إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم بالنسبة للمسافر والمريض، ...
هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم
بالنسبة للمسافر والمريض، وخصوصاً وأن ما يطلق عليه سفراً فهو سفر،
وإذا كان المسافر قادراً على الصيام، وبالنسبة أيضاً للمريض القادر
على الصيام فهل في هذه الحالة يقبل الصوم أم لا؟
لا يجوز صيام التطوع بنيتين، نية القضاء ونية السنة، والأفضل للمسافر
سفر قصر أن يفطر، ولكنه لو صام أجزأه، والأفضل لمن يشق عليه الصوم
مشقة فادحة لمرضه أن يفطر، وإن علم أو غلب على ظنه أن يصيبه ضرر أو
هلاك بصومه وجب عليه الفطر؛ دفعاً للحرج والضرر، وعلى كل من المسافر
والمريض قضاء صيام ما أفطره من أيام ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في الشريعة صلاة اسمها صلاة الحاجة؟ وما هو الدعاء الخاص بها؟
هل في الشريعة صلاة اسمها صلاة الحاجة؟ وما هو الدعاء الخاص بها؟
لايوجد في الشريعة صلاة خاصة تسمى صلاة الحاجة لها دعاء خاص ...
وإنما ورد قوله تعالى { واستعينوا بالصبر
والصلاة } وكان صلى الله عليه وسلم إذا نابه أمر فزع إلى
الصلاة ، وهي نفس صلاة التطوع يصلي الانسان ركعتين أو أكثر ويدعو الله
تعالى في سجوده ، أو صلاة الفريضة نفسها يدعو الله تعالى بعد نهاية
التشهد ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سأقوم بافتتاح مطعم جديد في بلد غير مسلم فهل يجوز لي أن أعلق بعض الصور عن مصر كصور ...
سأقوم بافتتاح مطعم جديد في بلد غير مسلم فهل يجوز لي أن أعلق بعض
الصور عن مصر كصور للفراعنة مثلا؟
لا يجوز تعليق الصور لحديث عائشة
رضي الله عنها في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وقد
سترت نافذة في الجدار بستر فيه صور فلم يدخل البيت حتى أمرها أن تمزقه
..
ويجوز لصاحب المطعم أن يعلق الصور التي لا روح فيها مثل الأشجار
والأنهار ونحو ذلك ، وتعليق صور الفراعنة أشد تحريما لأنها رمز ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التعلق بأستار الكعبة والبكاء عندها؟
ما حكم التعلق بأستار الكعبة والبكاء عندها؟
كان العرب قديماً إذا أراد أحد أن يؤمِّن نفسه من قاتله مثلاً فكان
يتعلق بأستار الكعبة، ولذلك لما أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دم
أولئك الستة، قال: اقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين بأستار الكعبة. أما
عندنا فلا أعلم دليلاً على المشروعية. أما البكاء فجائز مطلقاً. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-10
هل يكون الحجاب قطعة أو قطعتين؟
ما هي شروط الحجاب، أيجب أن يكون الجلباب قطعة واحدة أم يمكن أن يكون قطعتين، وإذا فعل هذا أيكون بدعة أم لا؟
الحجاب سواء كان قطعة أو قطعتين فليس في ذلك بأس إذا حصل به الستر المطلوب المشروع.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأخير الصلاة حتى تعود المرأة من عملها إلى منزلها
إذا كانت المرأة خارج منزلها من الصباح إلى المساء في عمل تقضيه.
فما حكم تأخيرها للصلاة حتى تعود إلى منزلها لعدم توفر المكان المناسب
لأدائها الصلاة؟
أولاً: عمل المرأة يجب أن يكون في حدود المشروع وأن يكون بعيدًا عن
الفتنة وبعيدًا عن الاختلاط بالرجال غير المحارم فلا يكون كما عليه
النساء الكافرات والمشتبهات بهن من نساء المسلمين فيجب الابتعاد عن
هذا العمل الذي يجر إلى الفتنة ويوقع في المحذور.
تعمل المرأة ما يليق بها في غير فتنة ومع التحفظ ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2014-04-05
هل حديث إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب خاص بالآنية أم بكل شيء؟
هل حديث «» (مسلم؛ برقم[280) خاص بالآنية أم بكل شيء؟
بعض الناس يقول:إنه بمجرد أن يغسل بأي مادة غسيل -كالصابون أو غير ذلك- يكون قد نفذ الغسيل. هذا الكلام لا يصح؛ ولا بد من التراب في هذه المسألة.وهذا الحديث خاص بالآنية، فإذا مس الكلب الملابس بجلده أو بلسانه فهل يغسل الثياب سبع مرات إحداهن بالتراب؟ لا، هذه المسألة خاصة بالآنية دون غيرها. أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ترك الصلاة
ما حكم ترك الصلاة؟
ترك الصلاة إن كان جحوداً فالإجماع منعقد على كفر الجاحد لوجوبها إذا كان من لا يجهل مثل ذلك أما إن كان تركها تكاسلاً أو تهاوناً فقد اتفق علماء المسلمين على أن ذلك إثم عظيم وجرم كبير واختلفوا في حكم فاعل ذلك فذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه يقتل إذا أصر على تركها واختلفوا هل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-01-21
حكم الاحتفال بأعياد الميلاد
هل عيد الميلاد يجيزه الإسلام؟
لا ريب أن الله سبحانه وتعالى شرع للمسلمين عيدين يجتمعون فيهما للذكر والصلاة، وهما: عيد الفطر والأضحى بدلا من أعياد الجاهلية، وشرع أعيادا تشتمل على أنواع من الذكر والعبادة كيوم الجمعة ويوم عرفة وأيام التشريق، ولم يشرع لنا سبحانه وتعالى عيدا للميلاد لا ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره، بل قد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى ؟
ما هو الاعتداء في الدعاء؟ وهل يجوز قول اللهم اهلك اليهود أو النصارى
جميعا دون استثناء؟
الاعتداء في الدعاء يكون في نفس الطلب أي من صفته كأن يقول: اللهم
اغفر لي إن شئت ولا يعزم المسألة أو أن يقصد الدعاء المسجوع أو يتشدق
في دعائه. ويكون الاعتداء أيضا، في نفس المطلوب المسؤول بأن يسأل ما
لا يجوز كأن يسال درجة الأنبياء أو أن يجعله الله بكل شيء عليم أو على
كل شيء قدير أو أن لا يموت أو أن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-06
علاقة الخاطب بالمخطوبة
ماذا يحل للخاطب من خطيبته وماذا يترتب على فسخ الخطبة إذا كان الفسخ من قبل الخاطب أو كان من قبل المخطوبة؟
إن الخطبة مقدمة للزواج وهي مجرد وعد للزواج وليست زواجاً وقد نص الفقهاء على أن الخطبة ليست إلا وعداً بالزواج وهذا الوعد غير ملزم فيحق لكل واحدٍ منهما العدول عن الخطبة متى يشاء.كما أن الفقهاء قرروا أن عقد الزواج لا يتم بقبض أي شيءٍ على حساب المهر أو بقبول الهدية أو ما يسميه الناس اليوم (قراءة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟
ما صحة حديث (الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)؟
هذا لا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره الشيخ علي ملا
القارئ في كتابه المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ص (92) بلفظ: الحديث
في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش وذكره بهذا اللفظ في
كشف الخفاء 1/423 ثم قال: والمشهور على الألسنة: الكلام المباح في
المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,326 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,354 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,997
