الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: لا يجوز ترك جهاز الهاتف الجوال مفتوحاً بعد الدخول إلى المسجد لما يترتب عليه من التشويش على المصلين وصرفهم عن صلاتهم وذكرهم ودعائهم، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ما يشوِّش على الناس: "ألا ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان عليك حيض وجنابة فإنه يكفيك غسل واحد، وكذلك من كان عليه جنابتان أو نفاس وجنابة، لأن الغسل لا يتعدد بتعدد موجبه فيما لو نوى المرء رفع تلك الأحداث جميعاً أو استباحة ما كان ممنوعاً، وقد ثبت عن أنس رضي ... أكمل القراءة

مراد عمر رضي الله عنه أن الصلاة في آخر الليل أفضل من أوله؛ لأن ثلث الليل الآخر موعد لنزول الرحمات وحلول البركات واستجابة الدعوات. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

الجواب على هذا السؤال يقتضي الإقرار أولاً بما اتفق عليه أصحاب الفِطَر السليمة، من أن للمرأة طبيعة تخالف طبيعة الرجل في كثير من المواهب والاستعدادات، وحسبنا -نحن المسلمين- قول ربنا سبحانه: {وليس الذكر كالأنثى}، ومن أجل هذا المعنى خصت شريعة الإسلام المرأة ببعض الأحكام، منها عدم جواز سفرها بغير محرم؛ ... أكمل القراءة

المسلم إن ذبح لابد لذبحه من شروط، ومنها: أن يذكر الله تعالى، ووقع خلاف بين أهل العلم، المسلم إن ذبح ولم يذكر اسم الله ناسياً فحرم ذبيحته الحنابلة، وجوزها الشافعية، وقد صح عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: "ذكر الله في قلب المسلم ذكر أو لم يذكر". أما مجرد الذكر على الشريط دون تسمية من الذابح فهذا ... أكمل القراءة

تعتبر العمرة أو الحج من غير البالغ تطوّعًا، ولا تكفي عن حجة الإسلام وعمرته. وبالله التوفيق وصلّى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم.   أكمل القراءة

كلاهما لا أصل له، وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحرم على أحد أن يقول قال صلى الله عليه وسلم كذا حتى يعلم أن أهل الصنعة الحديثية يصححوه أو يحسنوه. والثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذكار الطعام والشراب بعد الفراغ منه أنه يقول: "الحمد لله الذي أطعمنيه وسقانيه من غير حول مني ولا ... أكمل القراءة

صيام الجوارح كفها عن محارم الله، إذا صام الإنسان يصوم لسانه عن محارم الله، يصوم بصره يغضه عن محارم الله، يده يكفها عن محارم الله، رجله لا يمشي بها إلى محارم الله، وهكذا مثلما قال جابر-رضي الله عنه- يقول: "إذا صمت فليصم سمعك، وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار ... أكمل القراءة

يستعان بها، ولكن لا يجوز أن تتخذ حجة، إذا ما رأى أهل المرصد يقال لا مثلاً، عندنا مرصد في مصر مثلاً، لا يقال إذا كان المرصد ما رأى لا تقبل الشهادة في مصر ولا في الرياض ولا في غيرها، المرصد يستعان به لكن ليس إذا عندنا شاهدان عدلان أنهم رأوا الهلال، نعمل بشهادتهما ولا نلتفت للمرصد، ولو قال: أنهما ... أكمل القراءة