حملني أهلي أمانة في عنقي، وهي قراءة الفاتحة عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، وتبليغ سلامهم إليه صلى الله عليه وسلم، فهل يلزمني أن أفعل ذلك؟

كيف عرف ابن عباس رضي الله عنه بعد نزول سورة العصر على النبي صلى الله عليه وسلم بقرب دنو أجله ؟

إذا حضر شخص مثلاً من مدينة إلى مدينة أخرى لزيارة شخص ما ولم ينوِ العمرة، ثم لما حضر نوى وأحرم، فهل تصح عمرته؟

ذكرتم أن المراد بلفظ "عن"..سنن أبي داوُد في "ابردوا عن الصلاة" هو الباء، مثل القول "رميت عن القوس" أي: رميت بالقوس، فهل نفهم من هذا أن قوله تعالى: {فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون} أي: الذين هم بصلاتهم ساهون، أم ساهون عن الوقت ؟

هل هذه القاعدة صحيحة: "إن الجناح في الملك ليس له فائدة معقولة عندنا، ولكن له فائدة لا ندركها"؟

إذا سهى المصلي أثناء سجوده للسهو فقال التشهدين قبل السلام أي قال التشهدين بعد سجود السهو، فهل يسجد مرة أخرى للسهو ؟

أقلعت الطائرة من مدينة الرياض عندما كان المؤذن يؤذن بصلاة المغرب، فخشيت أن ينتهي وقت الصلاة فصليت في الطائرة جالساً، فهل هذا صحيح؟

هل النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة الفجر سورة الزلزلة مرتين في ركعتين ؟

هل من السنة المشي بدون نعل في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد رأيت بعض الناس يفعل ذلك؟!

ما حكم من صلى قائمًا خلف الإمام الذي يصلي قاعدًا، فما حكم صلاة المأموم وما حكم المتابعة والموافقة خلف الإمام ؟

المعروف في القراءات: {فُزِّعَ} [سبأ:23] بالبناء للمجهول، والقراءة الأخرى: {فَزَّع} بالبناء للمعلوم، وهي قراءة ابن عامر ويعقوب؟

ما رأيكم في مسألة الكشف أمام الأقارب؛ كشف البعض على البعض مثل أن يكشف الزوج على أخوات زوجته وغير ذلك، بحجة أن النية صافية وأن القلب سليم ؟