هل لبس القفازين من المحظورات للمرأة لذاتها في الشرع أم لعلة تغطية اليدين؟ بمعنى أنه وجد كثير من الأخوات لا يلبسن القفازين باليدين، ولكن يغطين أيديهن بالعباءة.

إذا مرَّ المحرم من الميقات وقد أحرم وهو ناوٍ الإحرام ولكن لم يتلفظ بالنسك، فهل ينعقد إحرامه؟

يفهم الناس بأنه لا بد من أن يصلي الناس ركعتين عند المواقيت، فنرجو الإيضاح في ذلك.

امرأة نفساء، انقطع دمها بعد عشرين يوماً من ولادتها، ثم عاد بعد ذلك بأيامٍ ثم انقطع، ثم عاد بعد ذلك بأيامٍ ثم انقطع يوماً ثم عاد، وكل ذلك قبل الأربعين، فما الحكم في ذلك؟

يشكل علي كون النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشر الأول من شهر شوال بما فيها يوم العيد، وحيث أنه قد تقرر دخول المعتكف قبل غروب الشمس من ليله، فكيف يكون دخوله، هل يكون يوم ثلاثين ليلة واحد؛ وهذا يلزم منه عدم حضوره صلاة يوم العيد عليه الصلاة والسلام، ولم يُنقل فيما أعلم تخلفه عن حضور صلاة العيد؟

إذا كان هناك مصاحف في مستودع تابع للمسجد، وأراد بعض أهل الخير التوزيع منها إلى أفراد معينين أو إلى بلدة معينة يُحتاج إلى تلك المصاحف فيها، فهل يجوز إعطاؤهم منها؟

هل تربية الشعر سنة، وكيف يكون؟

إني قد حججت هذه السنة، ولم أتمكن من طواف الإفاضة إلى أن نزلت إلى جدة وحتى الآن لم أطف طواف الإفاضة، فكيف السبيل وكيف تكون النية، هل هي عمرة كاملة يطوف ويسعى أم ماذا؟

كيف يكون الراجح في قوله عليه الصلاة والسلام: "في سبيل الله" أن يكون المسلم صائماً في الجهاد، وقد أُمر في مثل هذه المواقع بالفطر حتى يكون أقوى ليدفع نكاية العدو؟

أليس في الأحاديث الأولى تشديد في المزارعة باعتبار أن الإنسان إذا لم يمكنه زراعة أرضه أعطاها لغيره فلا يستفيد من كرائها؟

كسرت زجاجاً في مطبخ الجامعة خطأً، فهل عليّ الضمان؟

هل يصح أن يقال: "إن من باب تعظيم شعائر الله عدم توجيه القدمين ومدهما تجاه القبلة"؟