إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل هذا الكلام يعد تأويلاً؟

علّق أحدهم على الحديث النبوي ‏"إِنَّكَ لَنْ تَعْمَل عَملاً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَيِّ امْرَأَتِكَ" قائلا: "على هذا الدليل وأمثاله من الكتاب والسنة النبوية، يعتقد أهل السنة والجماعة بأن لله سبحانه وتعالي وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله ولا يشبه بالوجوه الأخرى، يقولون "لله وجه" ولا يتكلمون عن كيفيته، بعدما عرفنا أن لله تعالى وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله نقول في "ابتغاء وجهه تعالى": أن القصد بهذه العبارة هو طلب وابتغاء رضاء الله ورضوانه تعالى".
هل هذا التعليق صحيح وموافق مع مذهب أهل السنة والجماعة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: نقول: نعم هذا التعليق صحيح وهو موافق لمذهب أهل السنة والجماعة فأهل السنة والجماعة يثبتون لله عز وجل وجهاً حقيقياً يليق بجلاله وعظمته لكننا لا نعرف كيفيته، وقوله "ابتغاء وجه الله" المقصود بذلك هو الإخلاص وطلب رضاه سبحانه وتعالى ... أكمل القراءة

فاتته صلاة العشاء، هل يصلي وراء إمام يصلي التروايح؟

لو قدر أن جاء الإنسان وقد فاتته صلاة العشاء الآخرة، ثم دخل مع الإمام في صلاة التراويح حتى إذا ما سلم الإمام من الركعتين قام هذا المأموم ليكمل صلاته، ما حكم ذلك إذا كان هذا الإنسان متعمداً دخوله في صلاة التراويح، وما حكم ذلك إذا كان جاهلاً أن هذه صلاة التراويح؟
المذهب لا تصح صلاته سواء كان جاهلاً أم لا، والصحيح صحتها سواء كان جاهلاً أم لا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

من شدة الزحام لم يتمكن من الركوع

صلينا الجمعة في الحرم المكي في موسم الحج، لكن من شدة الزحام لم نستطع الركوع ولا السجود فما الحكم في هذه الحالة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: إذا كان هناك شدة زحام ولم يتمكن المصلي من أن يركع ركوعاً تاماً ولا أن يجلس جلوساً تاماً فإنه يومأ بالركوع والسجود، وفي هذه الحالة يكون حاله كحال المريض، فالمريض الذي لا يستطيع أن يركع ركوعاً تاماً ولا يسجد سجوداً تاماً فإنه يكفيه ... أكمل القراءة

ما حكم رد السلام وتشميت العاطس أثناء خطبة الجمعة؟

ما حكم رد السلام وتشميت العاطس أثناء خطبة الجمعة؟
رد السلام وتشميت العاطس أثناء خطبة الجمعة لا يجوز؛ لأنه كلام والكلام حينئذ محرم؛ ولأن المسلم لا يشرع له السلام في هذه الحال فسلامه غير مشروع فلا يستحق جواباً. والعاطس غير مشروع له حال الخطبة أن يجهر بالحمد فلا يستحق أن يشمت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد ... أكمل القراءة

حكم قول: (رحمــه الله) للمتوفى

ما حكم قول: (رحمــه الله) للمتوفى؟
لا بأس بأن يقول الإنسان في دعائه للميت والحي: رحمه الله أو: رحم الله فلاناً، فإن هذا القول جاء بصيغة الخبر ومقصوده الدعاء لا الخبر بأن الله قد رحمه ودلائل هذا في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عديدة منها ما في البخاري (1301) ومسلم (1301) من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رحم ... أكمل القراءة

هل مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد المائدة؟

ما رأي فضيلتكم في قول ابن عباس رضي الله عنهما: "ما مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد المائدة"، وقول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: "سبق الكتاب الخفين"؟
لا أدري هل يصح ذلك عنهما أو لا، وعلي رضي الله عنه ممن روى أحاديث المسح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على أن الحكم ثابت عنده إلى ما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن النسخ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ... أكمل القراءة

هل يجوز جمع النية في الصيام؟

هل يجوز جمع النية بين صيام الأيام البيض من شوال مع الأيام المنقضية من شهر رمضان؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز الجمع بين نيتي القضاء وصيام الست من شوال في عمل واحد؛ لأن التشريك في النية لا يصح إذا كان كل من العملين مقصوداً لذاته؛ كما هو الحال في سؤالك، لكن يصح التشريك لو كان أحد العملين ليس مقصوداً لذاته كما في تحية ... أكمل القراءة

سئل عن [الحمد والشكر] ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد، أو معنيان؟

سئل عن [الحمد والشكر] ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد، أو معنيان؟
سئل عن ‏[‏الحمد والشكر‏]‏ ما حقيقتهما‏؟‏ هل هما معنى واحد، أو معنيان ‏؟‏ وعلى أي شيء يكون الحمد‏؟‏ وعلى أي شيء يكون الشكر‏؟‏‏.‏ فأجاب‏:‏ الحمد لله رب العالمين، الحمد‏:‏ يتضمن المدح، والثناء على المحمود بذكر محاسنه، سواء كان الإحسان إلى الحامد، أو لم يكن، والشكر لا يكون إلا على إحسان المشكور إلى ... أكمل القراءة

هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم؟

هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وإذا كان الأمر كذلك فهل بعضهم ترجح به كفة السيئات ولا يجاوز الصراط، وكذلك ورد أن من شرب من الحوض لا يظمأ بعدها أبدا، فهل يدخل النارَ بعضُ من شرب ويعذب بغير الظمأ، أم أنه -أي من شرب من الحوض- لا يدخل النار أبدا؟
الحمد لله؛ كل المؤمنين الناجين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وكل ناج يثْقُل ميزانه، قال تعالى{: فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية} الآيات، وقال تعالى: {فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية}، وكل من أوتي كتابه بشماله فإنه هالك ويخف ميزانه، ... أكمل القراءة

ما حكم حمل السلاح في صلاة العيد؟

ما حكم حمل السلاح في صلاة العيد؟
إن دعت الحاجة إلى حمله فليحمل، وإلا فلا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة

تزاور الأرواح في الحياة البرزخية

إذا مات الإنسان وكان من أهل الجنة، فهل يرى وهو في حياة البرزخ أصحاب الجنة مثل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة المبشرين بالجنة، وأهله من أهل الجنة؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فمن المعلوم أن أمور الآخرة موقوفة على الدليل النقلي، فدعوى أن أهل الجنة يرون الصحابة رضي الله عنهم، أو يتزاورون فيما بينهم.. يحتاج إلى بينة ودليل، ولا يُعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح في مسألة تزاور أهل البرزخ فيما بينهم -كما جاء ... أكمل القراءة

فصل في الكون يقظة ومناماً

فصل في الكون يقظة ومناماً
فصــل في الكون يقظة ومناماً‏:‏ لما كانت الرؤية بالعين للأشياء على وجهين‏:‏ أحدهما‏:‏ رؤية العين الشيء بلا واسطة، وهي الرؤية المطلقة‏.‏ مثل رؤية الشمس، والقمر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم "إنكم ترون ربكم كما ترون الشمس والقمر‏"‏‏، وقد تنازع الناس هل الرؤية انطباع المرئي في العين، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً