إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
شكّ إن كان أتى بالفاتحة، ولم يترجح لديه شيء
إذا شكّ المصلي خلال قراءته للسورة أنه لم يأت بالفاتحة، ولم يترجح
عنده أنه أتى بها أو لم يأت، فهل يأتي بالفاتحة دفعاً لهذا الشك، أو
يستمر في السورة ويسجد للسهو لدفع الشك؟
يجب عليه أن يأتي بالفاتحة ما دام عنده شك، ولكن بشرط:
ألا يكون كثير الشكوك، فإن كان كثير الشكوك، أو كان الشك عنده مجرد
وهم لا أصل له، فإنه لا يعتبر بهذا الشك؛ لأن بعض الناس كلما صلى شك
في الزيادة، أو النقص، أو في النية، أو في التكبير وما أشبه ذلك، فإذا
كان هذا شأنه في جميع صلواته فإنه لا يلتفت إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
حكم عرض الصور الكبيرة والصغيرة في المحلات التجارية
لقد كثر عرض الصور الكبيرة والصغيرة في المحلات التجارية، وهي صور إما
لممثلين عالميين أو أناس مشهورين. وذلك للتعريف بنوع أو أصناف من
البضائع! وعند إنكار هذا المنكر يجيب أصحاب المحلات بأن هذه الصور غير
مجسمة وهذا يعني أنها ليست محرمة وهي ليست تقليداً لخلق الله
باعتبارها بدون ظل، ويقولون: إنهم قد اطلعوا على فتوى لفضيلتكم بجريدة
"المسلمون" مفادها أن التصوير المجسم هو المحرم وغير ذلك فلا، فنرجو
من فضيلتكم توضيح ذلك؟
من نسب إلينا أن المحرم من الصور هو المجسم وأن غير ذلك غير حرام فقد
كذب علينا، ونحن نرى أنه لا يجوز لبس ما فيه صورة سواء كان من لباس
الصغار أو من لباس الكبار، وأنه لا يجوز اقتناء الصور للذكرى أو غيرها
إلا ما دعت الضرورة أو الحاجة إليه مثل التابعية (البطاقة الشخصية)
والرخصة، والله الموفق. ... أكمل القراءة
سئل عن قوله تعالى: {ومن دخله كان آمناً}
سئل عن قوله تعالى: {ومن دخله كان آمناً}
وسئل رحمه الله عن قوله تعالى: {وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [آل
عمران:97]: المراد به أمنه عند الموت من الكفر عند عرض الأديان،
أم المراد به إذا أحدث حدثًا لا يقتص منه ما دام فى الحرم؟
فأجاب:
التفسير المعروف فى أن الله جعل الحرم بلداً آمنا قدراً وشرعا، فكانوا
فى الجاهلية يسفك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟
هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟
المشهور من مذهب الإمام أحمد، أنها تمسح على الخمار إذا كان مداراً
تحت حلقها، لأن ذلك قد ورد عن بعض نساء الصحابة رضي الله عنهن.
وعلى كل حال فإذا كانت هناك مشقة، إمّا لبرودة الجو أو لمشقة النَّزع
واللّف مرة أخرى، فالتسامح في مثل هذا لا بأس به وإلا فالأْولى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل يجوز للمصلي قضاء صلاة الوتر إذا قام صباحاً؟
هل يجوز للمصلي قضاء صلاة الوتر إذا قام صباحاً ولم يستيقظ قبل أذان
الفجر، وكذلك صلاة الفجر، وراتبة الفجر؟
يقضي الوتر إذا نام عنه في النهار لكن يكون شفعاً، فإذا كان من عادته
أن يوتر بثلاث قضاه أربعاً، وإذا كان من عادته أن يوتر بواحدة قضاه
ركعتين.
وأما الفريضة والراتبة فيقضيها على صفتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما الحكم؟
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما
الحكم؟
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن
تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر، لما روي أن النبي صلى الله عليه
وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح،
وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين، ولأن الناس في عيد الفطر بحاجة إلى
امتداد الوقت، ليتسع وقت إخراج زكاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-31
إحياء العشر الأواخر من رمضان
إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان، متى أبدأ؟
بعد صلاة العشاء، كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخلت العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره" هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قدره الله على إحيائها فذلك سنة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
هل يجوز دفع الزكاة للمجاهدين؟
هل يجوز دفع الزكاة للمجاهدين؟
إن الله جعل من أصناف أهل الزكاة المجاهدين في سبيل الله، فالمجاهدون
في سبيل الله يجوز أن نعطيهم من الزكاة، ولكن مَن المجاهد في سبيل
الله؟
المجاهد في سبيل الله بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سئل عن
الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية، ويقاتل ليرى مكانه أي ذلك في سبيل
الله؟ فأعطانا نبي الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-09
حكم الاحتفال بشهر رمضان وسماع القرآن والوعظ
ما حكم الاحتفال بشهر رمضان بعد صلاة العشاء، وسماع القرآن والوعظ والإرشاد، نرجو منكم الإجابة؟
رمضان شهر كريم، للمرء فيه العناية بالصوم وقيام الليل والصدقات، كل هذا مشروع، فيصلى التراويح، يصلى في بيته -إن كان ما صلـى مع الناس في المسجد- ما تيسر، يتصدق يعتني بالصدقة وبأعمال الخير، لأنه شهر مبارك عظيم تضاعف فيه الحسنات، فالمشروع للمؤمن أن يعتني به من جهة الصلاة وغيرها.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم الكحل للصائم، والقطرة في العين، والأذن، والأنف؟
ما حكم الكحل للصائم، والقطرة في العين، والأذن، والأنف؟
لا بأس على الصائم أن يكتحل، وأن يقطر في عينه، وأن يقطر كذلك في أذنه
حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب فلا
يلحق بهما ما ليس في معناهما.
وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو
الصواب، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2013-06-22
الضابط في رفع الإزار فوق الكعبين
ما الضابط في نزول الإزار عن الكعبين، لأني أحاول أن أرفعه لكن عند المَيَلان أو الانحناء أو نحوها تنزل الوزرة عن الكعبين فما الضابط خاصة والناس قد تساهلوا في مثل هذا الأمر؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار"، وقوله: "من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
يتفاوت ظهور هلال رمضان، أو هلال شوال بين الدول الإسلامية، فهل يصوم المسلمون عند ...
يتفاوت ظهور هلال رمضان، أو هلال شوال بين الدول الإسلامية، فهل يصوم
المسلمون عند رؤيته في إحدى هذه الدول؟
مسألة الهلال مختلف فيها بين أهل العلم، فمنهم من يرى أنه إذا ثبتت
رؤية هلال رمضان في مكان على وجه شرعي فإنه يلزم جميع المسلمين الصوم،
وإذا ثبتت رؤية هلال شوال لزم جميع المسلمين الفطر.
وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله وعلى هذا فإذا رؤي في
المملكة العربية السعودية مثلاً وجب على جميع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |