إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-13
الفرق بين المسجد والمصلى
سئل فضيلة الشيخ: عن الفرق بين المسجد والمصلى، وما هو ضابط المسجد،
وماذا لو أذن جماعة من الناس للصلوات الخمس وأقاموا الصلاة وصلوا
أيصبح هذا المكان مسجداً؟
فأجاب فضيلته بقوله: أما بالمعنى العام فكل الأرض مسجد، لقوله صلى
الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجداً
وطهوراً".
وأما بالمعنى الخاص فالمسجد ما أعد للصلاة فيه دائماً، وجعل خاصاً بها
سواء بني بالحجارة والطين والأسمنت أم لم يبن، وأما المصلى فهو ما
اتخذه الإنسان ليصلي فيه، ولكن لم يجعله موضعاً للصلاة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-04
هل يُذَكَّر العاطس إذا لم يحمد الله؟
عطس رجل عندنا، فلم يحمد الله، فذكَّره بعض الحاضرين بأن يقول: الحمد
لله، فقالها، فشمَّتناه بقولنا: يرحمك الله، فرد علينا بقوله: يهديكم
الله، والمشكل أن بعض الحاضرين أنكر على الذي ذكره، وقال: ما ينبغي لك
أن تذكِّره الحمد، وأجابه الحاضرون بعدم الإنكار، وأن تذكيره الحمد ما
فيه إلا خير للجميع، فنستفتيكم، ونستوضح من فضيلتكم، أيهم أولى
بالصواب؟
اختلف العلماء فيما إذا ترك العاطس الحمد؛ هل يستحب تذكيره، أم لا؟
فذكر في شرح (الإقناع) ما يؤيد أنه ينبغي تذكير من نسي حمد الله، قال
المروذي: إن رجلاً عطس عند أبي عبد الله، فلم يحمد الله، فانتظره أبو
عبد الله أن يحمد الله، فيشمته، فلما أراد أن يقوم، قال له أبو عبد
الله: كيف تقول إذا عطست؟ قال: أقول: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-14
ماذا يفعل إن انتهت الصلاة وشكّ في عدد ركعاتها
قرأت في بعض الكتب بأن الصلاة إذا انتهت وشك المصلي في عدد ركعاتها
بأنها باطلة، وفي بعض الكتب بأنه إذا شك المصلي يسجد سجدتين بعد
انتهاء الصلاة، فما هو الصحيح؟
الصحيح أن الصلاة لا تبطل، لأن هذا الشك يأتي على الإنسان كثيراً بغير
اختياره، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم حكم من شك في صلاته، وأن
الشك على قسمين:
- القسم الأول: أن يشك الإنسان في عدد الركعات مع كونه يرجح أحد
الطرفين، ففي هذا القسم يبني الإنسان على ما ترجح عنده، فيتم الصلاة
عليه، ويسلم، ويسجد ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-15
شهوتها شديدة، فهل تطفئها بيد زوجها دون جماع؟
زوجة شهوتها شديدة جداً لدرجة أنها تريد الجماع يومياً مرة أو أكثر،
فهل من الممكن إطفاء شهوتها أحياناً عن طريقة مباشرة الزوج لها باليد؟
أم ماذا تفعل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فصل في أهمية شهادة أولي العلم
فصل في أهمية شهادة أولي العلم
فصــل:
وإثبات شهادة أولى العلم يتضمن أن الشهادة له بالوحدانية يشهد بها له
غيره من المخلوقين؛ الملائكة والبشر، وهذا متفق عليه، يشهدون أن لا
إله إلا الله، ويشهدون بما شهد به لنفسه.
وزعم طائفة من الاتحادية أنه لا يوحد أحد الله وأنشدوا:
ما وحد الواحد من واحد ** إذ كل من وحده جاحد
وهؤلاء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
هل يجوز للإنسان أن يصلي ورأسه مكشوف؟
هل يجوز للإنسان أن يصلي ورأسه مكشوف؟
يجوز للإنسان أن يصلي بدون أن يكون على رأسه شيء لا غترة ولا طاقية،
وذلك لأن ستر الرأس في الصلاة ليس بفرض، فلو صلى الإنسان مكشوف الرأس
فإن صلاته صحيحة.
لكن الأفضل أن يغطيه إذا كان في أناس يغطون رؤوسهم، وعادتهم أن غطوا
رؤوسهم في لباسهم، لعموم قوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
ما معنى قوله تعالى: {والعاملين عليها}؟ هل من يوزعها؟
رجل غني أرسل زكاته لشخص وقال: " فرقها على نظرك"، فهل يكون هذا
الوكيل من العاملين على الزكاة ويستحق منها؟
ليس هذا الوكيل من العاملين عليها ولا يستحق منها؛ لأن هذا وكيل خاص
لشخص خاص وهذا هو السر والله أعلم في التعبير القرآني حيث قال: {وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ
وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
قول: "إن الشرك الأصغر أكبر من الكبائر"
ما معنى قولهم: "أن الشرك الأصغر أكبر من الكبائر"، وكيف يكون ذلك
والشرك الأكبر من الكبائر أيضاً؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-06-28
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
تخيل يوم القيامة
ما حكم التفكر والتأمل يعني سماه تخيلا في أهوال القيامة، مثل انشقاق
السماء ونـزول الملائكة وخروج الناس من القبور هل في ذلك إثم؟
نعم. بل تأمل، تأمل حتى تستفيد، ينبغي للإنسان أن يتأمل ويتذكر يوم
القيامة وأهوال يوم القيامة حتى يكون حافزا له على حتى يكون ذلك سببا
في رقة قلبه وخشوعه، ويكون حاملا له على إخلاص العمل لله عز وجل وأداء
الحقوق والانتهاء عن المحرمات نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
الفرق بين التراويح والقيام
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على تخصيص العشر
الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
الصلاة في رمضان كلها تسمى قياماً كما قال صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
ذنبه"، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سمي قياماً، ولكن في
العشر الأخيرة يستحب الإطالة لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة
والدعاء، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحيي الليل كله في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
وقت أذان وصلاة الفجر
يؤذن الفجر عندنا قبل طلوع الشمس بساعة وأربعين دقيقة، ونصلي صلاة
الفجر بعد الأذان بعشرين دقيقة تقريباً، يعني قبل طلوع الشمس بساعة
وعشرين دقيقة، هل صلاتنا موافقة للسنة؟
نعم، الصلاة صحيحة إن شاء الله؛ لأن الغالب أن بين طلوع الفجر وطلوع
الشمس ساعة ونصف تقريباً، لكن لو أخرتم وصليتم قبل الشمس بساعة أو
ساعة وخمس دقائق يكون أحوط وأحسن، والأذان قبل طلوع الشمس بساعة
وأربعين دقيقة فيه تبكير، وهو أذان قبل الوقت، فلو أخر وأذن قبل طلوع
الشمس بساعة ونصف تقريباً يكون هذا أحوط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |