إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد عبد المقصود
ما حكم مس الغلاف الخارجي للمصحف و قراءة القران للجنب و الحائض و النُـفساء ؟
محمد عبد المقصود
ما حكم الإسلام في العمل على إنشاء الفنادق والقرى السياحية ؟
اللجنة الدائمة
على مسافة كم من الكيلو مترات يجب الإفطار وماذا لو صام ولم يفطر؟
عبد العزيز بن باز
كيف أتعامل مع جيراني من طائفة "الدروز" ؟
محمد بن صالح العثيمين
ما هي الأعذار التي تبيح للإنسان التخلف عن صلاة الجماعة على الرغم من سماع الأذان؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
أنا شاب متزوج و قد داعبت امرأتي في نهار رمضان ، وقد نزل مني مادة سائلة لزجة ، ومرة ...
معاملة الزوجة لزوجها إن كان تاركاً للصلاة
كيف تعامل الزوجة زوجها الذى لا يصلى وقد حثته كثيرا على الصلاة دون جدوى؟ هل معاشرة ذلك الزوج حرام؟
اللجنة الدائمة
أكل الزوجة مع صديق الزوج
إذا دعوت صديقًا لي -أعزب أو متزوج- لأن يتناول وجبة طعام الغداء مثلاً معي في البيت، هل يحق لنا أن نتناول تلك الوجبة معًا - الصديق وأنا والعائلة -؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
تحية الناس بلفظ التحيات
كثيرًا ما نكتُب كلِمة "تَحيَّاتي" في نهاية ما نكتُبه، لكن وقع في يدي فتوى أريد أن أعرف صحَّتَها، وتوجيه كلِمة لِمن يكتُبها.
فتوى لسماحة الشيخ محمَّد بن عثيمين -رحمه الله- يُفتي فيها بعدم جواز قول: تحيَّاتي أو مع تحياتي، أو تحياتي لك؛ لأن التَّحيَّات تعريفُها شرعًا: البقاء والملك والعظمة لله، وطبعًا هذه صفاتٌ لا تُصْرف إلاَّ لله؛ ولذلك نَحن نقولُ في دبُر كلِّ صلاة في التَّشهُّد: "التحيَّات لله"، وذلك في توجيه التحيَّة لله -سبحانه وتعالى- فلا يَجوز أن نقترِن به -سبحانه- والعمل هو أن نوجِّه التحيَّة بصيغة المُفْرد، وليس بصيغة الجمع، بِمعنى أن نقول: تَحيَّتي، أو مع التحيَّة، وليس تحيَّاتي، أو مع التَّحيَّات.
خالد بن عبد الله المصلح
ما حكم من أفطر متعمدا في رمضان؟
فصــل في تفسير قوله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} ...
صالح بن فوزان الفوزان
حكم عقد خطبتين أو أكثر في عرفة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |