إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المظالم بين الصبيان

أسأل عن المظالم ما بين الصبيان؛ أي قبل البلوغ، خاصة عندما يكون الضرر على المظلوم كبيرا (قذف)، مما آلمه لسنوات عديدة، هل يترتب على ذلك ثواب أو عقاب؟ وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فنصوص الشريعة دالة على أن الصبي لا يؤاخذ بما يكون منه، ولا يجري عليه القلم فيما يقترف من سيئات وخطيئات؛ قال عليه الصلاة والسلام: "رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى ... أكمل القراءة

هل يجوز له الترخص بالفطر في نهار رمضان

لديه مهمة عمل خارج البلاد لمدة أربعة أيام خلال شهر رمضان الكريم هل يجوز له الإفطار؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:نقول يجوز لهذا الشخص أن يفطر مادام أنه مسافر، يقول الله تعالى: {ومن كان مريضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر} فأباح الله للمسافر أن يفطر في رمضان.تاريخ الفتوى: 17/3/1430 هـ.  أكمل القراءة

إفراغ الأرض للقريب ليقدمها للبنك العقاري

هل يجوز لي أن أفرغ أرضا من قريب لي باسمي من دون مقابل حتى أستطيع التقديم على البنك العقاري ومن ثم أعيدها له؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: لا يجوز هذا العمل؛ لأن هذا من الكذب ولما فيه من التحايل على النظام. أكمل القراءة

حكم دعوة الناس للوليمة في المسجد

بعد صلاة الجمعة يقوم واحد من الناس بدعوة الناس لحضور وليمة العرس بشكل دائم فهل هذا جائز؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: هذا العمل يتعلق به محذوران: الأول: أن هذا من دعوة الجفلى وهي الدعوة العامة للوليمة ودعوة الجفلى كرهها العلماء رحمهم الله تعالى. الثاني: أن اتخاذ مثل هذا العمل في المسجد وكذالك أيضاً بعد كل صلاة جمعة على شكل دائم فهذا لا يجوز لأن ... أكمل القراءة

تقبيل الركن اليماني

هناك بعض الناس يقبلون الركن اليماني، فما صحة ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليس من السنة تقبيل الركن اليماني؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم مسح عليه ولم يقبله، وخير الهدي هديه عليه الصلاة والسلام، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

ما الفرق بين هذه الألفاظ؟

ما الفرق بين ألفاظ هذه الأدعية:

- يا رسول الله أسألك كذا وكذا.

- يا الله أسألك بجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.

- يا الله أسألك بحبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فأما اللفظ الأول: (يا رسول الله أسألك كذا وكذا)، فلا يجوز التلفظ به لأنه محض دعاء، والدعاء لا يكون إلا لله رب العالمين الذي قال (ادعوني أستجب لكم)، ولايرضى النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوه داعٍ؛ لأنه ... أكمل القراءة

ضابط الاحتكار

أقتبس بعضًا ممَّا قُلتَ - بارك الله فيك - إذْ إني أحتاج لتوضيحٍ أكثر.
قولك: "والاحتِكار - في نظَر الحنفيَّة -: هو شراء طعامٍ ونحوِه، وحبسُه إلى الغلاء أربعين يومًا، وعند الشافعية: شراء القُوت في وقت الغلاء ليُمْسِكه ويبيعه بعد ذلك بأكثرَ من ثمنِه؛ للتضييق حينئذ، وعند الحنابلة مثل ذلك، بِمعنى: أنَّ الاحتكار هو حبْس الشَّيء انتظارًا لغلائِه، وهو الأمر المرادف للامتناع عن البيع".
هل هذا القول يَدخل كذلك في العقار وكل شيء في الحياة؟ فأنا رَجُل مُستثمر، ولي نظرة بعيدة المدى عند شرائي مثلاً عقارًا، كالأراضي مثلاً؛ وذلك لأنَّ السوق يرتفِع بشكل عام، وأريد أن أحتفِظ بِهذا العقار لمدَّة -مثلاً- عشر سنوات، أو عشرين عامًا، أو ما شابه، فهل هذا العمل جائز لي شرعًا؟ أليس لي الحريَّة بما أنِّي صاحب العقار أن أبيع متى ما أردتُ، وأبقيها متى ما أردت؟
وماذا كذلك عن الأسهم؟ فهل يحقُّ لرجل صاحب خبرة قام بدراسة القوائم الماليَّة للشَّركة، وتنبَّأ بارتفاعٍ لها قادم، فهل يَجوز لي أن أُبقيها لحين أن ترتفع؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فما ذكره السائلُ الكريم من شراء العقارات، وحبسها أو الانتِظار حتَّى يرتفع السُّوق بعد عدَّة أعوام ثم بيعها – لا يُعد من الاحتكار، وإنَّما هو ادِّخار، وفارق بين الادِّخار الذي هو تخبِئة الشَّيء لوقْتِ ... أكمل القراءة

مارس مع أخيها أفعالاً محرمة وتاب، فهل يتزوجها؟

شخص لاط بشخص أو كلاهما لاط بالآخر، ثم الآن تابا إلى الله من فترة عما فعلا في فترة الضلال؛ فهل يجوز للائط أو الملوط به أن يتزوج بأخت الآخر؟ أرجو منكم الرد على هذا السؤل بشكل واضح وبإسناد صحيح.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فاللواط من أقبح الخطايا وأكبر الذنوب، وقد عاقب الله فاعليه بعقوبة بليغة لم ينزلها بأمة قبلهم ولا بعدهم؛ قال سبحانه: {فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود * مسومة عند ربك وما هي من ... أكمل القراءة

هل تعتبر حفائظ الأطفال من المحظورات في الإحرام؟

هل تعتبر حفائظ الأطفال من المحظورات في الإحرام؟
هل تعتبر حفائظ الأطفال من المحظورات؟ عائشة رضي الله عنها جوزت الإحرام بالتبان (1)، وهو السروال القصير جداً (2)، جوزته للحاجة، والأطفال أحوج إلى هذه الحفائظ من أولئك الذين جوزت لهم عائشة الإحرام بالتبان، فالحاجة قائمة إلى أن يحرم بالأطفال وعليهم هذه الحفائظ. _____________________ (1) أخرجه ... أكمل القراءة

لم أستطع تحمل الجوع لحملي في رمضان

لم أتمكن من صيام رمضان قبل ثلاث سنوات بسبب الحمل، ولم أستطع قضاءه، ورمضان الذي يليه كنت مرضعاً لم أستطع صومه أيضاً، ورمضان الذي بعده أيضاً به أيام لم أقضها، وأصبحت أصوم بشق الأنفس ولست أدري لماذا؟ لم أعد أستطيع تحمل الجوع ولست أعاني من سكري، فهل أستطيع دفع كفارة عن كل الأيام الماضية من رمضان؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فما دمت في عافية ولم يصبك مرض ملازم يمنعك من الصوم فلا بد من القضاء؛ لأن الله تعالى قال: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}، أما المشقة التي تجدينها في الصوم فهي زيادة في الأجر وتعظيم للثواب، ولا يجوز ... أكمل القراءة

من صام مع بلد وسافر إلى بلد قد سبق بالصيام

إن صام رجل في بلد ثم في آخر الشهر حضر إلى بلد آخر أو بلاد أخرى فوجدهم قد قضوا صيام رمضان وهم في آخر يوم من الشهر، وقد بقي له يوم، هل يصوم من اليوم الثاني؟ علماً بأن أهل البلد الذي هو فيه سيفطرون من اليوم الثاني؟
يعني تأخرت الرؤية عندنا في الرياض مثلاً، وسافر إلى بلد آخر تقدمت رؤيتهم فأفطروا قبلنا مثلاً، هو عليه أن يصوم مع الناس ويفطر مع الناس، لكن إن صام تسعة وعشرين يوماً كفاه، وإن نقص صيامه لزمه قضاء يوم لأن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين. أكمل القراءة

العمل في البنوك الإسلامية كمحاسب

أود أن أسأل عن حكم العمل في البنوك الإسلامية كمحاسب هناك، أعني العمل في مجال خدمة حسابات الزبائن وعلى الصندوق -إجراء عمليات السحب والإيداع- ما هو حكم الشرع في ذلك حيث عُرِضَتْ عليَّ وظيفة فهل أقبلها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالبنوك الإسلامية قائمة على فكرة طرح البديل الإسلامي للبنوك الربوية، وهي تسعى للالتزام بأحكام الإسلام في معاملاتها، ومرجعيتها هي لجان الرقابة الشرعية، وما زالت التجربة بحاجة إلى مزيد تجويد وإتقان لتتخلص من أوضار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً