إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
ما هي العلامات الصغرى للساعة؟
عبد العزيز بن باز
السبيل الأمثل في الدعوة إلى الله
محمد الحسن الددو الشنقيطي
اغتسلت من الحيض وبعد ذلك رأت قليلاً من الدم
حسام الدين عفانه
حقيقة تملك السلع وقبضها في بيع المرابحة كما تجريه البنوك الإسلامية
أرجو توضيح حقيقة تملك السلع وقبضها من البنك الإسلامي قبل بيعها للآمر بالشراء في بيع المرابحة المعمول به في البنوك الإسلامية.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
قول: "سؤر المؤمن شفاء من كل داء"
خالد عبد المنعم الرفاعي
نشوز الزوجة
ما حكم الشرع في الزوجة التي تعمل في مكان مختلط بدون موافقة زوجها، ولا تلتزم باللباس الشرعي، وتضع المكياج أمام الأجانب من الرجال، وتُحادثهم وتخالطهم؟
علمًا بأنَّها الآن غاضبةٌ عند أهلها الذين يُوافِقُونها على كل ذلك وتَخرج وتدخل بدون اعتبارٍ لزوجها، حتَّى إنَّها توحي للناس أنَّها غَيْرُ متزوِّجة.
كذلك هي تَحصل على نفقة شرعيَّة لها ولبناتِها من زوجها.
كذلك قامت هي وأهلها بحلف يمين زور مرَّتَيْنِ هي وأهلها في قضايا ماليَّة ضدَّ زوجِها.
هي أيضًا دائمة الكذب والحلف بالله مما أفقد زوجها الثقة بها.
هي الآن تَعمل كُلَّ ما لا يُريدُه زوجُها.
ما الحكم الشرعي في هذه الزوجة؟ وهل له حقوقٌ عندها يطلبها من الله سبحانه وتعالى؟
صالح بن فوزان الفوزان
توفي والدي وهو غير راضٍ عني
عبد العزيز بن باز
حكم من حجت مع أمها وزوج شقيقتها
عندما قدمت لأداء فريضة الحج أتيت برفقة أمي وشقيقتي وزوج شقيقتي، هل أمي وشقيقتي وزوجها محرم لي؟
اللجنة الدائمة
عمل ما يسمى بـ: "الختمة"
كما أن الداعي وزع على المدعوين أجزاء متفرقة من القرآن بحيث يقرؤون جميعهم كل على حدة ما كتب في الجزء الذي بين يديه، وبعد أن انتهوا جميعاً دعا أحدهم لأنفسهم وللمسلمين فاعتبروا أنهم في مجموعهم ختموا المصحف على سبيل التبرك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
رفض الزوج لصيام زوجته
دعوتُ الله أن يُيَسر أمري وأصوم شهرًا كاملاً صدقةً لوجْهه سبحانه وتعالى. صمت يومين والباقي لَم أستطِع؛ بسبَبِ ظروف الحياة، ورفْض زوجي الصَّوم، وإفسادِه له، فهل أستطيع أن أكفِّر من غير أن أصوم؟
اللجنة الدائمة
معنى: {لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم}
عبد العزيز بن باز
هل يجوز للمحرم أن يقتل الحيوانات المؤذية؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |