هل يصح للحاج أو المعتمر أن يحرم من آبار علي بالمدينة المنورة مع أنه قد نزل في مطار جدة، لكنه يقدم الرحلة إلى المدينة ومن ثم يحرم من آبار علي؟

مسألة من أفطر ببلد ثم سافر إلى بلد آخر، وكان ذلك البلد الآخر يختلف عن ذلك البلد الذي كان فيه - من ناحية إذا زاد عليه يوم أو يومين بأن يصوم 31 أو 32 يوماً، علماً بأنه في الحديث أتموا ثلاثين يوماً.

السلام عليكم،،

أريد من فضلكم أن تفيدونا بصفة مناسك العُمرَة الصحيحة الخالية من المخالفات الشرعية.

أنا تاجر ملابس ويوجد واحد يريد أن يشتري مني ملابس وأنا لا أريد أن أبيع له لأن هذا الرجل ليس عنده موعد في دفع الفلوس، وإذا منعته البضاعة سيغضب وإن بعته سيطول الفلوس، وإن قلت له لا توجد بضاعة كذبت عليه هل هذه الكذبة بيضاء وليست سوداء؟

هناك من يقول إن هذه الأحداث التي تجري من قتل وتقتيل وإبادة؛ أن المجاهدين في الفلوجة هم السبب في ذلك؛ فلو أنهم تركوا السلاح، لخرجت هذه الدولة المعتدية من بلادهم لأنها تريد السكينة والهدوء في بلدهم ويستدلون في ذلك بأنها هي التي نصبت لهم حاكم يرى البعض أنه حاكم شرعي يجب طاعته؟

هل يحرم تكْبير ذَكَر الرَّجُل بعمليَّة جراحيَّة؟

وشكرًا.

إذا قال شخص: إن شاء الله سأذهب هذا العام للحج، فوافته المنية قبل موسم الحج، فماذا على ذويه أن يفعلوا؟ هل عليهم أن يحجوا عنه؟

إنَّ الله - عزَّ وجلَّ - عندما خلق الدُّنيا قال: "حرَّمتُ الظلم على نفسي وجعلتُه بين عبادي محرَّمًا، فلا تظالموا".

وقال أيضًا في كتابه الكريم: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [يونس: 44] صدق الله العظيم.

ولكن هُناك سؤال يُلاحقُني في ذهني، ليس لي الحقّ أن أسأله لأني ما أنا إلا مجرَّد عبدٍ من عباد الله خُلِق من طين:
فعندما يكون الإنسان جنينًا في بطْن أمّه يكون هناك ملَك موكَّل من ربّ العزَّة، يكتُب لهذا المولود متى سيولَد، ومتى سيُتوفَّى، ورزقه وأجله، وسيولَد شقيًّا أم سعيدًا.

فسؤالي هو: ما هو الذَّنب الَّذي ارتَكَبه هذا الموْلود لكي يولَد شقيًّا؟ ولماذا لم يُخْلَق سعيدًا ولَم تُكْتَب له السَّعادة في الدُّنيا؟

أبحث عن الربح الحلال، فأنا أنوي فتح محل (ألعاب شبكة)، وفكرة المشروع موجودة حالياً ومطبقة في كثير من مدن المملكة، وهي إنشاء محل يحتوي على العديد من أجهزة الحاسب الآلي، ويأتي الشباب للعب داخل المحل بتكوين عدة فرق واللعب سوياً، وأغلب الألعاب التي يتم اللعب بها هي ألعاب حربية أو سيارات أو كرة قدم، ويأتي اللاعب ويدفع مبلغ وقدره خمسة ريالات مثلاً نظير الساعة الواحدة، ويلعب قدر ما يشاء من ساعة أو أكثر. وأنا يا فضيلة الشيخ محتار ولا أدري عن شرعية هذا المشروع، وهل علي ذنب في فتح مثل هذه المحلات؟