إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز للزوج الاكتتاب باسم الزوجة من دون رضاها؟

ما حكم اكتتاب الزوج باسم الزوجة بدون رضاها لرغبة منها بالاكتتاب به، ولا يعطيني منه نسبة من الأرباح ولحجاتي للمال!! نرجو الرد للأهمية، وجـزاكم الله خيراً.
لا يجوز للزوج أن يكتتب باسم المرأة بدون رضاها ولو كان هو الذي سيدفع المال، ومن فعل ذلك فيجب أن يعطي المرأة ربح المثل في ذلك وهو في مثل هذه الحال نصف الربح المتحقق من عملية الاكتتاب باسمها، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

هل للطبيبة أن تسافر مع حملة الحج دون محرم؟

أعلم أن حج المرأة بغير محرم غير جائز، وقد سافرت العام الماضي مع إحدى الحملات للحج مع وجود المحرم. هذا العام لا يتوفر لدي محرم ليسافر معي، والحملة ملزمة بسفر طبيبة معها، علما بأنه لا يوجد وقت الآن حتى تجد الحملة طبيبة أخرى. أفيدوني ماذا أفعل أثابكم الله؟

الحمد لله لا يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم، ولو كان سفرها للحج الواجب أو العمرة الواجبة، لما روى البخاري (1729) ومسلم (2391) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، وَلا ... أكمل القراءة

استخدام سيارات الجيش العراقي

لي أخ كان ضابطاً في الجيش العراقي السابق، وقد استلم من الجيش سيارة لغرض الاستخدام الشخصي، وبعد سقوط الجيش حافظ على تلك السيارة، فماذا يفعل بتلك السيارة؟ أله الحق في بيعها أو التصرف بها؟ أفيدوني فإني في حيرة من أمري، جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فبما أنه قد استلم السيارة بغرض الاستخدام الشخصي فلا حرج عليه إن شاء الله في الاحتفاظ أو التصرف بها كما يشاء، لاسيما إذا كان محتاجاً، فإن كان غنياً فالأفضل أن يبيعها ويتصدق بثمنها على فقراء العراق. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

الإحرام المفصل

الإحرام المفصل، ما حكمه؟
الإحرام المفصل أي المخيط على النصف الأسفل من البدن داخل في المحظورات، ومثله لو خيط الرداء على هيئة الفنيله ولا فرق. أكمل القراءة

تجاوز الميقات دون الإحرام

السؤال الأول: في الطائرة نسي القائد أن يعلن عن الميقات وحالة أخري أعلن ولكن لم نسمعه فما العمل وهل علي فدية؟
السؤال الثاني: رجل تجاوز الميقات بدون أن يحرم واستقر بجدة وكان في نيته عند تجاوز الميقات أن يعتمر بعد الانتهاء من مهمته فهو لا يستطيع أن يقدم العمرة على مهمته فما حكم ذلك وماذا يعمل؟
ج1: عليه فدية في قول جمهور العلماء في الحالين إلا إن رجع وأحرم من الميقات. 11-11-1424هـ. ج2: الواجب عليه أن يعود إلى الميقات الذي مر عليه وهو ناوٍ العمرة ليحرم منه فإن أحرم من جده فعليه عند جماهير أهل العلم شاة لتركه الإحرام من الميقات, والله أعلم. 13-11-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

ما حكم الاشتراك في هذه الجمعية وما حكم بيع شقة بمجرد الحجز؟

لقد اشتركت في جمعية إسكان للمهندسين بمصر منذ سنتين، وهى تقوم ببناء وحدات سكنية لأعضائها، ولا تسعى للربح ولكن لخدمة الاعضاء فقط، ودفعت مبلغاً مقدماً من المال لحجز شقة، وأخذت إيصالاً بالمبلغ ولم آخذ عقداً. علماً بأنهم يضعون المبالغ في بنك ربوي لحين الشروع في البناء، فهل علي إثم؟ وما نوع العقد الشرعي الذى أطالبهم به؟
وإذا قمت بالتنازل عن هذه الوحدة - قبل استلامها - لأحد الأشخاص، فهل يجوز لي أن آخذ منه مبلغاً زائداً على مادفعته - برضاه -؟ حيث أنني سأفقد هذه الميزة الممنوحة لي لكوني عضوا في الجمعية، علماً بأنه يتسابق كثير من الناس للحصول على هذه الشقق؛ لأنها تبنى بأمانة ودقة ويتضاعف سعرها عند استلامها مباشرة، وهل أعطيه عقداً؟ وما نوعه؟

Video Thumbnail Play

هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟

هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟
يجوز المسح على الخمار عند الحاجة ومشقة النزع. 19-9-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

كيف أحسب الزكاة وعندي ذهب يلبس وذهب لا يلبس وعندي مال مدخر وعندي أسهم في احدى المراكز للأشعة؟

لدي ذهب للزينة لا ألبسه دوماً، ولكن بعضه ألبسه دائماً والباقي في المناسبات، ويبلغ النصاب، وعندي مال مدخر يبلغ النصاب، ولي مبلغ معين في مشروع مركز أشعة داخل كسهم من الأجهزة - ويدخل لى دخل شهري متغير حسب الأرباح الشهرية -. كيف أحسب الزكاة؟ وهل سهم الشراكة يجمع مع المال المدخر أم لا؟
Video Thumbnail Play

من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه

من المعلوم أن جمهور العلماء يقولون: بأن من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه أنه لا يخرج من الإسلام، فما أحسن الأجوبة عن قوله تعالى: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، والإجابة عن أثر عمر رضي الله عنه: "ما هم بمسلمين"، وحديث: "من وجد زاداً وراحلة فلم يحج، فليمت إن شاء يهودياً أو نصرانياً

الحج ركن من أركان الإسلام بالإجماع، وجاء فيه الوعيد الشديد في الآية: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، وجاء في الحديث، والكلام فيه كثير لأهل العلم؛ حتى أدخله ابن الجوزي في الموضوعات، ولا يصل إلى حد الوضع، بل بشواهده قد يقبل التحسين عند بعضهم. المقصود أن شأن الحج عظيم، شأنه ... أكمل القراءة

حكم السفر للسياحة

هل السفر للسياحة حرام؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الأصل في السفر للسياحة هو الإباحة، ما لم يُباشِرِ المسافرُ في سفره منكرًا؛ مثل شرب الخَمر أو الزِّنا أو النَّظر إلى النِّساء الأجنبيَّات، أو الاختلاط، أو القمار، أو غير ذلك من المُحَرَّمات ومخالطة ... أكمل القراءة

قضاء صيام لأعوام مضت

أنا يا شيْخ عندي دَين برمضان؛ حيثُ إنّي أفطرْتُ متعمِّدًا عندما كنتُ أدرس بالمدرسة، وكنتُ حينَها بسنِّ المراهقة، وأيضًا أفطرتُ عندما كنت مسافرًا خارج المملكة، وجامعتُ زوْجتي كذا مرَّةٍ بنهار رمضان، والآن أنا نادم على كلِّ ما فعلتُ، وتبتُ إلى الله.
وسؤالي هو: كيف أقضي هذا الدَّين الَّذي عليَّ، علمًا بأنِّي لا أتذكَّر عدد الأيَّام الَّتي أفطرتُ فيها وقْت الدِّراسة أو بالسَّفر، وقد مرَّت سنون من شهر رمضان وَلَم أقضِها بعدُ؟ وهل عليَّ كفَّارة؟
أرجو من سماحتِكم إفادتِي سريعًا قبل قدوم شهر رمَضان.

الحمدُ لله، والصلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالواجب عليْك أن تتوبَ إلى الله تعالى توبةً نصوحًا عن تعمد الإفطار في رمضان، وأن تكفِّر عن كل يوم جامعت فيه زوجتكَ بعِتْق رقبة، فإذا لم تستطِع - كما هو الحال في هذه الأيَّام- فكفّر عن كلِّ يوم أفطرتَه ... أكمل القراءة

هل الإفراد أفضل أم التمتع مع الصيام عشرة أيام، إذا لم يستطع الهدي؟

هل الإفراد أفضل أم التمتع مع الصيام عشرة أيام، إذا لم يستطع الهدي؟

التمتع أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يحلِّوا، ولذا من أهل العلم من يوجب التمتع لمن لم يسق الهدي فهو أفضل؛ لأنه يأتي بالنسكين والإتيان بنسكين أفضل من الإتيان بنسك واحد، والنبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يحلِّوا من القِران وإن كان نسكه صلى الله عليه وسلم القِران يعني النبي صلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً