إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
البكاء عند الدعاء وعند القراءة
ما حكم من يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله تعالى؟
هذا ليس باختياره فقد تتحرك نفسه في الدعاء ولا تتحرك في بعض الآيات،
لكن ينبغي له أن يعالج نفسه ويخشع في قراءته أعظم مما يخشع في دعائه
لأن الخشوع في القراءة أهم، وإذا خشع في القراءة وفي الدعاء كان ذلك
كله طيباً، لأن الخشوع في الدعاء أيضاً من أسباب الإجابة.
لكن ينبغي أن تكون عنايته بالقراءة أكثر لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
ما حكم التلفظ بالنية جهراً في الصلاة؟
ما حكم التلفظ بالنية جهراً في الصلاة؟
التلفظ بالنية بدعة، والجهر بذلك أشد في الإثم، وإنما السنة النية
بالقلب؛ لأن الله سبحانه يعلم السر وأخفى، وهو القائل عز وجل: {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ}.
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل الأولى الإخبار بموعد الكسوف حتى يستعد الناس؟
هل الأولى الإخبار بموعد الكسوف حتى يستعد الناس؟
الأولى فيما أرى عدم الإخبار، لأن إتيان الكسوف بغتة أشد وقعاً في
النفوس، ولهذا نجد أن الناس لما علموا الأسباب الحسية للكسوف، وعلموا
به قبل وقوعه، ضعف أمره في قلوب الناس، ولهذا كان الناس قبل العلم
بهذه الأمور، إذا حصل كسوف خافوا خوفاً شديداً، وبكوا وانطلقوا إلى
المساجد خائفين وجلين، والله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الكلام على افتراق هذه الأمة
هل الفِرَق التي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث تُخلَّد في
النار؟ وهل هناك وسيلة يمكن لأهل السنة أن يتحدوا معهم؟
إن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "افترقت
اليهود إلى إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى إلى اثنتين وسبعين
فرقة، وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة"، هذا القدر من
الحديث صحيح أخرجه الحاكم وغيره، وهو يصح برواياته المختلفة، أما
الزيادة وهي: "كلها في النار إلا واحدة"، أو: "كلها في الجنة إلا
واحدة"، أو: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما هي البدعة؟
ما هي البدعة؟
البدعة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة، وكل
ضلالة في النار"، وإذا كان كذلك فإن البدع سواء كانت ابتدائية
أم استمرارية يأثم من تلبس بها لأنها كما قال الرسول عليه الصلاة
والسلام: "في النار"، أعني أن
الضلالة هذه تكون سبباً للتعذيب في النار، وإذا كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
كيف يصلي المأمومون إذا تذكر الإمام أنه غير متوضئ؟
إذا تقدم الإمام وصلى بعض الصلاة ثم ذكر بأنه لم يتوضأ وانصرف، هل
يبني المأمومون على ما مضى أو يستأنفون الصلاة؟
الصواب أنه يستخلف من يصلي بهم كما فعل عمر رضي الله عنه لما طُعن،
وإن لم يستخلف واستخلفوا من أكمل بهم صحت صلاتهم، هذا هو الراجح من
أقوال العلماء، وإن صلوا فرادى وأتموا لأنفسهم فلا بأس.
أما إذا كان قد أكمل بهم ثم تذكر أنه صلى بغير وضوء صحت صلاتهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-12
حكم العقيقة
إذا مات الجنين في بطن أمه، فهل يلزم والده أن يذبح عنه عقيقة؟
العقيقة سنة مؤكدة وليست واجبة، عن الذَكر شاتان وعن الأنثى واحدة.والسنة أن تذبح في اليوم السابع، ولو سقط ميتاً، والسنة أن يسمى أيضاً، ويحلق رأسه في اليوم السابع، وإن سمي في اليوم الأول فلا بأس؛ لأن الأحاديث الصحيحة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سمى ابنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
فاتته صلاة الجماعة، فهل يصلي بزوجته في المنزل؟
إذا فاتت الإنسان صلاة الجماعة في المسجد ثم صلى في بيته إماماً
لزوجته فهل يحصل له بذلك فضل وأجر صلاة الجماعة؟ أرجو الإفادة أمد
الله في عمركم على طاعته.
الواجب على المؤمن أن يسارع إلى الصلاة في المسجد مع الجماعة، لقول
الله سبحانه: {حَافِظُوا عَلَى
الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى}، وقوله سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}، وقوله عز وجل: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ
فِي صَلاتِهِمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-04
حكم دعاء القنوت في التراويح
ما حكم قراءة دعاء القنوت في الوتر في ليالي رمضان وهل يجوز تركه؟
القنوت سنة في الوتر، وإذا تركه في بعض الأحيان فلا بأس. نشر في كتاب فتاوى إسلامية لمحمد المسند ص158 ج2. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم دخول الكنيسة؟
ما حكم دخول الكنيسة؟
يقول الله تعالى: {لا تَقُمْ فِيهِ
أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ
أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ
يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ}
[التوبة:108].
فإذا كان مسجد الضرار نُهي النبي صلى الله عليه وسلم عن دخوله والصلاة
فيه لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-05
الأفضل لمن حج الفريضة أن يتبرع بنفقة حج التطوع للمجاهدين في سبيل الله
بالنسبة لمن أدى فريضة الحج وتيسر له أن يحج مرة أخرى، هل يجوز له بدلاً من الحج للمرة الثانية تلك أن يتبرع بقيمة نفقات الحج للمجاهدين المسلمين، حيث أن الحج للمرة الثانية تطوع، والتبرع للجهاد فرض؟
من حج الفريضة فالأفضل له أن يتبرع بنفقة الحج الثاني للمجاهدين في سبيل الله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل أي العمل أفضل؟ قال: «إيمان بالله ورسوله»، قال السائل: ثم أي؟ قال: «الجهاد في سبيل الله»، قال السائل: ثم أي؟ قال: «حج مبرور» ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم الأذان إذا كان مُلَحَّناً أو مَلْحُوناً؟
ما حكم الأذان إذا كان مُلَحَّناً أو مَلْحُوناً؟
الأذان المُلحَّن أي المطرب به يجزيء لكنه مكروه، وأما الملحون فإن
كان اللحن يتغير به المعنى، فإن الأذان لا يصح، كما لو قال المؤذن:
(الله أكبار) فهذا لا يصح، لأنه يحيل المعنى فإن أكبار جمع كبر وهو
الطبل.
وأما إذا كان اللحن لا يتغير به المعنى فإن الأذان يصح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,701 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,616 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,973 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,562
