إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟

ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب " وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال : " هم سواء ... أكمل القراءة

حكم العمرة عن الميت

بعض العلماء يقولون إن النبي - صلى الله عليه وسلم - أذن للحج عن الميت دون العمرة فهل العمرة صحيحة، نحتاج إلى معرفة الأدلة.

أفيدونا جزاكم الله خيراً

يجوز الاعتمار عن الغير كالحج سواء إذا كان ميتاً أو عاجزاً كالهرم والمريض الذي لا يرجى برؤه، يحج عنه ويعتمر، جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا الظعن أفأحج عنه وأعتمر؟ قال: «حج عن أبيك واعتمر»[1]، فلا بأس أن يحج ... أكمل القراءة

حكم رفع الصوت بالدعاء والإمام يخطب

نعلم أن اللغو في المسجد يوم الجمعة لا يجوز ومن لغى فلا جمعة له ولكن نحن نقرأ الحديث الصحيح الذي مفاده أن ساعة الاستجابة يوم الجمعة تبدأ من صعود الخطيب على المنبر إلى أن يسلم من الصلاة، فنقوم بالدعاء في هذا الوقت فيرتفع صوتنا أحياناً وكذلك قد يذكر الخطيب اسم النبي صلى الله عليه وسلم فنصلي عليه بصوت مرتفع، وقد يقوم بعض الناس بإطلاق الصيحات أثناء الخطبة أثناء ذكر أحد الأئمة الصالحين، أو عند تأثير الخطبة على مشاعرهم وإنني أتحرج من الجمع بين هذه الأشياء وبين الحديث الذي ينهى عن اللغو في أثناء الخطبة فهل يعتبر هذا من اللغو؟ 

ليس الدعاء وليس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من اللغو ولكن يكون سراً بينك وبين نفسك، لا ترفع صوتك، فإذا سمعت شيئاً ما يوجب الدعاء ودعوت في حال سر بينك وبين نفسك، كالتأمين على الدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا حرج في ذلك، ولكن يكون ذلك بصوتٍ خفي بينك وبين ربك لا يشوش على من ... أكمل القراءة

ما صحة حديث صلاة الحاجة؟

هل الحديث الذي رواه أحمد في صلاة الحاجة صحيح أم لا؟

نعم، روى أحمد رحمه الله وغيره بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن الصديق رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «من أذنب ذنباً ثم تاب ثم تطهر وصلى ركعتين فتاب إلى الله من ذلك تاب الله عليه» [1]، أو كما قال عليه الصلاة والسلام.هذا صحيح وثابت وهو من الأسباب المعروفة إذا أذنب ... أكمل القراءة

حكم الزواج من امرأة لا تصلي

شاب مسلم يريد الزواج من فتاة لا يعلم هل هي تصلي أم لا، هل يجوز ذلك؟ 

الواجب أن يتثبت في الأمر، ويسأل عنها أهل الخبرة، فإن الزواج من كافرة إذا كانت من غير أهل الكتاب لا يجوز، والله سبحانه يقول: {لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [سورة الممتحنة، الآية 10].ومن ترك الصلاة كفر على الصحيح من أقوال العلماء، ولو كان مقراً بالوجوب، إذا تركها تهاوناً وكسلاً ... أكمل القراءة

الصلاة في المواصلات

السلام عليكم ... هل يجوز ركوب المواصلات قبل وقت الفرض بساعة او اكثر مع غلبة الظن بخروج الوقت قبل الوصول ويصلي الفرض في السيارة مع عدم التمكن من النزول للصلاة مع العلم انه اذا انتظر سيضطر الي انتظار الصلاة ساعة او اكثر

 فالمُحَافَظَةَ عَلَى وقتِ الصَّلَاةِ من أكبرِ شُرُوطِهَا التي لا يَجُوزُ الإخلالُ بها، فقد أجمع أهل العلم عَلَى أن الحِفَاظِ عَلَى الوَقْتِ من أعظم شروط الصلاة، وأنه أمكن شُرُوطها، أنه لا يَجُوزُ إخراجُ الصَلَاة عن وقتها بحال رجاء تحصيل شرط أو ركن.فإن كان الأخ السائل لا يشق عليه الانتظار وعدم ... أكمل القراءة

حكم من حرق القرآن الكريم سهواً أو عمداً

ما جزاء من قام بحرق القرآن الكريم سهواً ولم يعرف إلا بعد ما مضى هذا الفعل؟

ليس عليه شيء ما دام سهواً مثل أن يحرقه وهو لا يدري أنه قرآن، وكذلك إذا حرقه عمداً لكونه متقطعاً لا ينتفع به، حتى لا يمتهن، فلا بأس عليه؛ لأن القرآن إذا تقطع وتمزق ولم ينتفع به يحرق، أو يدفن في محل طيب حتى لا يمتهن.أما إذا حرقه كارهاً له، سابّاً له، مبغضاً له، فهذا منكر عظيم وردة عن الإسلام، وهكذا ... أكمل القراءة

وضوء المريض الراقد علي ظهره

السلام عليكم انا شخص مريض وارقد دائما علي ظهري في الفرلش ولا اتحرك عند الوضوء (وانا من اصحاب السلس فاتوضأ عند كل صلاة) يكون الوضوء عبارة عن اني اصب من الكوب بعض الماء في يدي الاخري ثم امسح وجهي واكرر ذلك مرة او مرتين حدي اتاكد ان الماء و صل الى الوجه كله واكرر نفس الامر مع اليد اصب بعض الماء في احدى يدي ثم امسح بها اليد الاخري حتي المرفق مع العلم انه يسقط بعض الماء قبل ان يصل اليد فامسح بالباقي واكررها مرة او مرتين حتي اتاكد ان الماء وصل الي كل اليد فهل هذا صحيح؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فأسأل الله العلي الأعلى أن يشفيَك شفاءً لا يُغادر سقمًا،،فإن رفع الحرج أصل من أصول الشريعة المطهرة؛ كما قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]، وقال:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا ... أكمل القراءة

الفاصل الزمني بين العمرتين

إذا كانت العمرة الأولى والثانية لنفسه، فهل تشترطون فاصلاً زمنياً معيناً؟

ليس هناك دليل، بعض أهل العلم كره تقارب العمرتين، لكن ليس عليه دليل، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، متفق على صحته، ولم يقل بينهما كذا ولا كذا، وعائشة -رضي الله- عنها اعتمرت بعد عمرتها الأولى أقل من عشرين يوماً، ... أكمل القراءة

دحض مقولة أن الله هو إله القمر

قرات في بعض مواقع الكفار وهي شبهة و هي ان كلمة الله تعني إله القمر فما ردكم علي هذه الفرية و استدلوا بقول بتفسير القرطبي و هو يقول وقيل : إنه اسم من أسماء الله ; قال مالك : روى عنه أشهب قال : سألته : هل ينبغي لأحد أن يتسمى بياسين ؟ قال : ما أراه ينبغي ؛ لقول الله : يس والقرآن الحكيم ، يقول : هذا اسمي يس . قال ابن العربي : هذا كلام بديع ، وذلك أن العبد يجوز له أن يتسمى باسم الرب إذا كان فيه معنى منه ; كقوله : عالم وقادر ومريد ومتكلم . وإنما منع مالك من التسمية ب ( يسين ) ; لأنه

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فان اسم العظمه والجلال الله أعظم أسماء الله تعالى، وأرفعها منزلة، وأصلها الذي ترجع جميع الاسماء إليه؛ قال الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ ... أكمل القراءة

النية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب

هل يفطر الصائم بالنية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب؟
من المعلوم أن الصوم جامع بين النية والترك، فينوي الإنسان بصومه التقرب إلى الله عز وجل بترك المفطرات، فإذا عزم على أنه قطع صومه فعلاً فإن الصوم ينقطع، ولكنه إذا كان في رمضان يجب عليه الإمساك حتى تغيب الشمس؛ لأن كل من أفطر في رمضان بغير عذر لزمه الإمساك والقضاء، وأما إذا لم يعزم ولكن تردد فموضع خلاف ... أكمل القراءة

هل ينكر على من رآه يأكل ناسياً في رمضان

يقول بعض الناس : إذا رأيت مسلماً يشرب أو يأكل ناسياً في نهار رمضان فلا يلزمك أن تخبره ، لأن الله أطعمه وسقاه كما في الحديث ، فهل هذا صحيح ؟.

الحمد لله.من رأى مسلما يشرب في نهار رمضان أو يأكل أو يتعاطى شيئاً من المفطرات الأخرى، وجب إنكاره عليه، لأن إظهار ذلك في نهار الصوم منكر، ولو كان صاحبه معذوراً في نفس الأمر، حتى لا يجترئ الناس على إظهار ما حرّم الله من المفطرات في نهار الصيام بدعوى النسيان، وإذا كان من أظهر ذلك صادقاً في دعوى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً