إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في كل من تاب من أي ذنب كان فإن الله يتوب عليه
فصل في كل من تاب من أي ذنب كان فإن الله يتوب عليه
فصــل:
وكل من تاب من أي ذنب كان فإن الله يتوب عليه، كما قال تعالى:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ
أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون هل يجب عليهم الصيام؟
فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون هل يجب عليهم الصيام؟
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على المرء العبادات إذا كان أهلاً للوجوب،
بأن يكون ذا عقل يدرك به الأشياء، وأما من لا عقل له فإنه لا تلزمه
العبادات، وبهذا لا تلزم المجنون، ولا تلزم الصغير الذي لا يميز، وهذا
من رحمة الله سبحانه وتعالى، ومثله المعتوه الذي أصيب بعقله على وجه
لم يبلغ حد الجنون، ومثله أيضاً ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-24
الترحم على من يموت على غير دين الإسلام أو الدعاء له
هل يجوزالترحم على من يموت على غير دين الإسلام أو الدعاء بتخفيف
العذاب عنه ؟؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الترحم على المشركين لا شك أنه محرم فمن مات على شركه وكفره من
غير توبة فإنه لا يجوز الترحم عليه ولا الدعاء له بعد موته ، لأن الله
تعالى قد قضى عليه بالخلود في النار، والدعاء له بالرحمة طلب لتغيير
قضاء الله المبرم الذي لا يغير ولا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-04-01
التداوي بدم الضبع
هل دم الضبع علاج لبعض الأمراض حيث إني رأيت رجلا يشربه، ويقول: إنه
علاج؟
لا الدم نجس، ما يستعمل الدم المسفوح، المسفوح عند الذبح ما يستعمل،
يقول النبي: "إن الله لم يجعل شفاء أمتي
فيما حرم عليها" إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها، أي
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في السجود؟
ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في السجود؟
نعم، تجوز الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في السجود لأنها دعاء،
والسجود من مواضع الدعاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب السجود. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما هي الحكمة من وجود المعاصي والكفر؟
ما هي الحكمة من وجود المعاصي والكفر؟
لوقوع المعاصي والكفر حكم كثيرة منها:
1 - إتمام كلمة الله تعالى، حيث وعد النار أن يملأها، قال الله تعالى:
{ولا يزالون مختلفين * إلا من رحم ربك
ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس
أجمعين}.
2 - ومنها ظهور حكمة الله تعالى وقدرته، حيث قسم العباد إلى قسمين:
طائع، وعاصٍ، فإن هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-05
هل من ترك العمل الظاهر بالكلية كافر؟
ما حكم من يقول بأن من قال: أن من ترك العمل الظاهر بالكلية بما يسمى
عند بعض أهل العلم بجنس العمل أنه كافر؛ أن هذا القول قالت به فرقة من
فرق المرجئة؟
لا أعلم أن هذا القول قالت به المرجئة، ولكن لابد من العمل كما سبق،
لأن من أقر بالشهادتين فلابد أن يعمل لأن النصوص التي فيها الأمر
بالنطق بالشهادتين، وأنَّ من نطق بالشهادتين فهو مؤمن مقيّدة بقيود لا
يمكن معها ترك العمل، وقد ثبت في الحديث الصحيح عنه صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من قال: لا إله إلا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
هل هذا حديث: "الدعاء إذا عمَّ نفع، وإذا خصَّ ارتفع"؟
هل هذا حديث وهو: "الدعاء إذا عمَّ نفع، وإذا خصَّ ارتفع"؟
الجواب أنه ليس بحديث، ولكن لا شك أنما تعدى نفعه أفضل مما قصُر على
صاحبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
زوجها مُنهك بسبب عمله ولا يقوى على صلاة الفجر
أخت تعاني من مشكلة مع زوجها، حيث يأتي الزوج مُنهكاً بسبب عمله ولا
يقوى على صلاة الفجر، وعندما توقظه تحدث مشاكل والعكس صحيح، إذا لم
توقظه يستيقظ على أحسن حال!! مع العلم أنه يصلي الصلوات الخمس، فما
حكم الدين يا شيخ؟ هل توقظه رغم ما يحدث؟ وجزاك الله خير الدنيا
والآخرة.
بالنسبة لما ذُكر في هذا السؤال أن المرأة إذا أيقظت زوجها فإنه تحدث
مشكلات، بينما إذا لم توقظه لصلاة الفجر ولم يصلِّ في وقته يقوم
ويستيقظ على أحسن حال، أقول لا بد من التنبيه على أمور:
أولاً: هذا غير صحيح، وهو معارض للحديث الصحيح، أن الذي لا يصلي الفجر
ولا يذكر الله جل وعلا يقوم خبيث النفس كسلان، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حكم تأخير صلاة العشاء
يحتج بعض الناس عندما تقول لهم: لماذا تؤخر صلاة العشاء أثناء العمل
أو غيره؟ فيقول: أن صلاة العشاء إلى قبل منتصف الليل والوقت واسع في
ذلك.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
يجب على كل مسلم أن يصلي مع الجماعة صلاة العشاء وغيرها، ولا يجوز
تأخيرها والاشتغال بالعمل؛ لأن أداءها في الجماعة أمر واجب، فلا يجوز
لأحد التخلف عن الجماعة إلا بعذر شرعي، كالمرض، ونحوه، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأت
فلا صلاة له إلا من عذر" قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال:
"خوف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
رجل يصلي وحده، فدخل معه آخر فأصبح إماماً له، هل يصح؟
ما رأي فضيلتكم في الرجل يصلي وحده فيدخل معه آخر ويكون إماماً له،
فهل تصح صلاتهما؟
نعم تصح صلاتهما، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أنه
بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل ثم
جاء ابن عباس فدخل معه ومضى في صلاته، وهذا في صلاة الليل، وما جاز في
النفل جاز في الفرض إلا بدليل، ولا دليل على التفريق بين الفرض والنفل
في هذه المسألة، بل روى ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أخذ فوائد البنوك الربوية لإنفاقها على الفقراء
هل يجوز أخذ أموال الربا التي تُعطي للمسلمين في البنوك الربوية
لإنفاقها علي الفقراء بدلاًًً من تركها للبنك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
نعم؛ لأن تركها لدى البنوك قد يصرفونها لمساعدة الجمعيات التنصيرية،
ولذا تؤخذ وتصرف في مصارفها لا بنية التصدق، وإنما بنية التخلص منها
فقط.
والأصل هو عدم جواز التعامل مع البنوك الربوية، والراجع عدم جواز
الإيداع فيها أيضاً إلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |