إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
أيهما أفضل لمَن كان في مكة الطواف، أو صلاة التراويح؟
أيهما أفضل لمَن كان في مكة الطواف، أو صلاة التراويح؟
نقول إن الأفضل صلاة التراويح؛ لأن صلاة التراويح إذا تركها وطاف،
فإنها تفوته مع الجماعة ومع الإمام ويفوته قيام الليل كله؛ أن النبي
صلى الله عليه وسلم يقول: "مَن قام مع
الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة"، أما الطواف فإن وقته لا
يفوت.
فبإمكانه إذا انتهى من التراويح أن يذهب فيطوف، أو يطوف في ... أكمل القراءة
ما تقول السادة الأعلام في صفة سماع الصالحين
ما تقول السادة الأعلام في صفة سماع الصالحين
ما تقول السادة الأعلام، أئمة الإسلام، ورثة الأنبياء عليهم السلام
رضي الله عنهم، وأرضاهم في صفة [سماع الصالحين] ما هو ؟ وهل
سماع القصائد الملحنة بالآلات المطربة هو من القرب والطاعات.
أم لا ؟ وهل هو مباح، أم لا؟
فأجاب شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية رضي الله عنه :
الحمد لله رب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يمكن أن تصوم المرأة المرضع؟
امرأة نفست في شهر شعبان، وطهرت في عشر رمضان، هل لها أن تشرع في
الصيام مع قدرتها على ذلك؟ مع أن بعض الأطباء ذكر أن الطفل يصبر ست
ساعات على الرضاعة وهي قادرة على الصيام؟
إذا كانت ترضع ولا ينقص لبنها، فيجب عليها أن تصوم، متى طهرت من
النفاس، مادام ليس على الولد ضرر، لكن إذا طهرت في أثناء اليوم لم
يلزمها الإمساك بقية اليوم، تظل مفطرة، حتى الحائض لو طهرت مثلاً في
نصف النهار تبقى مفطرة تأكل وتشرب ذلك اليوم، هذا هو القول
الراجح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-20
إزالة الشعر الذي يقع بين الحاجبين على أعلى الأنف
هل إزالة الشعر الذي يقع بين الحاجبين على أعلى الأنف يعتبر من النمص؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فلا حرج في إزالة الشعر بين الحاجبين لأنه لم يرد في الشرع نهي عن
إزالته، وتجوز إزالته للمتزوجة وغير المتزوجة، لاسيما إذا كان زائداً
زيادة مؤذية أو مشينة للخلقة بحيث تصل إلى حد التشويه، فإن الأصل في
نمص الحاجبين أنه حرام، لقول النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-10
هل يجوز لي الصلاة قضاء عن والدي؟
سألت أحد الأخوة المتفقهين في الدين وإمام مسجد قائلاً: هل يجوز لي
الصلاة قضاء عن والدي رحمه الله حيث أن ظروف مرضه قبل رحيله عن عمرٍ
يناهز 65 عاماً هي عبارة عن شلل نصفي وجلطة مركزة في المخ؟ وكان
الجواب: بنعم، فقال: يجوز لك أن تصلى عنه. وقد توفي والدي بغرفة
العناية المركزة، وكان أخر ما قال -الحمد لله-: "لا إله إلا الله"،
أنا أصلي جميع الفروض عنه وأصوم عنه، هل يجوز لي هذا جزاكم الله خير
وهو متوفى منذ عامين تقريباً؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هل يجوز أن يسجد المسلم على ظهر أخيه عند الزحام؟
هذه المسألة للعلماء فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنه يسجد على ظهر أخيه إذا كان زحام.
القول الثاني: قال بعض العلماء إنه يومئ إيماء.
القول الثالث: أنه ينتظر حتى يرفع من السجود ثم يسجد.
فهذه ثلاثة أقوال، والمشهور من المذهب أنه يسجد على ظهر أخيه أو
رجله.
ولننظر ما الراجح من هذه الأقوال:
إذا قلنا: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-08
خلاف أهل السنة مع مرجئة الفقهاء في أعمال القلوب
هل خلاف أهل السنة مع مرجئة الفقهاء في أعمال القلوب أو الجوارح لفظيٌ
أم معنوي؟
قال بعضهم: إن الخلاف بين مرجئة الفقهاء وأهل السنة خلاف لفظي، وقال
بهذا شارح الطحاوية ابن أبي العز رحمه الله، قال: "إن الخلاف بين
جمهور أهل السنة وأبي حنيفة وأصحابه خلاف لفظي، والنزاع نزاع ٌ في
أمرٍ اسمي لفظي لا يترتب عليه فسادٌ في الاعتقاد"، وقال: "إن الدليل
على أن الخلاف بينهم لفظي أن كلاً من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا وكذا"
ما حكم ما درج على ألسنة بعض الناس من قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا
وكذا"؟
هذا الذي وصفوه بالتحريم:
إما أن يكون مما حرمه الله، كما لو قالوا حرام أن يعتدي الرجل على
أخيه وما أشبه ذلك فإن وصف هذا الشيء بالحرام صحيح مطابق لما جاء به
الشرع.
وأما إذا كان الشيء غير محرم فإنه لا يجوز أن يوصف بالتحريم ولو
لفظاً، لأن ذلك قد يوهم تحريم ما أحل الله عز وجل أو يوهم الحجر على
الله عز ... أكمل القراءة
تفريق الإمام أحمد بين الإسلام والإيمان
تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان
وأما تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان، فكان يقوله تارة، وتارة يحكى
الخلاف ولا يجزم به.
وكان إذا قرن بينهما تارة يقول: الإسلام الكلمة، وتارة لا يقول
ذلك، وكذلك التكفير بترك المباني، كان تارة يكفر بها حتى يغضب، وتارة
لا يكفر بها.
قال الميموني: قلت: يا أبا عبد الله، تفرق بين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل هذا حديث: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟
ما درجة ما ذُكر حديثاً، وهو: "تكسَّبوا ولو بشبهة"؟
إن هذا غير حديث، بل الوارد في الشبهة هو ما صح عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الحلال
بيِّن وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من
الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
هل يقبل الله صيام وعبادة من لا يصلي؟
هناك من يصوم ويؤدي بعض العبادات ولكنه لا يصلي، فهل يقبل صومه
وعبادته؟
بسم الله، والحمد لله.
الصحيح: أن تارك الصلاة عمدا يكفر بذلك كفرا أكبر، وبذلك لا يصح صومه
ولا بقية عباداته حتى يتوب إلى الله سبحانه؛ لقول الله عز وجل: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ} [سورة الأنعام: الآية 88]. وما جاء في
معناها من الآيات والأحاديث.
وذهب جمع من أهل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
إذا زالت عين النجاسة بالشمس فهل يطهر المكان؟
إذا زالت عين النجاسة بالشمس فهل يطهر المكان؟
إذا زالت عين النجاسة بأي مزيل كان، فإن المكان يطهر، لأن النجاسة
عينٌ خبيثة، فإذا زالت زال ذلك الوصف وعاد الشيء إلى طهارته، لأن
الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، وإزالة النجاسة ليست من باب
المأمور به حتى يقال: لابد من فعله، بل هو من باب اجتناب المحظور، ولا
يرد على هذا حديث بول الأعرابي في المسجد، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,276 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,509 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
