الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذه من المسائل التي حصل فيها خلاف بين أهل العلم؛ لورود عدد من النصوص فيها، والذي يترجح والعلم عند الله تعالى وجوب قراءة الفاتحة في السرية والجهرية جميعاً؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة ... أكمل القراءة

نعم هذا مشهور عند العامة، يظنون أن معنى كون المسح يوماً وليلة يعني أنه لا يمسح إلا خمس صلوات، وهذا ليس بصحيح. بل التوقيت بيوم وليلة يعني أن له أن يمسح يوماً وليلة سواء صلى خمس صلوات أو أكثر، وابتداء المدة كما سبق من المسح، فقد يصلي عشر صلوات أو أكثر. ونضرب لذلك مثلاً: رجل لبس الخف لصلاة الفجر يوم ... أكمل القراءة

كريمات تفتيح البشرة لا يجوز استعمالها لما علم يقيناً من كلام ثقات الأطباء أنها مضرة مسببة لأمراض قاتلة، منها سرطان الجلد، وقد قال الله تعالى: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} ﴿البقرة: ١٩٥﴾، وقال: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ} ﴿النساء: ٢٩﴾، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ... أكمل القراءة

قراءة القرآن لمن عليه حدث أصغر لا بأس بها إذا لم يمسَّ المصحف، لأنه ليس من شرط جواز القراءة أن يكون الإنسان على طهارة، وأما إذا كان عليه جنابة، فإنه لا يقرأ القرآن مطلقاً حتى يغتسل، ولكن لا بأس أن يقرأ من القرآن، مثل أن يقول: "بسم الله الرحمن الرحيم"، أو يصاب بمصيبة فيقول: "إنا لله وإنا إليه ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا حرج في صيام يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة؛ لأن المقصود يوم عرفة سواء صادف جمعة أو سبتاً أو غيرهما من الأيام، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حين نهى عن صيام يوم الجمعة علل ذلك بكونه يوم عيد؛ فليس المقصود من صومه خصوص ... أكمل القراءة

إذا كان ذلك الشرط مما يحله الشرع وقَبِلَهُ وكيل الزوج فإنه يلزم، لأن الزوج وكَّله على القبول وعلى إجراء العقد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

نعم، المرأة التي هي مُحد -أي في عدة الوفاة- ليس يحرم عليها من مخالطة الرجال إلا ما كان يحرم عليها في حياة زوجها، فيحرم عليها الخلوة والريبة والخضوع بالقول، ويجب عليها المبيت في بيتها، لكن يجوز لها الخروج في أطراف الليل وفي النهار كله لقضاء حوائجها ومنها سماع الدروس، ويجوز لها رد السلام، وتشميت ... أكمل القراءة

يجوز المسح على الجوربين الطاهرين الساترين، كما يجوز المسح على الخفين، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الجوربين والنعلين، ولما ثبت عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم مسحوا على الجوربين. والفرق بين الجوربين والخفين: أن الخف: ما يصنع من الجلد، أما الجورب: فهو ما يتخذ من القطن ... أكمل القراءة