إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
اللجنة الدائمة
صيام الإثنين والخميس من رجب وشعبان هل يجوز بعد 15 من شعبان ؟
محمد عبد المقصود
أنا أريد أن أتعلم العلم الشرعي و بخاصة الفقه و التفسير ، فكيف احقق ذلك و ما هي المصادر ...
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
في صلاة الوتر إذا أوتر بواحدة فسهى و قام إلى الثانية هل يسجد للسهو أم يقلبها شفعا ...
اللجنة الدائمة
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
اللجنة الدائمة
عن رسول الله: «الصدقة على المساكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان» ...
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
ما هو ضابط البدعة ؟ وما هو الكتاب الذي تنصح بقراءته حول البدعة ؟
محمد صالح المنجد
ما حكم ممارسة السباحة بالنسبة للمرأة؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
ما هو حكم صيام يوم السبت تطوّعا؟
الشبكة الإسلامية
هل يفسد الصوم إذا وصل الماء إلى داخل الفرج
كثرة الاغتسال من الجنابة إلى حد دخول الماء إلى الجسم من فتحة البول، هل هذا يفطر؟ وهل إذا خرج من هذا الماء شىء من هذه الفتحة إلى الجسم هل هذا ينقض الوضوء؟
خالد بن علي المشيقح
حكم الصّلاة في المسجد النّبوي مع وجود القبر فيه
هل تجوز الصّلاة في مسجد رسول الله مع وجود قبره فيه؟
عبد العزيز بن باز
كيفية دفع الوساوس
تقول السائلة: أنا فتاة مؤمنة بالله، وبوحدانيته مؤدية لطاعاته وأسعى إلى كل من يقربني إليه، إلا أنني أعيش في دوامة مستمرة من أمري، أعيش في صراع دائم مع نفسي هذه النفس الأمارة بالسوء التي هي سبب حيرتي وعذابي في حياتي والتي لا أجد فيها الطمأنينة أبداً في جميع أعمالي وخاصة العبادة وعلى رأسها الصلاة، عندما أقوم لتأديتها لا أجد ذلك الخشوع والخضوع المطلوبين فيها وتراودني أفكار شتى تجعلني أقطع القراءة، ولكن أتعوذ من الشيطان وأستغفر الله ثم أكمل، ولا ألبث لحظات إلا وأعود لمثلها، ولا أزال كذلك حتى أنتهي منها وبعدها أشعر بأن صلاتي غير مقبولة، وأن جميع أعمالي غير مقبولة مني. بكيت كثيراً واستغفرت كثيراً وتبت إلى الله أكثر من مرة، ولكن أجد نفس تقودني إلى المعاصي، فأنا الآن أعيش في عذاب وقلب وحيرة وخوف، أخاف أن ينقضي عمري وأنا على هذه الحالة، أخاف أن تنتهي حياتي ولم أغتنم منها شيئاً، علماً بأنني لم أكن كذلك من قبل.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
دخل المسجد ووجد رجل منفرد يصلي خلف الصف والصف فيه متسع
دخل المسجد - وكان الإمام قد رفع من الركوع - ووجد منفرد يصلي خلف الصف والصف الأول فيه متسع، فتردد هل يلزمه أن يقف مع هذا المنفرد، أو أن مصافة المنفرد هذا أصلاً غير صحيحة فلا ينبغي له إلا أن يصلي في الصف الأول، أم هو بالخيار؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |