إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التفرغ لطلب العلم تفرغا كاملاً

ما الأفضل لطالب العلم‏:‏ التفرغ له تفرغًا كاملاً، ثم بعد ذلك يتفرغ لنشره بين الناس ويدعو من حوله من جيرانه وأهل حيه‏؟‏ أو يطلب العلم في شهر، ثم ينقطع عن العلم بحجة الدعوة إلى الله ويفوته من العلم بقدر ما تركه‏؟‏
الأفضل مواصلة طلب العلم حتى تتكون عنده حصيلة علمية وأصول يبني عليه، أما ابتداء طلب العلم، ثم الانقطاع عنه فهذا يخل بالتحصيل ويشوش الفكر، ولا يجوز له أن يدعو إلى الله إلا بعد التأهيل العلمي، وكذلك لا يشتغل بالتدريس إلا بعد أن يتم تحصيله ويتكامل علمه؛ لأن فاقد الشيء لا يعطيه‏.‏‏.‏ وفي الحكمة ... أكمل القراءة

الكتب المعتمدة لكل مذهب

أريد اسم كتاب يكون هو المعتمد في كل مذهب وهل يوجد كتاب أو كتابان يستطيع طالب العلم الاعتماد عليهما فقط؟
1_ المذهب الحنفي. بدائع الصنائع، البحر الرائق. 2_ المذهب المالكي. حاشية الدسوقي، الذخيرة. 3_ المذهب الشافعي. مغني المحتاج، المجموع شرح المهذب. 4_ المذهب الحنبلي. المبدع شرح المقنع، المغني. 5_ المذهب الظاهري. المحلى لابن حزم، وفي سياقه السيل الجرار للشوكاني. 12/1/1425هـ. المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة

أمية تقرأ القرآن مع بعض التغير بسبب جهلها.

والدتي أمية لا تقرأ ولا تكتب ولكنها والحمد لله تصوم وتصلي إلا أنها في قراءتها في الصلاة تقرأ آيات من القرآن الكريم مع شيء من التغيير بسبب جهلها فهل يعد هذا تحريفًا في القرآن الكريم تأثم عليه أم لا تؤاخذ على ذلك‏؟‏ وقد حاولت تعليمها القراءة الصحيحة فلم أستطع معها‏؟‏
والدتك لا تؤاخذ على ذلك إن شاء الله، لأن هذا هو منتهى مقدرتها، وقد جاء في الحديث أن " ‏‏الذي يقرأ القرآن الكريم ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران‏" ‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏من حديث عائشة رضي الله عنها‏]‏ فما دمت أنك علمتها وحاولت إقامة لسانها في القراءة فقد فعلت حسنًا‏.‏ وهي ... أكمل القراءة

حكم تعزية أهل الكتاب

هل يجوز زيارة النصارى في بيوتهم وتقديم التعازي لهم في حالة وفاة أحد من عائلتهم؟
اختلف أهل العلم رحمهم الله في ذلك على أقوال أصحها أنه يجوز تعزية أهل الكتاب غير الحربيين في موتاهم لقول الله تعالى: {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ ... أكمل القراءة

تحميل القارئ "أمانة" الدعاء

ما حكم قول "و هذه أمانة لكل من يقرأ رسالتي أن يدعو لي"؟
إذا كان قصد السائلة الحلف بالأمانة فلا يجوز الحلف بالأمانة وقد ورد النهي عن الحلف بها بخصوصها "ليس منا من حلف بالأمانة"، إضافة إلى حديــــث "من حلف بغير الله فقد أشرك". وإن كان القصد تحميل المخاطب أمانة، فلا يصح هذا، لأن الأمانة لا تصبح في ذمة المؤتمن إلا بقبولها، لا تكون أمانة بمجرد إرسالها. ... أكمل القراءة

حكم استخدام البوتكس في الوجه

ما حكم استخدام البوتكس في الوجه؟ الرجاء التوضيح، جزاك الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فمن المعلوم أن البوتكس الذي يحقن في الوجه يستخدم لإزالة الأخاديد التي تظهر عندما تشد عضلات الوجه في حال التبسم أو التعجب ونحو ذلك. والذي يظهر جواز استخدامه إذا أمن الضرر في ذلك. ولا يدخل ذلك في تغيير الخلقة المنهي عنه؛ لأمرين: - الأول: أن هذا من ... أكمل القراءة

هل للفتاة أن تزوج نفسها لو رفض أولياؤها زواجها بمن تحب?

هل للفتاة أن تزوج نفسها لو رفض أولياؤها زواجها بمن تحب؟ وهل لأمها أن تتولى تزويجها عند رفض أوليائها للزواج به؟
أختي في الله: أسأل الله تعالى أن ييسر موافقة أهلك عليه ويوفقك بالزواج بمن تريدين، ولكن أختي الفاضلة: لو أصر أهلك بعدم القبول لهذا الشاب فلا يجوز لك أبداً الإقدام على الزواج به بدون ولي، لأن النكاح يشترط لصحته الولي، وهذا قول جمهور العلماء، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أيما امراة نكحت بدون إذن ... أكمل القراءة

هل يجوز للمرأة أن تكحّل عينيها في البيت وخارجه؟

هل يجوز للمرأة أن تكحّل عينيها في البيت وخارجه؟
الكحل سنّة للرجال والنساء، ويجوز للمرأة أن تكتحل في أيّ مكان، لكن لا تظهره عند الرجال الأجانب، لأنّه من الزينة التي نهيت المرأة عن إبدائها إلا عند نسائها ومحارمها، كما في قوله تعالى: {ولا يبدين زينتهنّ إلا لبعولتهنّ...} الآية. المصدر: موقع الشيخ خالد بن علي المشيقح أكمل القراءة

حكم استعمال فرشاة الأسنان

بعد الإمساك هل يجوز لي تفريش أسناني بالمعجون، وإذا كان يجوز فهل الدم اليسير الذي يخرج من الأسنان حال استعمال الفرشاة يُفّطر ؟
لا بأس بعد الإمساك بدلك الأسنان بالماء والسواك وفرشاة الأسنان، وقد كره بعضهما استعمال السواك للصائم بعد الزوال لأنه يذهب خلوف فم الصائم وإنما ينقي الأسنان والفم من الروائح والبخر وفضلات الطعام. فأما استعمال المعجون فالأظهر كراهته لما فيه من الرائحة ولأن له طعماً قد يختلط بالريق لا يؤمن ابتلاعه فمن ... أكمل القراءة

حكم بيع المصحف

نحن نعمل في دار للنشر، ونريد أن نقوم بإنجاز مصحف للقرآن الكريم على رواية قالون، والغاية ليست تجارية بل نريد أن نوفر في الأسواق كتباً للقرآن بأثمان مناسبة؛ لأنه لا يوجد ذلك في بلادنا، ولكن سمعنا أنه لا يجوز بيع المصحف، فما هو رأيكم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد رخص في بيع المصحف جماعة من أهل العلم فيهم الحسن البصري والحكم وعكرمة والشافعي وأصحاب الرأي؛ قالوا: لأن البيع يقع على الجلد والورق وبيع ذلك مباح. قال النووي في (المجموع): وروى البيهقي بإسناده عن ابن عباس ومروان ... أكمل القراءة

عن صحة حديث "رأيت امرأة معلّقة"

ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة عى رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي: ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها يتقطع من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار فقالت فاطمة: حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب فقال صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة أما العمياء و الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده والله أعلم أكمل القراءة

حُكْم من حَكَم بغير ما أنزل الله

ما حُكْم من حَكَم بغير ما أنزل الله؟ برجاء التفصيل.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن الحكم بغير ما أنزل الله قضية وقع فيها الانحراف من كثير من الناس، يشبه الانحراف الذي وقع في حكم مرتكب الكبيرة حيث أخرجه الوعيدية -الخوارج والمعتزلة- من الإيمان، وبالمقابل فإن المرجئة قالوا: الإيمان هو التصديق فقط، ولو وجدت نواقض ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً