إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
خلود أهل الجنة خلود لا انقطاع فيه
يقول الله تبارك وتعالى: {فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق * خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد * وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاءً غير مجذوذ}، ما المقصود بالاستثناء في الآيتين؟ وهل الاستثناء في الآية الثانية يعني الاستثناء من الخلود بذاته، بمعنى أنه لن يكون هناك خلود في الجنة لبعض المؤمنين أم أنه يعني أن كل شيء يندرج تحت مشيئة الله تبارك وتعالى بما فيها الخلود بعينه؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
مفهوم الحريات في الإسلام
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التسمي بإيمان؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم التسمي بالإمام؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هي شروط الصلاة؟ وما الذي يترتب عليها؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم الخلوة في السيارة
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم رسم ذوات الأرواح؟
محمد بن صالح العثيمين
قول: "لكم تحياتنا"، وعبارة "أهدي لكم تحياتي"
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الكلام على الطريقة المثلى لطلب العلم
علي السالوس
حكم الاشتراك في نقابة التجاريين
أسال عن حكم الاشتراك في نقابة التجاريين، مع العلم:
1- السبب الأهم في اشتراكي هو مكافحة الفساد داخل النقابة بعدة طرق منها: الترشح في انتخابات النقابة، ومساعدة الاسلامين في الوصول الى منصب النقيب، وتعديل اللائحة الداخلية لكي توافق الشريعة الإسلامية، ونشر الفكر الاقتصادي الإسلامي.
2- عملى لا يجبرني على ذلك.
3- أريد أن أستفيد من المزايا التي تقدمها النقابة مثل: المعاشات، ومشروعات الإسكان، والدفاع عن مصالح المشتركين داخل الشركات.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0881-l.jpg)
عبد العزيز بن باز
حكم الصلاة في الشوارع والطرقات خارج المسجد
ناصر بن سليمان العمر
ألا يُعتبر من يرضى بهذا كافراً؟
ونرى ونتابع بشدة أحداث العراق وما يجري فيها من مجازر ودمار، وسمعنا أن هناك بعض الدول العربية تتعاون بطرق معينة مع المعتدين على العراق، حتى قيل: إن الطائرات الحربية للعدو المعتدي كانت تنطلق من هذه الدول!! أليس هذا سبباً كافياً لتكفير الدول الحاكمة الراضية بهذا التصرف؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |