إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟
التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟
إذا أخذ الإنسان شيئاً من الدم قليلاً لا يؤثر في بدنه ضعفاً، فإنه لا
يفطر بذلك سواء أخذه للتحليل، أو لتشخيص المرض، أو أخذه للتبرع به
لشخص يحتاج إليه، أما إذا أخذ من الدم كمية كبيرة يلحق البدن بها ضعف
فإنه يفطر بذلك، قياساً على الحجامة التي ثبتت السنة بأنها مُفطرة
للصائم.
وبناء على ذلك فإنه لا يجوز ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-19
ما حكم الفروع الإسلامية في البنوك الربوية؟
لي سؤالان:
الأول: أريد أن أضع مبلغاً من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية، هل هذه الفروع أسلامية حقاً؟ وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني؟
الثاني: رجل وضع مبلغ من المال في البريد، وكل عام يجد له فوائد، فماذا يصنع فيها؟ وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام. أفتونا مأجورين.
الأول: أريد أن أضع مبلغاً من المال وأمامي بنوك ربوية قريبة من سكني بها فروع للمعاملات الإسلامية، هل هذه الفروع أسلامية حقاً؟ وإن لم تكن كذلك فبما تنصحونني؟
الثاني: رجل وضع مبلغ من المال في البريد، وكل عام يجد له فوائد، فماذا يصنع فيها؟ وأين يقوم بتصريفها لأنه علم أنها حرام. أفتونا مأجورين.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن البنوك الإسلامية قد أُنشئت بديلاً إسلاميّاً عن البنوك الربوية،
وليس المراد بالبنوك الإسلامية مجرد الاسم، بل البنك الإسلامي لابد أن
ينضبط بالضوابط الشرعية في تعاملاته.
ومن هذه الضوابط وجود لجنة للرقابة الشرعية تشرف على تعاملات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل خُلق الرسول عليه الصلاة والسلام من نور
سمعت بعض الأخوة يقول بأن محمداً صلى الله عليه وعلى آله وسلم خُلق من
نور وأن آدم خُلق من نور محمد فهل هذا القول صحيح؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
حكم كشف الرأس في الصلاة
إمام يصلي بالناس وليس على رأسه غطاء فما الحكم في هذا؟
لا حرج في ذلك؛ لأن الرأس ليس من العورة، وإنما الواجب أن يصلي
بالإزار والرداء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه
شيء" لكن إذا أخذ زينته واستكمل لباسه كان ذلك أفضل؛ لقول الله
جل وعلا: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا
زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}، أما إن كان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-13
حكم زيارة القبور للنساء
ما حكم زيارة القبور للنساء مع العلم أنها تزور والديها وتسافر من
مكان بعيد؟
إن زيارة القبور نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في صدر الإسلام
حين تكاثر الناس بموتاهم، وكانوا يعدونهم فيفخرون بهم، ثم بعد ذلك بعد
أن أنزلت سورة: {أَلْهَاكُمُ
التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}، قال الرسول صلى
الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة
القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ماذا يفعل من أحدث في صلاته سواء كان إماماً أو مأموماً؟
إذا أحدث الإنسان في صلاته فما العمل إذا كان إماماً أو مأموماً؟ وإذا
كانت به غازات؟
إذا أحدث الإنسان في صلاته فإنه بجب عليه أن يخرج من الصلاة، ولا يجوز
أن يبقى فيها حتى وإن كان إماماً أو مأموماً، فإن كان مأموماً انصرف
وتوضأ ورجع، وإن كان إماماً انصرف أيضاً، وقال لمن خلفه: تقدم يا فلان
أكمل الصلاة بالناس، وصلاة المأموم لا تبطل حينئذ، وكذلك لو أن الإمام
دخل في الصلاة وفي أثناء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم مقاطعة المبتدع والعاصي؟
متى تشرع مقاطعة المبتدع؟ ومتى يشرع البغض في الله؟ وهل تشرع المقاطعة
في هذا العصر؟
المؤمن ينظر في هذه المقامات بنظر الإيمان والشرع والتجرد من الهوى،
فإذا كان هجره للمبتدع وبعده عنه لا يترتب عليه شر أعظم فإن هجره حق،
وأقل أحواله أن يكون سنة، وهكذا هجر من أعلن المعاصي وأظهرها أقل
أحواله أنه سنة أما إن كان عدم الهجر أصلح لأنه يرى أن دعوة هؤلاء
المبتدعين وإرشادهم إلى السنة وتعليمهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم ستر الكفين إذا كان فيهما حناء
ما حكم ستر الكفين إذا كان فيهما الحناء هل هو واجب أم لا؟
إن اليدين على الراجح ليستا بعورة سواء كانت فيهما حناء أو خضاب أو
غير ذلك، ولكن بعض العلماء قالوا إذا كان في الكفين حناء بألوان أو
بخطوط لافتة أو كان فيها من الخواتيم ما يلفت الانتباه فإن الأفضل
سترها، وبعض العلماء رأى أن الكفين من العورة، لكن هذا ضعيف من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد
كيف كانت "لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد؟
هي تشمل جميع أنواع التوحيد كلها، إما بالتضمن، وإما بالالتزام، وذلك
أن قول القائل: "أشهد أن لا إله إلا الله" يتبادر إلى الذهن أن المراد
بها توحيد العبادة الذي يسمى توحيد الألوهية وهو متضمن لتوحيد
الربوبية، لأن كل من عبد الله وحده، فإنه لن يعبده حتى يكون مقراً له
بالربوبية، وكذلك متضمن لتوحيد الأسماء ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصح الحج والعمرة لمن عليه دين؟
هل يصح الحج لمن عليه دين وكذلك العمرة؟ وهل تصح العمرة قبل الحج أو
الحج أولاً؟
أما من عليه دين فهذا يختلف باختلاف أحوال الناس، فإذا كان من عليه
دين ليس عنده ما يكفي للحج ولسداد الدين فإنه يقدم سداد الدين ولا
يجوز له أن يحج إلا إذا أذن له صاحب الدين بذلك، وفي هذه الحالة لا
يجب عليه الحج، لأن الحج إنما يجب على المستطيع وهذا غير
مستطيع.
أما إذا كان في ماله سعة يتسع للدين وللحج، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تحية المسجد أثناء الخطبة
لقد دار نقاش بيني وبين بعض الإخوان المصلين بمسجد [ فتنة ] ريفي قروي
بجمهورية السودان الديمقراطية حول صلاة الركعتين عند الدخول للمسجد
والإمام يخطب، أرجو من سماحة الشيخ الفتوى حول ذلك الموضوع، وهل هي
جائزة أم لا، علما بأن الأخوة المصلين أولئك في ذلك المسجد العتيق على
مذهب الإمام مالك [ مالكيون].
السنة عند دخول المسجد أن يصلي الداخل ركعتين تحية المسجد ولو كان
الإمام يخطب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي
ركعتين" (أخرجه الشيخان في الصحيحين). ولما روى مسلم في صحيحه
عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم رد السلام على المرأة
هل هناك مانع شرعي في رد السلام على المرأة في الهاتف أو بدونه؟ أو رد
المرأة السلام على الرجل في الهاتف؟
لا بأس برد الرجل السلام على المرأة في الهاتف وغيره، ورد المرأة
السلام على الرجل كذلك مع أمن الفتنة، وذلك لعموم أمره صلى الله عليه
وسلم برد السلام، وكذلك لا بأس بالمكالمة الهاتفية بين الرجل والمرأة
في حدود الحاجة، أما المكالمة المريبة والمكالمة التي يخشى منها
الفتنة، فإنها لا تجوز، لأنها وسيلة إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |