من هم الدروز؟ وهل هم مسلمون؟

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20). في قوله: "من رأى منكم منكرا" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013) , وأحمد (3/10)؟

الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟

سئل عن الرزق:‏ هل يزيد أو ينقص؟‏ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد‏؟

هل تجوز الصلاة فوق السطح من المسجد الحرام علماً بأن السطح العلوي في مكة أعلى من الكعبة؟

ما أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة؟

ما توجيهكم لمن يدرس العلوم الدنيوية في المدارس أو الجامعات التي يكون بها اختلاط؟

هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟

ما حكم سؤال الناس العون المادي (الشحدة أو التسول) عقب الصلوات في المسجد؟

إذا شك الإمام في نجاسة ثوبه ولم ينصرف من الصلاة لمجرد الشك، فلما أنهى الصلاة وجد النجاسة في ثوبه، فما الحكم؟ وهل ينصرف من الصلاة في مثل هذه الحالة لمجرد الشك أم ينتظر إلى أن يقضي صلاته؟

ذكرت يا فضيلة الشيخ أن عدم صحة الاعتكاف إلا مع الصيام هو قول عائشة رضي الله عنها، ثم ذُكر حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشرين من شوال، فكيف يكون قول أم المؤمنين مناقضاً للحديث الذي روته؟

هل يجوز في رواية الحديث إبدال: "قال" بـ: "عن" أو بـ: "أن" لمن لا يضبط العبارة؟