إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
هل يجوز للمرأة أن تقبل يد حماها؟
هل يجوز للمرأة أن تقبل يد حماها؟
الحمو في الشرع يطلق على قريب الزوج بإطلاق، ولذا لما قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "إياكم والدخول على
النساء"، قال رجل: أرأيت الحمو؟ فقال صلى الله عليه وسلم:
"الحمو الموت"، والمراد بالحمو في
هذا الحديث أخو الزوج، فأخو الزوج يدخل ويخرج على زوجة أخيه حال غيابه
دون ريبة ولا أحد يلتفت له، فهذا هو الموت، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
هل هناك ثمرة عملية مترتبة على الخلاف في كون تكبيرة الإحرام ركناً أم شرطاً؟
هل هناك ثمرة عملية مترتبة على الخلاف في كون تكبيرة الإحرام ركناً أم
شرطاً؟
هذه مسألة وقع فيها خلاف بين الفقهاء، ولهذا الخلاف ثمرة تترتب عليه،
وليس الخلاف فيها خلافاً لفظياً نظرياً، إنما هو خلاف حقيقي في صورة
نادرة.
فالحنفية يجعلون تكبيرة الإحرام من الشروط، فهم يلحقونها باستقبال
القبلة والطهارة وما شابه. والجماهير يجعلون تكبيرة الاحرام من أركان
الصلاة، فهم يلحقونها بقراءة ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما حكم عمل المرأة؟
ما حكم عمل المرأة؟
الأصل في المرأة أن تبقى في بيتها، قال تعالى: {وقرن في بيوتكن}، فإن اضطرت للخروج
للعمل فيجب ألا تخرج إلا بشروط، ومن شروط الخروج ألا تتبرج: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}، قال
ابن جرير في تفسيره: "المرأة كانت تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، بأن
تظهر مقدم شعرها، وجيبها، هكذا كانت النساء، يتبرجن في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
ما الفرق بين كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) لابن عبد البر؟ وهل كتاب ابن رشد (بداية ...
ما الفرق بين كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) لابن عبد البر؟ وهل كتاب
ابن رشد (بداية المجتهد) تلخيص للاستذكار؟
كتاب (بداية المجتهد) فيه ميزة لا توجد في كتاب، وهي سبب اختلاف
الفقهاء فيذكر فيه سبب ومنشأ الخلاف بين الفقهاء.
وأما كتابي (التمهيد) و(الاستذكار) فكلاهما شرح لـ (موطأ) مالك. وهما
كتابان مستقلان ليس بينهما صلة.
والصنعة الحديثية في (التمهيد) غالبة، والصنعة الفقهية في (الاستذكار)
غالبة، ويوجد في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "شيبتني هود"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ذكر للآخرة، وفي سورة هود قوله
عز وجل: "فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا
تطغوا"، قال ابن القيم في (مدارج السالكين): "الذي شيب من هود
صلى الله عليه وسلم هذه الآية"، فالاستقامة لا تكون عن هوى وإنما تكون
الاستقامة على حسب ما أمرت، ولا يستطيع الإنسان أن يستقيم كما ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
ما صحة حديث: "من احتكر قوت المسلمين أربعين يوماً يريد الغلاء، فقد ...
ما صحة حديث: ""؟
هذا الحديث وجدته في المسند للإمام أحمد، وفي مصنف ابن أبي شيبة،
ومسند أبي يعلى، وعند ابن عدي في (الكامل)، وعند أبي نعيم في
(الحلية)، من حديث ابن عمر، وإسناده ضعيف فيه راوٍ يكنى أبو بشر، وهو
مجهول كما في (العلل) (برقم 1174)، و(الجرح والتعديل) (9/347) كلاهما
لابن أبي حاتم.
وورد بلفظ: "من احتكر على ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له: "يا ...
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له:
""؟
الحديث صحيح بشواهده، وقد أخرجه الترمذي وابن ماجه وابن أبي عاصم في
الجهاد وغيرهم بإسناد حسن، من غير ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
عقد جلسة طارئة، فهذا الكلام من السائل.
ونص الحديث عند ابن ماجه: عن طلحة بن فراش قال: سمعت جابر بن عبد الله
يقول: لما قتل عبد الله بن عمر بن حرام يوم أحد، فقال رسول ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
هل صحيح أن باب الاجتهاد قد أغلق؟
هل صحيح أن باب الاجتهاد قد أغلق؟
هذه المقولة ليست بصحيحة، بل هذا التعبير ليس بتعبير علمي.
ومنهم من قال: أغلق في القرن الرابع، ومنهم من قال في الخامس، ومنهم
من قال: آخر مجتهد ابن دقيق العيد، ومنهم من قال: بعد أبي حامد
الغزالي لا يوجد مجتهد مطلق، وغير هذا والكلام كثير.
ونقول: يا ترى! أين باب الاجتهاد حتى نراه، فنكشف عنه، فنعلم هل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
صلاة التراويح
سائل يسأل عن صلاة التراويح. هل هي واجبة أم سنة؟ وهل لها عدد معين؟ وهل تشترط لها الجماعة؟ وهل الأفضل للإنسان أن يصليها في بيته كبقية النوافل أم يصليها مع الجماعة في المسجد؟
صلاة التراويح في ليالي رمضان سنة مؤكدة؛ لحديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فصلى بصلاته ناس كثير، ثم صلى من القابلة؛ فكثروا، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم. فلما أصبح قال: "قد رأيت صنيعكم، فما يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-09-11
تكفير الحج للذنوب
يريد أداء فريضة الحج وقد قارف كثيراً من المعاصي والآثام في أيامه السابقة فهل الحج يكفر هذه الذنوب كما جاء في الحديث إن الحاج يرجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه؟
ينبغي أن يعلم أن على من أراد الحج المبادرة إلى التوبة النصوح من جميع الذنوب والخطايا لقوله تعالى: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور:31] . وحقيقة التوبة الإقلاع عن الذنوب وتركها والندم على ما مضى منها والعزيمة على عدم العودة إليها. وإن كان عنده ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-27
ماذا ورد في الحجامة؟ وهل تنصح بها وهل لها مواعيد محددة؟
ماذا ورد في الحجامة؟ وهل تنصح بها وهل لها مواعيد محددة؟
الحجامة من الأدوية النبوية التي غفل عنها الناس، ولها فوائد صحية
كثيرة، وهي دواء لكثير من الدواء، فالناس اليوم غافلون عن هذا الدواء
النبوي.
وقد وردت أحاديث صحيحة عديدة في فضل الحجامة، أذكر شيئاً منها وأتعرض
لبعض أحكامها لعلنا ننشر هذا الدواء وهذه السنة في الناس.
فقد ثبت عند الترمذي في الشمائل عن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-27
دخل رجل المسجد، فبدأ بصلاة تحية المسجد، وبعد تكبيرة الإحرام أذن، فهل يكمل صلاته ...
دخل رجل المسجد، فبدأ بصلاة تحية المسجد، وبعد تكبيرة الإحرام أذن،
فهل يكمل صلاته أم يخرج منها؟
الأصل فيمن بدأ بطاعة أن يتمها ولا يجوز له أن يخرج عنها أو يبطلها
إلا بنص، كصيام النافلة فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم في مسند أحمد
وغيره قوله: "الصائم أمير نفسه إن شاء صام
وإن شاء أفطر"، أما من انشغل بصلاة ثم أذن فلا يجوز له أن يخرج
من صلاته بسبب الأذان.
لكن يستحب لمن دخل المسجد وعلم أنه إن انشغل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,119 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,435 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,216 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,243
