إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
حكم مطالعة كتب علم الفلك
هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا كان النظر في كتب الفلك بغرض الاستدلال بحركتها على الحوادث وما
يطرأ في الكون من أمور فهذا محرم، وهو من باب الكهانة التي تخرج صاحبه
من الإسلام، وأما إذا كان النظر من أجل شيء مشروع كمعرفة أوقات
الصلوات ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-16
نفساء طهرت قبل الأربعين، فهل عليها صيام؟
إذا وضعت امرأة قبل رمضان بأسبوع مثلاً، وطهرت قبل أن تكمل الأربعين
فهل يجب عليها صيام؟
يجب على المرأة الصيام -وكذا الصلاة- متى
ما انقطع عنها الدم.
.. وكثيرات يحسبن أنه لا بدّ من التربص أربعين يوماً بعد الولادة،
وهذا خطأ محض.
قال الإمام الترمذي رحمه الله: "قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، على أنّ النفساء تدع الصلاة
أربعين يوماً إلا أن ترى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه
مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه
كافر.
أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه
الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن
الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-01-01
مسألة في الطلاق المعلق
رجل حصل بينه وبين زوجته نزاع على حاجة معينة. هو يقول: عندها، وهي
تنكر ذلك. فقال: إنها عندها، وإذا لم تكن عندها فهي طالق، فأصرت بأنها
ليست عندها، فهل تطلق بذلك، وماذا يترتب على الجميع؟
هذه المسألة ذات قولين:
فالمشهور من المذهب: التفريق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ونحوه،
فالحالف بالله لا يحنث إذا كان يعتقد صدق نفسه فبان بخلافه.
وأما الحلف بالطلاق ونحوه فإنها تطلق إذا بان الأمر بخلافه، ففي هذه
الصورة المسئول عنها، تطلق إن كانت الحاجة عندها على المشهور من
المذهب، لكن هذا يحتاج ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
تعليم الأحكام الشرعية دون معرفة الدليل من الكتاب والسنة
هل من حاضر وقام بتعليم الناس الأحكام الشرعية ولكن بدون دليل من
الكتاب أوالسنة، بل رأي الرجال، هل هذا مما يؤجر عليه أم لا؟
لا شك أن الشخص لا يكلف إلا بما يطيق، والله سبحانه وتعالى يقول:
{لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}،
{لا يكلف الله نفسا إلا ما
آتاها}، ولا شك أن الذي يفيد الناس ويعلم دليل ما يقول هو أفضل
وأولى من الآخر والآخر أيضاً لديه خير، فآراء الرجال -المقصود بالرجال
طبعاً هنا أهل العلم الذين أخذوا آراءهم من ضوء كتاب ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-20
من أحكام الرضاع
رجل له أم كبيرة ولم تكن ذات لبن، بل عهدها باللبن عام 1350 هـ، وقد
عطفتْ على ابنه وبنته الصغيرين التوءمين اللذين ماتت أمهما بعد
وضعهما، فصارت أمه تلقمهما ثديها، وَدَرَّتْ عليهما بلبنها؛ شفقةً
وحناناً حينما رضعا من ثديها.
ويسأل: هل يحل لابن المذكور أن يتزوج بإحدى بنات إخوته أو أخواته الأشقاء؟ وهل تحل بنته المذكورة لأحد أبناء إخوته أو أخواته؟
ويسأل: هل يحل لابن المذكور أن يتزوج بإحدى بنات إخوته أو أخواته الأشقاء؟ وهل تحل بنته المذكورة لأحد أبناء إخوته أو أخواته؟
إذا كانت أمه درت بلبنها على ابنه وبنته فرضعا منها خمس رضعات فأكثر
في الحولين، فهذا الرضاع معتبر وينشر الحرمة، وحكمه حكم من أرضعت بلبن
طفلها الصغير، ولا فرق؛ لأنه يصدق عليه تعريف الرضاع شرعاً، بكونه
لبناً ثاب عن حمل من ثدي امرأة إلى... إلخ.
وعليه فلا تحل لابنه واحدة من بنات إخوته؛ لأنه يكون عمها، ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-30
رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة
رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة المقررة شرعاً
فادعت عليه الحاضنة بأنه غير أهل لتربيتها وحفظها فهل إذا ثبت ما
تدعيه الجدة الحاضنة على الأب وكانت هي قادرة على حفظ البنت تبقى
البنت عندها ولا يجاب الأب إلى طلبه؟
الرقم المسلسل: 674. التاريخ: 25/12/1900 م.
المفتي: فضيلة الإمام الشيخ محمد عبده..
المراجع:
يراعى فيمن يقوم بتربية الصغار القدرة على حفظ أبدانهم وصيانة
عقائدهم وآدابهم إذا عقلوا سواء كان من جهة النساء أو العصبة.
الجواب:
الذي تقتضيه القواعد الفقهية في كفالة الصغار وتربيتهم أن يراعى فيمن
يقوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟
النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟
المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير، فإن
صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلسته، وإن لم يصادف
عادة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك:
- فمنهم من قال: تغتسل وتصلي وتصوم ولو كان الدم يجري عليها، لأنها
تكون حينئذ كالمستحاضة.
- ومنهم من قال: إنها تبقى حتى تتم ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]
سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]
سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [ السماع]
فأجاب :
[السماع] الذي أمر الله به ورسوله، واتفق عليه سلف الأمة ومشائخ
الطريق: هو سماع القرآن، فإنه سماع النبيين، وسماع العالمين، وسماع
العارفين، وسماع المؤمنين، قال سبحانه وتعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ
عَلَيْهِم مِّنَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
رجل أفطر بعد غروب الشمس ثم طار بالطائرة، فرأى الشمس لم تغرب فما الحكم؟
رجل أفطر بعد غروب الشمس ثم طار بالطائرة، فرأى الشمس لم تغرب فما
الحكم؟
نعم هذا أمر واقع، هذا لا يلزمه الإمساك، لأنه أفطر بدليل شرعي وهو
غروب الشمس، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا،
وغربت الشمس فقد أفطر الصائم" وعلى هذا لا يلزمه الإمساك إذا
رأى الشمس في الجو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
التضامن الإسلامي
التضامن الإسلامي
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فلا
ريب أن الله سبحانه خلق الخلق ليعبدوه وحده لا شريك له، كما قال عز
وجل: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ
وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ
الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم وضع علامة على القبر
هل يجوز وضع العلامة على القبر؟
لا حرج إذا كانت من حجر أو عظم أو حديد فهذا لا بأس به كما علّم النبي
صلى الله عليه وسلم قبر عثمان بن مظعون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |