إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التسمي بـ "الواحد"؟
هل يجوز التسمي بـ "الواحد"؟
كلا لايجوز التسمية بالواحد ، لانه إذا أطلق يختص بالله تعالى
والله أعلم أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوزالتبول وأنا واقف ؟
هل يجوزالتبول وأنا واقف ؟
نعم يجوز خاصة إذا كان لحاجة أو عذر , ولكن يجب الحذر من إصابة البول
للبدن أو الثياب . أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحيل والخدع في الحروب
هل يُجيز الإسلام الحيلة والخداع في الحروب ؟ وهل مثل ذلك الغدر
والخيانة ؟
الحمد لله
فقد حرم الله تعالى الغدر وذمَّ فاعله فقال تعالى : " الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة
وهم لا يتقون " الأنفال 56 .
وقال صلى الله عليه وسلم : " لكل غادر لواء يوم القيامة يُعرف به "
رواه البخاري (6966) ومسلم (1736).
وأخرج البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوج أمها غير مقتنع بالحجاب
عندي مشكلة أولها أن أهلي مطلقين وحاليًا أمي متزوجة، المشكلة هي أني
خائفة على أمي لأن الرجل الذي هي متزوجة منه عندي إحساس أنه لا يخاف
عليها، هو واحد من الرجال غير المقتنعين بأن الحجاب فرض فبالتالي أمي
أيضًا مقتنعة بطريقة تفكيره، المشكلة الأخرى هي أن أمي ترفض الاستماع
إلي لأني محجبة الحمد لله وهي تعتقد أني أريد أن أتحكم في تصرفاتها،
أريد أن ينصحني أحد ماذا أفعل لأني حائرة جدًا ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
كثيرًا ما يغفل الإنسان عن مفتاح الخير، وأعظم أسباب حصول أي مطلوب،
وهو الدعاء وهذا الخطأ منتشر في الناس كثيرًا، فيلجئون إلى جهودهم
البشرية في دعوة الغير، وينسون أنها لا تغني من الأمر شيئا إن لم
يبارك الله فيها، وذلك لا يكون إلا بالدعاء ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يمكن لوالدي رد الأمانة ؟
كان والدي يملك محلاً لبيع الأجهزة الكهربائية وكان قد اشترى باصاً
صغيراً لنقل البضائع المباعة ، وقد أوكل مهمة قيادة هذا الباص لأحد
الموظفين ، وقد كان هذا الموظف قد أودع لدى والدي مبلغاً من المال
ليحفظه لديه كأمانة ، ولما حدث غزو العراق للكويت ، قام هذا الموظف
باستخدام الباص كوسيلة للخروج من الكويت عن طريق السعودية إلى باكستان
دون علم والدي بهذا الأمر ، ولما لم يستطع الخروج من السعودية لعدم
ملكيته لهذا الباص ، قام بتركه في السعودية دون الإبلاغ عن ذلك .
هل يمكن لوالدي أن يعتبر المبلغ المودع لديه لهذا الموظف تعويضاً عن الباص ؟ علماً بأن قيمة الباص في تلك الفترة تتجاوز المبلغ المودع لدى والدي
هل يمكن لوالدي أن يعتبر المبلغ المودع لديه لهذا الموظف تعويضاً عن الباص ؟ علماً بأن قيمة الباص في تلك الفترة تتجاوز المبلغ المودع لدى والدي
إن أمكن الاتصال بهذا الموظف والصلح معه بعمل مقاصة معه فهذا هو
المطلوب ، وان لم يمكن ذلك فيمكن اعتبار قيمة الباص مضمونة عليه ،
وبالتالي تملك المبلغ كجزء من قيمة الباص ، لكن إن ظهر هذا الموظف
فيما بعد فيجب أن تعودوا إلى المقاصة كما سبق . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل أوصى في غلة ثلث ماله بأضاحي، ولم يذكر من تعطى، فماذا يصنع بلحمها، وما حكم تنفيذ ...
رجل أوصى في غلة ثلث ماله بأضاحي، ولم يذكر من تعطى، فماذا يصنع
بلحمها، وما حكم تنفيذ هذه الوصية، وهل يجوز أن تغير هذه الوصية بأن
يتصدق بثمنها مثلاً ؟
إذا كان الواقع ما ذكر فتنفذ الوصية حسب نص الموصي، وتعتبر الأضحية
الموصى بها كأية أضحية مشروعة يؤكل منها ويهدى ويتصدق، ولا يعدل عن نص
الموصي في ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كل مقيم في السعودية يسمى بحاضري المسجد الحرام، أو المواطنين فقط، أو الساكنين ...
هل كل مقيم في السعودية يسمى بحاضري المسجد الحرام، أو المواطنين فقط،
أو الساكنين داخل الحرم ؟
اختلف أهل العلم في المعنى بـ: {حاضري
المسجد الحرام}، والراجح أنهم أهل الحرم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إننا مجموعة من الحجاج وصلنا إلى السعدية مكان الإحرام ونوينا أن نذهب أولاً إلى المدينة ...
إننا مجموعة من الحجاج وصلنا إلى السعدية مكان الإحرام ونوينا أن نذهب
أولاً إلى المدينة لزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام، فسألنا
المرشد الموجود بالسعدية من طرف الدولة عن ذلك فقال: أحرموا من هنا-
يعني السعدية - وصلِّ ركعتين وقل: لبيك الله عمرة وطف واسع وفك
الإحرام واذهب إلى المدينة للصلاة في المسجد النبوي، ومن هناك أحرم من
آبار علي، وانو الحج تسلم من الهدي أو الصيام، فهل علينا شيء ؟
في هذه المسألة خلاف بين العلماء منهم من يرى فيها الهدي أو الصيام،
ومنهم من لا يرى وجوب ذلك، والراجح أن على كل واحد منكم الهدي، ومن لم
يستطع الهدي منكم وقد رجعتم إلى بلدكم فعلى كل منكم صيام عشرة أيام،
علماً بأن الهدي يذبح بالحرم المكي، ويوزع على الفقراء، ولكم الأكل
منه.
وبالله التوفيق وصلى الله على ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذت عمرة في أول شهر رمضان هذا العام، ومكثت مدة خمسة عشر يوماً ورجعت آخذ عمرة بثوبي، ...
أخذت عمرة في أول شهر رمضان هذا العام، ومكثت مدة خمسة عشر يوماً
ورجعت آخذ عمرة بثوبي، فأول ما وصلت الحرم صليت ركعتين بنية تحية
المسجد، وطفت سبعة أشواط وتحولت بعدها فصليت ركعتين عند مقام أبينا
إبراهيم عليه السلام، وتحولت إلى المسعى، فسعيت سبعة أشواط، وبعد ذلك
قصرت من شعري، فهل هذه العمرة صحيحة ؟
ما ذكرت في سؤالك أنك فعلته في عمرتك هو ما يجب لها، ولا شيء عليك
غيره إذا كنت أحرمت بها من الميقات اللازم لك، إلا أن فعلك صلاة
ركعتين عند دخولك المسجد قبل الطواف تحية للمسجد خلاف السنة، فالسنة
لداخل الحرم ولا سيما المحرم البدء بالطواف إن تيسر ذلك
.وما ذكرته من أنك أحرمت في ثوبك، إن كان مرادك ثوبي ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ـ سيدة تزوجت منذ 18 عــاما وبعـد شـهر قال لها زوجها لو تكلمت في الهاتف فأنت طــالق ...
ـ سيدة تزوجت منذ 18 عــاما وبعـد شـهر قال لها زوجها لو تكلمت في
الهاتف فأنت طــالق فتحدثت وعندما رآهـا قال لقد تحدثت فـأنت طــالق,
وفي المرة الثانية كان أخو الزوج خطيب لأختها وحلت أختها الخطوبة فقال
لها زوجها لقد تركت أختك أخي فبالمثل أنت طــالق , وفي المرة الثالثة
طلبها زوجها للفراش فرفضت فقال أنت طــالق بالثلاثة , وفي المرة
الرابعة قابل الزوج حماته بمدخل العمارة فقال لها الحمد لله انك حضرتي
لتأخذي ابنتك لأني سأطلق ابنتك اليوم ودخل للمنزل ومعه غداء وقال
للزوجة لو أكلتي فأنت طـالق فأكلت وهى تعلم أنها ستكون مطلقه فأكد
الزوج لها لقد أكلتي فأنت طالق وأخيرا أقامت الزوجة قضيه خلع على
الزوج فخلعته وبعد مرور حيضة واحدة تزوجت من رجــل آخر بعقد عرفي
مشهــود وبعد مــرور ثلاثة اشــهر عــاد زوجهـا الأول وقـام بتهديدها
انه سـوف يسـتخدم نفـوذه و اتصالاته ويصـدر أمـراً باعتقــال زوجهـا
الثاني ولمعرفتها بشخصيته القاسية وعدم وجود ضمير عنده وافقت على
العودة وأخبرته قبل إتمام العقد أنها مجبره على العودة وأنها غير
موافقة على هذا العقد وأنها متزوجه عرفيـا من آخر وعلى الرغم من ذلك
أتم العقد وهما الآن يعيشــان في منزل واحد ولكل منهما حياته الخاصة
والزوج الثاني يطلبها فهل إذا أقيمت بين الزوج الثاني وهذه السيدة
حياه زوجيه تكـون جائزة شـرعا أم تكون دربا من دروب الزنــا؟ علـى
الرغم من انه لا توجد حيـاه زوجيه بينها والزوج الأول منـذ عام1990 .
هذه أخطاء مركبة والذي يظهر من السؤال أنها قد حرمت على الزوج الأول
ولا يجوز أن تعيش معه ، وأما زواجها من الثاني فالعقد العرفي لا أعرف
حقيقته فإن كان عقداً شرعياً فلا يصح عقد الأول عليها إلا بعد طلاق
وعده ، وعليه تحتاج السائلة إلى أن تشافه عالماً لديها قاضياً شرعياً
أو مفتياً للنظر في حقيقة أمرها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
موظف اضطره عمله أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة، وبعد فجر يوم النحر وكل ...
موظف اضطره عمله أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة، وبعد فجر
يوم النحر وكل آخر في رمي بقية الجمرات وفي الذبح، ثم غادر منى لمكة
وطاف بالكعبة وسعى بعد صلاة الجمعة، وقام لمقر وظيفته حتى يكون بعد
الظهر ثاني أيام العيد، حيث كان رئيسه قد اشترط ذلك وحذره من عواقب
التأخير، فهل حجه صحيح ؟
إذا كان الأمر كما ذكر فالتوكيل الذي صدر منك للرجل على الرمي غير
صحيح؛ لأن ما ذكرته من أن رئيسك شرط عليك أن تحضر يوم السبت ثاني أيام
العيد بعد الظهر، وأنه حذرك من عواقب التأخير ليس بعذر يسوغ لك السفر
والتوكيل، وبناء على ذلك فقد تركت رمي اليوم الحادي عشر والثاني عشر،
والمبيت بمنى ليلتي أحد عشر واثني ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا رجل سائق سيارة للحج، ولم أتمكن من الخروج من عرفة إلا في الساعة الثانية ليلاً، ...
أنا رجل سائق سيارة للحج، ولم أتمكن من الخروج من عرفة إلا في الساعة
الثانية ليلاً، ووصلت إلى المزدلفة أنا ورفقائي، وأدينا فيها صلاة
المغرب والعشاء، ثم بقينا في مزدلفة حتى الساعة الرابعة ليلاً، وذهبت
إلى منى بالسيارة والعفش، ونيتي العودة إلى مزدلفة للمبيت، ولكن وجدت
ازدحاماً بالخطوط، وانتهى بي الزحام بمكة، فرجعت مرة ثانية إلى منى،
فمنعتني الشرطة حسب الزحام، ولم أتمكن من الدخول إلى مزدلفة إلا
الساعة الثامنة ليلاً، فبت بمزدلفة بالزحام خارج الخطوط المسفلتة داخل
مزدلفة وبقيت بها مدة أيام التشريق، ولا أدخل منى إلا وقت الرمي، فقسم
من المرافقين يدخلون ليلاً ويباتون بمنى، وقسم يبقى عندي في الخيمة
بمزدلفة، فما رأيكم بذلك ؟
أولاً: إذا كان الواقع كما ذكرت من محاولتك دخول منى وعجزك، وبقائك
أيام التشريق في مزدلفة لعدم الحصول على مكان بمنى كما ذكرته في
استفتائك، فلا شيء عليك في خروجك من مزدلفة مادمت عدت إليها قبل
الفجر، ولا على من بات من مرافقيك بمزدلفة أيام التشريق؛ لقوله
سبحانه: {لا يكلف الله نفساً إلا
وسعها} ، وقوله: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |