اسم: "برة" خوفاً من التزكية، ففي صحيح البخاري عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برة، فقيل: تزكي نفسها، فسماها
رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب 10/575 فتح، وفي صحيح مسلم 3/1687
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
حكم مس المصحف لغير المتوضئ
ما حكم مس المصحف وتلاوة القرآن تعبداً وتعلماً لغير المتوضئ؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ * إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ
كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا
الْمُطَهَّرُونَ}، وقد اختلف أهل التفسير في تفسير هذه الآية،
فذهب كثير منهم إلى أن المقصود بالكتاب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
حكم الصلاة في الشوارع والطرقات خارج المسجد
بسبب كثرة الزحام في بعض مساجد الجمعة قد يمتلئ المسجد فيصلي البعض في
الشوارع والطرقات مؤتمين بالإمام، فما رأيكم في ذلك؟ وهل هناك فرق بين
ما إذا كان الطريق بين المصلين والمسجد أو لا طريق فاصل؟
إذا اتصلت الصفوف فلا بأس، وهكذا إذا كان المأمومون خارج المسجد يرون
بعض الصفوف أمامهم ولو فصلِّ بينهم بعض الشوارع فلا حرج في ذلك لوجوب
الصلاة في الجماعة وتمكنهم منها بالرؤية للإمام أو بعض المأمومين، لكن
ليس لأحد أن يصلي إمام الإمام، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-27
ألا يُعتبر من يرضى بهذا كافراً؟
إننا نسمع الآية: {ومن يتولهم منكم فإنه
منهم}، ونسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن موالاة
الكافرين.
ونرى ونتابع بشدة أحداث العراق وما يجري فيها من مجازر ودمار، وسمعنا أن هناك بعض الدول العربية تتعاون بطرق معينة مع المعتدين على العراق، حتى قيل: إن الطائرات الحربية للعدو المعتدي كانت تنطلق من هذه الدول!! أليس هذا سبباً كافياً لتكفير الدول الحاكمة الراضية بهذا التصرف؟
ونرى ونتابع بشدة أحداث العراق وما يجري فيها من مجازر ودمار، وسمعنا أن هناك بعض الدول العربية تتعاون بطرق معينة مع المعتدين على العراق، حتى قيل: إن الطائرات الحربية للعدو المعتدي كانت تنطلق من هذه الدول!! أليس هذا سبباً كافياً لتكفير الدول الحاكمة الراضية بهذا التصرف؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أخي الكريم: إن تكفير المسلمين من أعظم الأمور، والناس فيه بين إفراط
وتفريط، والحق هو الوسط، ولذلك فإنه يلزم قبل الدخول في قضية التكفير
النظر في أمرين:
الأمر الأول: فعل الكفر، فينظر هل هذا الفعل كفر أم لا؟ وما الدليل
على ذلك من الكتاب أو السنة أو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
معنى القلقلة وكيفيتها
ما معنى قول ابن الجزري رحمه الله:
وبيِّنَنْ مُقلقلاً إن سكنَ *** وإن
يكن في الوقف كان أبينَ
إن ابن الجزري رحمه الله ذكر أن القلقلة تقتضي بياناً في الحرف، لأن
معناها عدم الضغط على الحرف ضغطاً كاملاً في مخرجه، بل يبقى متذبذباً
في المخرج، وهي هذه الأحرف وهي التي يجمعها قولك: (قطب جد)، كما قال
المختار بن بون رحمه الله:
وقطب جد المقلقلة
فإذا كانت في الوقف كانت القلقلة فيها شديدة، وإذا كانت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,278 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,511 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016
