إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل يريد الأضحية، ثم نسي وحلق شعره في العشر من ذي الحجة، فماذا يفعل ؟
رجل يريد الأضحية، ثم نسي وحلق شعره في العشر من ذي الحجة، فماذا يفعل
؟
لاشيء عليه؛ لقول الله عز وجل: {ربنا لا
تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}، وصح عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن الله سبحانه قال: "قد فعلت"
خرجه مسلم في صحيحه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطريق إلى حسن الخاتمة
هل هناك علامات تدل على حسن الخاتمة ؟
الحمد لله
أولا : حسن الخاتمة .
حسن الخاتمة هو : أن يوفق العبد قبل موته للابتعاد عما يغضب الرب
سبحانه ، والتوبة من الذنوب والمعاصي ، والإقبال على الطاعات وأعمال
الخير ، ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة ، ومما يدل على
هذا المعنى ما صح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
ما هو تعريف الإسلام للإرهاب؟
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
وبعد ..
الإرهاب في اللغة العربية من الرهبة وهي الخوف ..
وقد ورد في القرآن في قوله تعالى { لأنتم
أشد رهبة في صدروهم من الله} وقــــــال أيضا { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل
ترهبون به ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يفطر الكحل ودهان المرأة في نهار رمضان أو لا؟
هل يفطر الكحل ودهان المرأة في نهار رمضان أو لا؟
من اكتحل في نهار رمضان وهو صائم لا يفسد صومه، وكذا من دهن رأسه في
نهار رمضان وهو صائم لا يفسد صومه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أفضل الأضاحي البدنة، ثم البقرة، ثم الشاة، ثم شرك في بدنة - ناقة
أوبقرة -؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الجمعة: "من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن
راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة
فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة،
ومن راح في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى تنقض عرى الإسلام عروة عروة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، فأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ".
ما معنى هذا الحديث ؟ وما المقصود بنقض الحكم ؟
الحمد للهالحديث المذكور أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الصلاة في الدار وخاصة الصلاة المكتوبة علماً بأن المسجد غير بعيد؟
هل يجوز الصلاة في الدار وخاصة الصلاة المكتوبة علماً بأن المسجد غير
بعيد؟
الحمد لله
أخي الكريم
لا يجوز للمسلم أن يصلي الصلوات المكتوبة في غير المسجد جماعة ، إلا
من عذر شرعي كالمرض والعجز ونحوه ، ما دام أنه يسمع النداء بالصلاة
فقد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى ليس له قائد يقوده
للمسجد فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يرخص له في ترك الجماعة
في المسجد لأنه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم شرب الماء متعمداً أثناء الصوم، وقد شعر الصائم بتعب شديد؟ وهل عليه قضاء ذلك ...
ما حكم شرب الماء متعمداً أثناء الصوم، وقد شعر الصائم بتعب شديد؟ وهل
عليه قضاء ذلك اليوم؟
من شرب في نهار رمضان متعمداً فسد صومه، ويجب عليه قضاء يوم بدل ذلك
اليوم الذي شرب فيه من أجل التعب الشديد مع التوبة إلى الله
سبحانه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا مات الشخص وعليه صيام من رمضان أو نذر، هل يصوم عنه أهله أو يدفعون كفارة مكان ...
إذا مات الشخص وعليه صيام من رمضان أو نذر، هل يصوم عنه أهله أو
يدفعون كفارة مكان كل يوم؟
إن شفي وقدر على الصيام ثم مات ولم يصم شرع لوليه أن يصوم عنه؛ لقول
النبي صلى الله عليه و سلم : «من مات وعليه
صيام صام عنه وليه» متفق على صحته، والولي هو القريب كالأب و
الابن ،والأخ وابن العم وغيره، وإن اتصل مرضه حتى مات فلا قضاء عليه
ولا فدية، ولا على قريبه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تأخير الزواج بسبب الدراسة
لقد نشأت في مجتمع نصراني وقد أسلمت بعد أن درست الإسلام. قبل إسلامي
سمحت لمسلم عاصٍ أن يمسني ولكن بعد ذلك تبت ولم أسمح له بلمسي أو
الكلام معي بكلام غير مناسب وهو كذلك تاب. أهله يعينونني لفهم الإسلام
ومعاني القرآن. لقد طلب مني الزواج وأنا أتمنى ذلك ولكن أهله طلبوا
الانتظار حتى إنهاء الدراسة بالكلية. فهل نؤجل الخطبة حتى إنهاء
الكلية أم تتم الخطبة حالياً ؟ أنا أعرف أنه من الأفضل أن نتزوج حتى
لا نقع في معصية ، فإنه حتى ولو لم نرى بعضنا فإنني أخاف من الوقوع في
الحرام لأن الشيطان سيزينه لنا في أذهاننا. وفي نفس الوقت أحترم هذه
الأسرة المسلمة والتي تعتبر الوحيدة التي تعرفت عليها. أرجو منكم
المساعدة لأنني لا أريد الوقوع في الحرام.
فالحمد لله الذي هداك للإسلام ، وأنعم عليك بهذه النعمة العظيمة
ونسأله لك الثبات ، ومن نعم الله تعالى عليك أن الإسلام يهدم كل ما
كان قبله من الذنوب ، فنسأل الله أن يتقبل منك ومن كل تائب .
وأما بالنسبة لما يتعلق بالخطبة والزواج فإن النصيحة لك ولهذا الشاب ،
أن تبادرا به مادام ذلك ممكنا ، خاصة وأنت ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإفطار في رمضان لشخص يبلغ من العمر 15 سنة نة بحجة التعب الشديد وعدم القدرة ...
ما حكم الإفطار في رمضان لشخص يبلغ من العمر 15 سنة نة بحجة التعب
الشديد وعدم القدرة على إتمام صيامه في هذا اليوم وإن كان يقضيه فهل
يجوز أن يقضيه بعد مرور شهر رمضان آخر على ذلك الشهر؟
يحرم الإفطار في نهار رمضان على المكلف وهو المسلم العاقل البالغ
المقيم الصحيح وإذا شق عليه الصيام واضطر للإفطار كما يضطر الإنسان
لأكل الميتة جاز له أن يأكل قدر ما يدفع عنه الحرج، ثم يمسك بقية يومه
ويقضي عنه يوماً آخر بعد رمضان، فإن أخره إلى رمضان آخر بغير عذر فإنه
يقضي ويطعم عن كل يوم مسكيناً ومن ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-15
كيفية وضع القدم في الصلاة عند السجود؟
كيفية وضع القدم في الصلاة عند السجود؟
السنة أن يجعل أطراف أصابع قدميه إلى القبلة ولا يجعل مشط الرجل إلى الوراء، إنما ينصبها ويجعل أطراف الأصابع إلى القبلة.
تاريخ الفتوى: 22-05-2010.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |