الشهيد هو من قتل في قتال الكفار مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لإعلاء كلمة الله تعالى. ولهذا ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لا يشهد لمعين بأنه شهيد ولو قام به سبب الشهادة ظاهراً؛ لأن الوقوف على نيته أمر لا سبيل إليه إلا من طريق الوحي، وهذا ظاهر ما ذهب إليه البخاري رحمه الله حيث قال في إحدى تراجم كتابه: ... أكمل القراءة

هذا فيه تفصيل: إذا كان الحامل له على ذلك الاقتداء بالكفار الذين انحرفت فطرهم عن السلامة، فإن ذلك حرام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من تشبه بقوم فهو منهم". قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمة الله: "أقل أحوال هذا الحديث التحريم، وإن كان ظاهرة يقتضي كُفر المتشبه بهم". اهـ. ... أكمل القراءة

صيام النصف الثاني من شعبان نهى عنه بعض أهل العلم استناداً لما جاء في سنن الترمذي(738)، وأبي داود(2337) ومسند أحمد(9414) من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان) وهو حديث ضعفه الأئمة كأحمد وابن مهدي وأبي زرعة، وقد ... أكمل القراءة

إن الدعوة إلى الله عز وجل من أهم المهمات، ومن أعظم الفرائض، والناس في أشد الحاجة إليها سواء كان مجتمعاً مسلماً أو مجتمعاً كافراً. فالمجتمع المسلم بحاجة إلى التنبيه على ما قد يقع فيه من أخطاء ومنكرات، حتى يتدارك ما وقع من ذلك، وحتى يستقيم على طاعة الله ورسوله، وحتى ينتهي عن ما نهى الله عنه ... أكمل القراءة

جـ1: نعم يوصف الله تعالى بالجمال كما جاء في صحيح مسلم ((91) من طريق إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله جميل يحب الجمال" وهو من أسمائه الحسنى جل وعلا، جاء ذكره في الحديث المتضمن ذكر أسماء الله الحسنى وهو حديث اتفق العلماء على أنه لا يثبت رفعه إلى النبي ... أكمل القراءة

الحمام موضع لقضاء الحاجة فقط، ولا ينبغي أن يبقى فيه إلا بقدر الحاجة، والتشاغل بالأكل وغيره فيه يستلزم طول المكث فيه فلا ينبغي ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب الاستنجاء. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فقد ثبت في صحيح مسلم أن قوماً من مضر حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء دخلوا مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر، فتمعر وجهه عليه الصلاة والسلام لما رأى بهم من الفاقة، فأمر الناس بأن يتصدقوا عليهم، وعليه فلا ... أكمل القراءة

لا يجوز إتيان الكهان والعرافين والسحرة ولا سؤالهم عن شيء من أمور الغيب، ولا تصديقهم فيما يقولون، ولا العمل بآرائهم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم في الأحاديث الصحيحة. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه ... أكمل القراءة

إن كانت تحمل من أجزاء النجاسة، وأحس بها الإنسان إحساسًا حقيقيًّا؛ بأن تحقق وجودها بعينها على ثوبه أو بدنه ونحوه، أو بشمها لزمه تطهير أثرها، وإلا فلا يلزمه ذلك، لاسيما إن كان من جنس الوسواس فلا يلتفت إليه. وقال الشيخ تقي الدين بن تيمية (1): يعفى عن اليسير من جميع النجاسات مطلقًا في الأطعمة ... أكمل القراءة

لا أعلم لهذا أصلاً، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبر، ويخشى أن تكون الكتابة على جدار المقبرة وسيلة إلى الكتابة على القبور. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد نقل الإمام النووي في (شرح صحيح مسلم) إجماع أهل العلم على أن للمرأة أن تتختم في الأصابع كلها، قال رحمه الله: "أجمع المسلمون على أن السنة جعل خاتم الرجل في الخنصر، وأما المرأة فلها التختم في الأصابع كلها"، ... أكمل القراءة

لا يجوز تزويج المرأة المسلمة من مسيحي، ولا غيره من الكفار بإجماع أهل العلم لقوله تعالى: {فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [سورة الممتحنة: آية 10] الآية، وقال تعالى: {وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ ... أكمل القراءة