إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

قول: "المكتوب على الجبين، لابد أن تراه العين"

ما رأي فضيتكم في هذه العبارة: "المكتوب على الجبين، لابد أن تراه العين"؟
هذا وردت فيه آثار أنه يُكتب على الجبين ما يكون على الإنسان، لكن الآثار هذه ليست إلى ذلك في الصحة، بحيث يعتقد الإنسان مدلولها، فالأحاديث الصحيحة أن الإنسان يكتب عليه في بطن أمه أجله، وعمله، ورزقه، وشقي أم سعيد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة

قطيعة الرحم

مَن هو قاطعُ الرَّحِم بالتَّحديد؟ وما هي واجبات المُسلم لوَصْلِ الرَّحِم؟
لي خالة، وبيني وبينَها مشاكل، في كلِّ مرَّة تَشتُمني وتسبُّني وتتلفَّظ بألفاظ غيرِ أخلاقية، وأنا مسلم -والحمد لله- أتخلَّق بأخلاق المسلمين، وفي كل مرة أسكتُ عمَّا أسمع، وتكرَّر هذا للمرة الثَّالثة على الأقل، وأنا لا أستطيع أن أتَحمَّل مثل هذه الشتائم؛ لأني بطبعي إنسان، ولي كرامتي وأحاوِل الصبر، وأتَمنَّى من الله الصَّبر الدَّائم على هذه الشتائم، لكن سؤالي هو: أني لا أستطيعُ زيارَتَها ولا الاتِّصال بِها؛ لأنَّ قلبي لا يقدِر على تحمُّل رؤيتها ولا سماع صوتِها، فأريد أن أعرف: هل بِسبب شتائِمها ومسبَّتها وبغضها لي، هل أكون أنا من قطَّاع الرَّحِم؟ مع العلم أني أتَّصل بِجميع الخالات وأودُّهم؛ إلا هي بعد حدوث ما ذكرت.
ملاحظة: أنا أعرف أنَّ زيارتي لها هي زيادة في عمَل الخير -والله أعلم- لكن السؤال: كواجبٍ شرعي، هل سقط مني أو لا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقاطع الرَّحم: هو الذي لا يصِلُ رحِمه، سواء بالإساءة إلى الرَّحِم أو ترْك الإحْسان، أو بالهجْر والقطيعة، فالقاطع ضدّ المحسن. قال القاضي عياض: "صِلَةُ الرَّحِمِ درجاتٌ، بعضُها أرفع من بعض، وأدْناها ترْك ... أكمل القراءة

حفظ بلوغ المرام مع فقدان تفسيره وصحة أحاديثه

ما حكم حفظ: "بلوغ المرام" مع فقدان تفسيره وصحة أحاديثه؟
إن بلوغ المرام كتابٌ من كتب أدلة الأحكام المعتمدة، وأحاديثه كلها مُخرَّجة محكوم عليها، فالحافظ بن حجر شرطه أنه إذا ذكر الحديث يذكر الكلام على إسناده إن كان معللاً، وإن سكت عن حديث فمعناه أنه حسن صالح للاحتجاج إن شاء الله تعالى، فلذلك أحاديثه مُخرَّجة، ولهذا أكثر أحاديثه واضحة الدلالة يفهمها كل أحد، ... أكمل القراءة

حكم من تزوج كتابية غير محصنة

السلام عليكم انا شاب مسلم تزوجت من كتابيه ( غير محصنه ولم اكن اعرف وقتها ان هذا شرط اساسي ولكنها تابت عن معرفه اي رجل منذ معرفتي وقمت باختبارها كتيرا ونجحت فى اختباراتي واصبحث اثق فيها جدا) تزوجنا منذ ٨ سنوات فى بلدي امام قاضي مسلم حيث ان اخوها كان موافق عالزواج ولكنه لم يستطيع الحضور لبلدي بسبب التكاليف.. عندي منها بنت وولد مسلمين ويصلون معي ويحفظون بعض القران الكريم حتي فى غيابي فإن زوجتي تأمرهم بالصلاه وترسل صور ليا وهم يصلون.. سؤالي هل زواجي صحيح وسليم طبقا للشرع؟ والاولاد اولادي طبقا للشرع ويرثون اسمي ومالي ؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أباح الله لِلمسلم الزواج من الكتابية بشرط أن تكون عفيفة غير زانية؛ كما قال تعالى: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُوَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ ... أكمل القراءة

ما تعريف الريبة؟

ما تعريف الريبة؟
الريبة هي ميل القلب الذي يُتهم الإنسان فيه بأنه يريد ما لا يحل له. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

تفسير: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق}

ما هو تفسير قول الله تعالى: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق
إن أهل الجاهلية كان من عاداتهم الاستقسام بالأزلام، والأزلام سهامٌ تكون في كنانة، وكلُّ سهمٍ منها مكتوب عليه ما يدل على أمر معين، فيستقسمون بها أي يعرضون عليها أفعالهم، فيأتون من يتعود على هذه الحرفة فيعطونه مالاً، فيُخرج سهامه فيرميها، فإذا وقع سهمٌ على شكلٍ معين فذلك أمرٌ للإنسان أن يفعل الفعل ... أكمل القراءة

ما حكم الجمع بين المرأة وابنة عمها؟

ما حكم الجمع بين المرأة وابنة عمها؟
الجواب أن ذلك من الأمور الجائزة، وقد ثبت أن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين تزوج في ليلة واحدة فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب وابنة عمها ابنة عمر بن علي بن أبي طالب فتزوجهما في ليلة واحدة وقال الحسين هو أحب إلينا منهما. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً ... أكمل القراءة

حكم محو القرآن من الألواح ونحوها

هل يجوز محو الكتابة في اللوح بالحديد إذا كان ذلك قرآناً؟
إن المحو يجوز بأي وسيلة سواء كانت بغسلٍ بماءٍ أو بمحوٍ وكشطٍ بسكين ونحوه فلا حرج في ذلك، إنما المقصد ما يكون المحو معه باحترام للقرآن وأداء لتوقيره، فإذا حصل ذلك بأية وسيلة فلا حرج، فلم يرد تحديد وسيلة في مثل هذا النوع، وهو مما وكل إلى اجتهاد الناس وما ... أكمل القراءة

إذا صلى المسافر خلف القيم فهل يقصر الصلاة؟

كنت مسافراً، وفي إحدى الاستراحات أدركت صلاة الظهر في مسجد الاستراحة وكانوا مُتمين، وحين دخلت في الصلاة كان الإمام في التشهد الأول، وعندما سلم الإمام سلمت معه حيث أني مسافر فهل عملي هذا صواب؟ وإذا كان الأمر خلاف ذلك فهل أعيد الصلاة؟ أفتونا مأجورين.
عليك أن تعيد الصلاة، لأن الواجب على المسافر إذا صلى خلف المقيم أن يُصلي أربعاً، لأن السنة قد صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثاني عشر. أكمل القراءة

ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطاً للطهارة؟

ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطاً للطهارة؟
هذا خلاف السنة، وفيه تشبه بالروافض الذين لا يجيزون المسح على الخفين، والنبي صلى الله عليه وسلم قال للمغيرة حينما أراد نزع خفيه قال: "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين"، ومسح عليهما. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب المسح ... أكمل القراءة

ما حكم المسح على الجورب المخرق والخفيف؟

ما حكم المسح على الجورب المخرق والخفيف؟
القول الراجح أنه يجوز المسح على الجورب المخرق والجورب الخفيف الذي تُرى من ورائه البشرة، لأنه ليس المقصود من جواز المسح على الجورب ونحوه أن يكون ساتراً، فإن الرِّجل ليست عورة يجب سترها، وإنما المقصود الرخصة على المُكلَّف والتسهيل عليه، بحيث لا نُلزمه بخلع هذا الجورب أو الخف عند الوضوء، بل نقول: ... أكمل القراءة

نزول الصفرة قبل الحيض ثم انقطاعها لأيام

السلام عليكم لوسمحت انا بيجيلي الحيض يوم واحد ينزل عليا الصفره مع وجود وجع الدوره الشديد وبعدها مينزلش عليا خالص لمده تلت ايام او اربعه وبعدين ينزل دم الحيض الصريح يعني مثلا دلوقتي نزل عليا صفره يوم الاربعاء مع وجع الحيض مغص ومنزلش اي شيئ لحد يوم الحد هل التلت او الاربع ايام دول اصلي فيهم ام لا مع العلم ان بينزل الصفره مره واحده بس لما بيجيلي الوجع وبعد كده لمده تلت ايام مبينزلش حاجه خالص لا صفره ولا كدره وبعدها تنزل الدوره بعد التلت ايام دول هل اصلي ام لا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرتِ، فإن الصفرة التي تنزل عليك قبل الحيض بأيام، لا تُعد حيضًا؛ لأن المقرر - عند أكثر أهل العلم - أن الصُّفْرَةَ والْكُدْرَةَ وما شابه - في أيام الطهر - ليست حيضاً؛ إلا إذا كانت متصلة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً