نعم تجزئ عن السبع ولو اختلفت الدماء فلو أن سبعة تمتعوا واشتركوا في بدنة فلا إشكال ولو أن سبعة اثنان منهم يريدانها أضحية والخمسة يريد اثنان منهم عن تمتع وثلاث عن قران لا حرج سواء اتفقوا في الموجب أو اختلفوا كل ذلك يجزئ فيه التعدد عن سبعة في البدنة والبقرة على ظاهر حديث جابر-t وأرضاه- في الصحيح من ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: معنى قوله تعالى{وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم}أي ذبائحهم، ولا يجوز أكلها إلا بثلاثة شروط على كل شرط دليل من الكتاب أو السنة الأول: أن يذكروا اسم الله عليها لقوله تعالى{ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق} والثاني: أن ... أكمل القراءة